tag:blogger.com,1999:blog-85843138513253755252011-08-01T11:11:47.542-07:00<b> علی ناظر<br> </b> گذشته چراغ راه آینده است<br> ارسال اسناد، مدارک، و بریده جراید به اغنای وبلاگ یاری می رساند<br> گزیده ای از مدارک و اسناد دریافتی در کتاب «زهر و پادزهر» منتشر خواهد شد<br> وبلاگی برای: قول، نقل قول، نقض قول، و ...از چپ و راست ... از دیروز تا امروززهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.comBlogger4011100tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-21312195092807552732009-07-07T13:10:00.000-07:002009-07-07T13:11:55.885-07:00<div dir="rtl" align="right">[تابناک، 16 تیر 1388]<br /><br />رئيس جمهور منتخب گفت : به همين خاطر در 30 سال گذشته30 انتخابات با نتايج گوناگون در کشور برگزار شده و در بسياري اوقات نتايج دور از انتظار تحليلگران سياسي بوده است.<br />رئيس جمهور با اشاره به تغييرات در دولت دهم گفت: ساختار دولت بايد متناسب با نياز امروز تغيير كند و من عملكردها و شرايط را بررسي كرده‌ام و برنامه‌ها و نيازها را نيز مشاهده و بررسي كردم؛ لذا دولت بايد تغييراتي ايجاد كند و تغييرات در دولت قابل توجه خواهد بود.<br />----------<br />به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، محمود احمدي‌نژاد رئيس جمهور كشورمان در گفت‌وگوي زنده با مردم كه از شبكه اول سيما پخش شد، با تبريك اعياد ماه رجب گفت: وفات حضرت زينب كبري را به همه مردم شريف ايران تسليت مي‌كنم و اين شبها جمع زيادي از جوانان و مردم عزيز ما در حال اعتكاف هستند و به اين عزيزان نيز به خاطر توفيق اعتكاف تبريك مي‌گويم و مطمئن هستم كه اگر امكانات به اندازه كافي فراهم بود بخش بيشتري از مردم ما به اين مراسم ارزشمند مي‌پيوستند.<br /><br />وي به انتخابات 22 خرداد اشاره كرد و اظهار داشت: من بار ديگر پيروزي ملت ايران در انتخابات 22 خرداد را تبريك عرض مي‌كنم و از حضرت ولي‌عصر به خاطر لطف و عنايات مستمر ايشان به ملت ايران صميمانه تشكر مي‌كنم.<br />رئيس جمهور ادامه داد: قرار است در دور دوم به صورت مستمر و دوره‌اي به ملت ايران كارها و فعاليت‌هاي مختلف را گزارش بدهم.<br /><br />احمدي‌نژاد با بيان اينكه از جمله محورهاي صحبت امشب در خصوص انتخابات و جهت‌گيري‌هاي كلي در عرصه داخلي و عرصه خارجي است. اظهار داشت: امروز بر همه روشن شده است كه انتخابات ايران حادثه‌اي بسيار عظيم و مهم بود كه همه مسائل داخل و خارج ايران را به طور گسترده تحت تأثير خود قرار داد و ويژگي‌هاي بسيار ارزشمندي در اين انتخابات خود را در معرض ديد ملت‌هاي دنيا قرار داد و بالاترين نصاب دموكراسي در اين انتخابات رقم خورد و حدود 85 درصد واجدين شرايط در انتخابات شركت كردند و من مطمئن هستم اگر امكانات فراهم بود بخش بيشتري از مردم در انتخابات شركت مي‌كردند چرا كه همه ملت ايران به سرنوشت خود و كشورشان و آرمان‌هاي خود علاقمند، حساس و پايبند هستند.<br />وي در ادامه اظهار داشت: اين انتخابات آزادترين انتخابات در نوع خود بود و در هيچ جاي دنيا اجازه نمي‌دهند كه مباني استقرار يك حاكميت در انتخابات به چالش كشيده شود اما در اين انتخابات براي هيچ‌كس هيچ محدوديتي در اظهارنظر، انتقاد و بيان سخنان وجود نداشت و هيچ حدومرزي نبود و آزادترين انتخابات در جهان برگزار شد و هم براي كانديداها و هوادارنشان و هم براي ملت عزيز ايران اين ويژگي‌ها وجود داشت.<br />رئيس جمهور به ديگر ويژگي‌هاي انتخابات رياست دهم اشاره كرد و گفت: يكي ديگر از ويژگي‌هاي اين انتخابات سالم برگزار شدن آن بود و دنيا مانند ملت ايران بداند كه اجراي انتخابات در ايران يك ساختار بسيار مستحكم و منظم دارد و در انتخابات ايران مجري، هئيت‌هاي اجرايي، معتمدين خود مردم هستند و بيشتر آنها معتمدين محلات و فرهنگيان بودند و چه كساني امين‌تر از فرهنگيان و معتمدين مردم در شهر و روستا هستند و حتي ناظر انتخابات نيز خود مردم هستند و انتخاب‌كننده نيز خود مردم بودند و قريب به 40 ميليون نفر از صبح زود تا پايان زمان رأي‌گيري حاضر شدند و حوزه‌ها مملو از حضور مردم بود.<br />وي افزود: وزارت كشور نقش پشتيباني‌كننده دارد و اينها قانون انتخابات كشور ما است و هيئت‌هاي اجرايي، اعضاي صندوق، ناظرين همه از معتمدين مردم هستند و انتخابات متعلق به مردم است و به همين دليل است كه در طول 30 سال با برگزاري 30 انتخابات كه نتايج گوناگوني داشته است و بسياري از اوقات دور از انتظار تحليل‌گران سياسي بوده است در ايران برگزار شد.<br /><br />رئيس‌ جمهور ادامه داد: در اين انتخابات بيشترين فرصت و امكانات در اختيار رقباي رئيس جمهور منتخب بود و در اين انتخابات مردم با دعا با نذر و نياز و با ياد خدا و دلهاي پاك حاضر شدند و يك حماسه ماندگار از ملت ايران در تاريخ ثبت شد و اين يك آغاز جديد براي ايران و جهان است.<br /><br />احمدي‌نژاد با اشاره به پيام تبريك رؤساي جمهوري كشورهاي مختلف به وي گفت: بسياري از رؤساي جمهور در تماس‌هاي تلفني كه با من داشتند به 2 نكته اشاره مي‌كردند، نكته اول اين بود كه ترازي از دموكراسي كه ملت ايران به نمايش گذاشت بسيار بي‌نظير بود و اين امر يك الگو و نمونه براي همه دنيا است و نكته دومي كه آنها مي‌گفتند اين بود كه انتخابات ملت ايران منشأ تحولات بزرگي در منطقه و جهان خواهد شد و در اين انتخابات 40 ميليون نفر به طور مستقيم و به نمايندگي از 70 ميليون نفر پيروز صحنه بودند و به لطف خدا هستند.<br /><br />وي با اشاره به دخالت بيگانگان و دشمنان در امور ايران گفت: دخالت‌هاي بيگانگان را بايد در 2 علت جستجو كرد و كه علت اول شكوه، عظمت و تأثيرگذاري اين انتخابات است كه بسيار بي‌نظير و الگويي براي جامعه جهاني است و علت دوم اين است كه ملت ايران در اين انتخابات راه 30 ساله و 4 ساله را مورد تأييد مجدد خود قرار داد و اين راه راهي بود كه ملت ايران آن را طي كرده و قله‌ها را يكي پس از ديگري فتح كرده بود و دشمنان با اين راه مخالف بودند اما اين راه بار ديگر در حضور 40 ميليوني مردم مورد تأييد قرار گرفت و دشمنان از اين نظر بسيار ناراحت هستند و علت حساسيت‌ها و دخالت‌ها را بايد در اين امر جستجو كرد.<br /><br />رئيس جمهور ادامه داد: اين انتخابات زيباترين و سالم‌ترين انتخابات بود و همه ملت ايران اين امر را دريافتند و با دل پاك خود احساس كردند كه اين انتخابات حادثه‌اي بزرگ و حماسه‌اي عظم و بسيار پاك و سالم بود چرا كه خود آنها اين انتخابات را برگزار كردند خودشان شركت كردند و حتي خودشان رأي‌ها را شمارش كردند و حتي در بازشماري‌ها نيز هيچ خدشه‌اي به انتخابات وارد نشد و اصولاً كساني كه مدعي بودند يك سند نيز دال بر مخدوش بودن انتخابات ارائه نكردند و همه ملت ايران اين امر را متوجه شدند كه البته ما از مردم عادي انتظار نداريم اما از مدعيان سياست‌مداري پذيرفته نيست كه اين حماسه را اينگونه زيرسؤال ببرند كه البته نمي‌توانند چنين كاري انجام دهند.<br /><br />احمدي‌نژاد با بيان اينكه با اين انتخابات وارد دوره‌ جديدي شده‌ايم گفت: با انتخابات رياست جمهوري دهم هم در عرصه‌هاي داخلي و هم در عرصه‌هاي خارجي وارد دوره جديدي شده‌ايم و در داخل كشور مسير ملت روشنتر از گذشته و با اقتدار بيشتر ادامه پيدا خواهد كرد و عزت و سربلندي، آباداني همه‌جانبه، كرامت مردم، اجراي بدون ملاحظه عدالت، صيانت از حقوق و اموال ملت، تأمين مسكن و شغل مناسب، تأمين امنيت شغلي، اجراي هدفمند كردن يارانه، اجراي طرح‌هاي تحول اقتصادي و قانون اصل 44، توسعه فعاليت‌هاي اجتماعي و دفاع از حقوق شهروندي همه در دستور كار دولت است.<br /><br />* تغييرات در دولت قابل توجه است<br /><br />وي افزود: توسعه همبستگي ملي‌، مهرورزي و برادري از جمله ديگر برنامه‌هاي دولت است كه خواست همه ملت ايران است و آيا كسي با برقراري چنين برنامه‌هايي مخالف است؟ و آيا كسي هست كه با عزت، عدالت، پيشرفت، آباداني و اجراي طرح تحول اقتصادي مخالف باشد؟ لذا دولت در خدمت همه مردم است و وظيفه دولت خدمتگزاري به همه ملت ايران و پيگيري تحقق خواسته‌هاي مردم است و همه اين حرفها يعني اينكه بايد كارهاي بالاتر و والاتري انجام شود و براي تحقق اين اهداف و انجام كارهاي بالاتر ما بايد اسم اين دوره را دوره همدلي و همراهي قرار دهيم لذا من از همه براي همدلي، همكاري و همراهي دعوت مي‌كنم.<br />رئيس جمهور در ادامه اظهار داشت: بايد همه دست به دست هم بدهيم تا اهداف بلند ملت ايران را محقق كنيم البته ساختار دولت بايد متناسب با نياز امروز تغيير كند و من عملكردها و شرايط را بررسي كرده‌ام و برنامه‌ها و نيازها را نيز مشاهده و بررسي كردم؛ لذا دولت بايد تغييراتي ايجاد كند و تغييرات در دولت قابل توجه خواهد بود.<br />احمدي‌نژاد با اشاره به تجديد آرايش دولت گفت: بايد آرايش دولت را تكميل بكنيم و ظرفيت‌هاي جديدي را ايجاد كنيم و خودمان را براي دوره جديد كه سرشار از كار و نشاط بالاتري است آماده كنيم.<br /><br />وي افزود: برخي از همكاران من بسيار خوب كار كردند و توانايي و آمادگي ادامه كار و فعاليت خود را در دوره جديد دارند و برخي نيز هستند كه خوب كار كرده‌اند كه البته من از هر دو و همه افرادي كه در خدمت دولت و مردم بوده‌اند تشكر مي‌كنم اما براي دوره جديد كه كار و تلاش عمق بالاتري پيدا مي‌كند توانايي ندارند و برخي نيز در حد انتظار مردم كار نكردند و طبيعي است كه ما بايد آرايش جديدي را ايجاد كنيم و تغييراتي را در دولت اعمال كنيم.<br /><br />رئيس جمهور در ادامه اظهار داشت: بسيار روشن است كه توليد، مسكن و اشتغال ما بايد به سرعت سازمان پيدا كند و طرح تحول اقتصادي نيز بايد به سرعت اجرا شود و در حوزه فرهنگ نيز كارهاي زيادي انجام شد كه البته من از همه تشكر مي‌كنم اما اين كارها در حد انتظارات من نبود.<br /><br />محمود احمدي‌نژاد رئيس‌جمهور منتخب كشورمان در ادامه گفتگوي زنده تلويزيوني خود با مردم كه از شبكه اول سيما پخش مي‌شد، اظهار داشت: كارهايي در حوزه فرهنگ انجام شده است كه مورد تأييد من نبوده و قبلاً به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و وزارت كشور و نيروي انتظامي در اين زمينه تذكر دادم.<br /><br />* اجازه برخورد پليسي در مسائل فرهنگي را نمي دهم<br /><br />احمدي‌نژاد با بيان اينكه با برخورد پليسي با مسائل فرهنگي مردم مخالف هستيم، گفت: بنده خصوصاً با پليسي كردن حوزه فرهنگ و فضاي فرهنگي و اجتماعي بسيار مخالف هستم و حل مسائل فرهنگي و اجتماعي را تنها از طريق مسير فرهنگي ميسر مي‌دانم و البته بنده اجازه ادامه چنين برخوردهايي را نخواهم داد و اگر مشكلي پيش آمد با مردم در اين خصوص صحبت خواهم كرد.<br />وي افزود: بايد به اين نكته تأكيد كنم كه انتخابات تمام شده و بحث‌هاي من بحث‌هاي انتخاباتي و تبليغاتي نيست و بنده اعتقادات و باورهاي خود را با مردم در ميان مي‌گذارم.<br /><br />رئيس جمهور با اشاره به آزادي‌هاي اجتماعي و با بيان اينكه آزادي‌هاي اجتماعي يك اصل است، گفت: البته در كشور ما آزادي وجود دارد و ما بايد در چارچوب قانون در همه بخش‌ها آزادي را توسعه بدهيم و جامعه بدون آزادي مرده است و كمال فردي و اجتماعي بدون آزادي غيرممكن است.<br /><br />* هم با تحجر و هم با لاابالي‌گري مخالفم<br /><br />احمدي‌نژاد با تأكيد بر اينكه بنده با تحجر مخالف هستم و البته با دنياطلبي و لاابالي‌گري افراطي و نيز با سياسي‌كاري مخالف هستم و اين موارد را مخالف تحقق آرمان‌ها و كمال ملت ايران مي‌دانم، خاطرنشان كرد: اين موارد تضاد بسياري با آرمان‌هاي نظام و انقلاب اسلامي ايران دارد و راه ما صراط مستقيم است و راهي است كه افراط و تفريط جايي ندارد و همه مردم در برابر قانون برابر و مساوي هستند و فرد فرد ما حقوق و تكاليفي داريم و هم بايد از حقمان استفاده كنيم و هم بايد تكاليف‌مان را انجام دهيم و رئيس جمهور نيز يك نفر مانند مردم است و مشاهده كرديد كه مقام معظم رهبري نيز تصريح كردند كه ايشان نيز مانند مردم عادي يك رأي دارند بنابراين همه بدون استثنا ملتزم به قانون باشيم.<br /><br /><br />* جوانان امروز از جوانان دوره‌هاي قبل آگاه‌تر و متدين‌تر هستند<br /><br />احمدي‌نژاد با بيان اينكه همه بدون استثنا بايد ملتزم به قانون باشند و هيچ‌كس حق ندارد سليقه خود را به مردم تحميل كند و بايستي به سلايق همگان و بخصوص سلايق جوانان احترام بگذاريم، تأكيد كرد: جوانان امروز ما از جوانان دوره‌هاي قبل هم آگاهتر و هم متدين‌تر هستند و آنهايي كه خلاف اين فكر مي‌كنند به مسائل به صورت عميق نگاه نمي‌كنند بنابراين بايد ذهنيت خود را اصلاح كنند.<br /><br />* خط مقدم انتقاد هستم<br /><br />وي با اشاره به اينكه بعضي‌ها مي‌گويند 13 - 14 ميليون نفر از مردم ايران منتقد هستند، تأكيد كرد: اما مگر آن 24 - 25 ميليون نفر منتقد نيستند؟ 40 ميليون مردم ايران منتقد هستند و اصلاً خود بنده خط مقدم انتقاد هستم و موضع‌ام، موضعي انتقادي است.<br />رئيس جمهور خاطرنشان كرد: طي 4 سال گذشته بيشترين فشارهايي كه به بنده وارد شد به خاطر انتقادهايي بود كه از برخي رفتارها، نابساماني‌ها و ساختارهاي غلط مطرح مي‌كردم.<br />احمدي‌نژاد با تأكيد براينكه روحيه انتقاد، رمز پيشرفت يك ملت است، گفت: مگر مي‌شود يك ملت به وضع موجود راضي بوده و خواهان پيشرفت و كمال هم باشد؟ بنابراين بايد از وضع موجود ناراضي باشيم تا بتوانيم به قله‌هاي بالاتر دست پيدا كنيم.<br />وي تأكيد كرد: مي‌گويند 13 ميليون نفر از مردم ايران تغيير مي‌خواهند اما من مي‌گويم 40 ميليون نفر از مردم ايران تغيير مي‌خواهند و بنده خودم نماد تغيير اساسي در ساختارها و رفتارها هستم.<br /><br />رئيس جمهور با بيان اينكه 40 ميليون نفر رأي‌دهندگان كشور و نظام و انقلاب را از آن خود مي‌دانند و همين مردم هستند كه نظام را برپا كرده و از آن دفاع مي‌كنند، تصريح كرد: حضور پرشكوه 40 ميليون نفري نماد اين استدلال و انديشه است.<br />احمدي‌نژاد افزود: همه مردم كشور انقلاب و كشور و نظام را دوست دارند اما مي‌خواهند اصلاح كرده، پيشرفت كنند و به كمال برسند و همه اين 40 ميليون نفر عزيز بوده و بدنبال آباداني، تعالي، برادري و ارتقاي جايگاه ايران در سطح جهان هستند، البته هركسي از نگاه، سليقه و ذهنيت خود اما همگي يك خانواده‌ايم و دست به دست هم بايد ايران را بسازيم.<br />وي با بيان اينكه به عنوان يك اصل مهم بايستي توجه كنيم كه احترام، كرامت آحاد مردم، دوستي، فداكاري و عدالت تنظيم‌كننده روابط بين مردم است و نه چيزي ديگر افزود: خواسته‌ها و سلايق شخصي و گروهي و افراط و تفريط‌ها در روابط بين مردم و دولت جايگاهي نخواهد داشت.<br />رئيس جمهور در ادامه سخنان خود با اشاره به اينكه در آينده نزديك درباره مسائل مختلف و بخصوص مسائل داخلي با مردم عزيز به طور مفصل‌تري صحبت‌ خواهم كرد افزود: از همه مردم براي كار و اصلاح دعوت مي‌كنم.<br /><br />* توصيه‌ها و سفارش‌ها در انتخاب همكارانم تأثيري نخواهد داشت/ معرفي محلي براي ثبت‌نام جهت مشاركت در مديريت ارشد كشور<br /><br />احمدي‌نژاد همچنين خاطرنشان كرد: در آينده‌اي نزديك محلي اعلام خواهد شد تا كساني كه در خود توانايي و ظرفيت حضور در مديريت‌هاي ارشد كشور را مي‌بينند، خود را معرفي كنند و متعاقب آن گروههايي را تعيين كرده‌ام كه بررسي كرده و گزارش‌ها را به من خواهند داد و خود من نيز بررسي مي‌كنم و بعد از اينكه اعلام آمادگي‌ها و نظرات را ديدم و مشورت‌ها را انجام دادم حتماً همكاران را بصورت مستقل انتخاب خواهم كرد و توصيه‌ها و سفارش‌ها در انتخابات همكاران تأثيري نخواهد داشت.<br /><br />* انتخابات 22 خرداد اقتدار ايران در مناسبات جهاني را چند برابر كرد<br /><br />رئيس جمهور كشورمان در بخش ديگري از سخنان خود كه به بررسي شرايط خارجي اختصاص داشت، خاطرنشان كرد: امروز در دنيا همه متوجه شده‌اند كه انتخابات 22 خرداد اقتدار ملت ايران را براي حضور و اثرگذاري در مناسبات جهاني چند برابر كرد، يعني ظرفيتي ايجاد كرد كه ملت ايران بتواند با اقتدار بيشتر و با دست بالاتر در مديريت و مناسبات جهاني شركت كند.<br /><br />* ساختن ايران و حضور مؤثر در عرصه‌هاي جهاني لازم و ملزوم يكديگرند<br /><br />احمدي‌نژاد با اشاره به اينكه بعضي‌ها ممكن است فكر كنند ما نبايد به مسائل جهاني كاري داشته باشيم بلكه بايد اول ايران را بسازيم و سپس وارد مسائل جهاني شويم، تأكيد كرد: اما ساختن ايران و حضور در عرصه‌هاي جهاني لازم و ملزوم يكديگر و تفكيك‌ ناپذيرند.<br />وي تصريح كرد: بدون حضور مؤثر در مناسبات و مديريت جهاني نمي‌توانيم ايران را بسازيم چرا كه اجازه اين كار را نمي‌دهند، چه آنكه وقتي عده‌ قليلي خودشان قانون مي‌نويسند، خودشان معيار تعريف مي‌كنند، خودشان ناظر و خودشان قاضي هستند براي ملت‌هايي مثل ملت ايران جايي براي پيشرفت نيست و هميشه بازنده‌ايم و بايد دسته دوم باقي بمانيم.<br />رئيس جمهور منتخب كشورمان ادامه داد: آنها قانون دمكراسي را خودشان نوشتند، معيار را هم خودشان تعيين مي‌كنند و خودشان ناظرند و خود قاضي و به همين دليل هرجا را بخواهند مي‌گويند در آنجا دموكراسي است و هرجا را بخواهند مي‌گويند دموكراسي نيست، چه آنكه ديكتاتورترين‌ حكومت‌هايي را كه با آنها تعامل دارند را دموكرات مي‌نماند و آزادترين حكومت‌هايي كه مخالف آنان هستند را به عدم وجود دموكراسي متهم مي‌كنند.<br />احمدي‌نژاد افزود: در اقتصاد نيز ديديم كه همه چيز در دست خودشان بود، بدين شكل كه ساختار و قوانين را به گونه‌اي نوشته بودند كه منافع اقتصاد جهاني در جيب آنها باشد و تورم و كسري‌ها و مشكلات آنها در سراسر جهان توزيع شود و يا اگر دولت و ملتي با سياست‌هاي آنها مخالفت كند بلافاصله ريسك و بيمه را بالا برده و مناسبات جهاني اقتصاد را عليه‌اش بكار مي‌گيرند.<br />رئيس جمهور با بيان اينكه اگر در اصلاح مناسبات جهاني وارد نشويم اجازه نمي‌دهند كه ايران را بسازيم، خاطرنشان كرد: ديديم كه در مسئله هسته‌اي مي‌خواستند تا عمق ملت ما نفوذ كرده و همه اختيارات ملت ما را سلب كنند بنابراين بايد در مديريت جهاني حضوري فعال داشته باشيم چرا كه اين حضور فعال فضاي پيشرفت مناسبي را در اختيار ما قرار مي‌دهد، چه آنكه وقتي در اين 4 سال با سياست خارجي فعال در عرصه جهاني وارد شديم سازندگي و پيشرفت‌هاي علمي و صنعتي و آباداني كشور چند برابر شد.<br />احمدي‌نژاد تأكيد كرد: هرچه بيشتر در جهان فضا ايجاد كنيم فرصت ساختن كشور بيشتر و مزاحمت‌ها كمتر خواهد شد و هرچه داخل را بسازيم مي‌توانيم با قدرتي بيشتر در عرصه‌هاي جهاني وارد شويم.<br /><br />* دشمنان ايران دستشان را پيش ملت ما باز كردند<br /><br />وي با تأكيد مجدد بر چند برابر شدن اقتدار ملت ايران در انتخابات 22 خرداد و بالا رفتن دست ملت در مناسبات جهاني، افزود: البته دشمنان مستكبر ما تلاش كردند با دخالت در امور داخلي كشورمان و مشوه جلوه دادن انتخابات عظيم و پاك و افتخارآميز، اين اقتدار را تعضيف و توانمندي ما را براي حضور در عرصه‌هاي جهاني و تأثيرگذاري در مناسبات به نفع ملت‌ها و عدالت به ملت ايران كاهش دهند و در اين راستا كارهاي بسيار بدي نيز انجام داده‌اند و متأسفانه برخي مردم كشورمان در اين قضايا آسيب ديدند.<br />رئيس جمهور منتخب كشورمان با اشاره به اينكه برخي از داخل نيز متأسفانه با دشمنان مستكبر همكاري كردند، ادامه داد:‌ امروز دشمنان ما از يك طرف به كمك ملت ايران ابراز نياز كرده و درخواست گفت‌وگو مي‌كنند و از طرف ديگر در امور داخلي ما دخالت مي‌كنند كه اين يك تناقض آشكار است.<br />احمدي‌نژاد با بيان اينكه 40 ميليون اراده پاك و آرماني كه به دنبال عزت و آباداني و استقلال كشور هستند، يك اقتدار بي‌نظير و عزت كم‌نظير را خلق كردند، ادامه داد: البته ما قبلا نيز از موضع عزت و حكمت با مسائل جهاني برخورد كرديم اما آنها مي‌خواستند اين اقتدار را تضعيف كنند.<br />وي با تأكيد براينكه دشمنان مستكبرمان بار ديگر اشتباه كردند و نشان دادند ملت بزرگ ايران را نمي‌شناسند تصريح كرد: آنها فريب شيطان را خورده و دستشان را پيش ملت ما باز كردند.<br /><br />* مداخله‌هاي اخير دشمنان، ذهنيت اسقاط دولت ملي در كودتاي 28 مرداد توسط مستكبرين را در ذهن مردم ايران زنده كرد<br /><br />رئيس جمهور خاطرنشان كرد: ملت ما اهل منطق است و اهل گفت‌وگو و خواهان صلح و عدالتيم ولي در مناسبات جهاني جايگاه و حق شايسته خود را مطالبه كرده و از آن كوتاه نمي‌آييم و دشمنان مستكبر بدانند كه يك خاطره و چهره زشت ديگري از خود در ذهن تاريخي ملت ما نسبت به آنها شكل گرفت و اضافه شد چرا كه ملت ايران هنوز خاطره تلخ اسقاط دولت ملي در 28 مرداد 32 توسط همين مستكبران را از ياد نبرده و اين دخالت‌هاي اخير آنها آن ذهنيت را در بين ملت ايران هم زنده و هم تقويت كرد.<br />احمدي‌نژاد گفت:‌ البته اميدواريم دشمنان، متوجه و بيدار شده و اصلاح و جبران كنند.<br /><br />* دولت برآمده از اراده ملت با اقتداري چند برابر در عرصه‌هاي جهاني وارد خواهد شد<br /><br />رئيس جمهور با تأكيد براينكه دشمنان بدانند اين حركات بچه‌گانه و دخالت در امور ايران تنها تأثيرش اين است كه دولت برآمده از اراده ملت به فضل الهي با اقتدار چند برابر در عرصه جهاني وارد خواهد شد، افزود: نظام‌هاي جهاني بايستي به نفع ملت ما و براساس عدالت و دوستي به طور اساسي تغيير كند و اين خواست ملت ايران و ملت‌هاي آزاده جهان است.<br />احمدي‌نژاد ادامه داد: دوره امپراتوري‌ها و تعيين تكليف چند دولت براي كل جهان به پايان رسيده و بايد راه را براي مشاركت همگاني باز كنيم چرا كه تنها راه حل چالش‌ها و برقراري امنيت و عدالت و رفاه براي همه و حل مشكلات، مشاركت همگاني در مديريت جهاني است و اين راه كه تنها راه است بايد باز شود.<br />وي تأكيد كرد: ملت ايران مي‌داند و همه بدانند كه اين دوره جديد پرشورتر و پركارتر و دقيق‌تر و انشاالله همراه با پيروزي‌هاي بزرگ داخلي و خارجي ادامه مي‌يابد و آينده‌ درخشان از آن ملت ايران و ملت‌هاي عدالت‌خواه جهان است و به لطف خداوند و به‌رغم بدخواهان اين آينده درخشان نزديك است و محقق خواهد شد.<br /><br />رئيس جمهور منتخب كشورمان در بخش پاياني سخنان خود ضمن تبريك پيروزي عظيم ملت، گفت: از خداوند بزرگ به خاطر عناياتش به ملت ايران و جامعه بشري سپاسگزارم و از ولي‌عصر (عج) براي همه هدايت‌ها و لطف ويژه ايشان تشكر مي‌كنم و از خداوند، عزت و سربلندي ملت ايران و پيروزي‌هاي بزرگ براي مردم ايران خواستارم و رفع موانع پيشرفت و تحقق عدالت و همچنين سلامتي و تحقق منويات مولايمان حضرت ولي‌عصر(عج) و پيروزي هرچه سريعتر انقلاب جهاني آن حضرت را مسئلت دارم.<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-2131219509280755273?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-79980505122654283262009-07-07T06:52:00.000-07:002009-07-07T06:54:30.933-07:00[ایرنا، 16 تیر 1388]<br />دفتر پژوهش و بررسيهاي خبري-شيوا طلاجوران:ميرحسين موسوي با رفتار و حرکت هاي خويش و بدون استدلال هاي حقوقي، مسيري را طي کرد که ثبت تاريخي آن براي آينده کشور و نظام مي تواند الگويي انحرافي را نهادينه کند.<br />------<br />ملت بزرگ ايران براي اولين بار در طول تاريخ انقلاب اسلامي، پديده هايي را مشاهده کرد که تاکنون مشاهده نکرده بود. هر قدر مشارکت عمومي در يک انتخابات بالاتر باشد، بايد جشن و شيريني آن نيز گسترده تر باشد. اما ميرحسين موسوي با رفتار و حرکت هاي خويش و بدون استدلال هاي حقوقي، مسيري را طي کرد که ثبت تاريخي آن براي آينده کشور و نظام مي تواند الگويي انحرافي را نهادينه کند.<br />آنچه موسوي پس از انتخابات انجام داد، براي کساني که به وي رأي داده بودند غير عادي و غير قابل باور بود تا آنجا که بعضا مي گويند: خدا را شکر که ايشان رئيس جمهور نشد و گرنه...<br />ميرحسين موسوي، بدعت هايي را بنيان نهاد که دل بسياري از انقلابيون و مردم به واسطه آن جريحه دار شد، از جمله اين بدعت ها مي توان به موارد ذيل اشاره کرد:<br /><br />1-عدم مراعات قواعد مردم سالاري<br />____________________________<br />مردم سالاري يا دموکراسي ضوابطي دارد که به صورت قراردادي دو طرف مبارزه پذيرفته اند. ميرحسين موسوي بعد از باخت، ريل حرکت خود را از مسير قانون جدا کرد و به سمت التهاب اجتماعي پيش رفت و هيچ گونه استدلالي براي نحوه تقلب، با تفاوت 11 ميليون رأي ارائه نمي کند.<br />از يکي از راهپيمايان عصر 25 خرداد پرسيدم: سند شما مبني بر تقلب چيست که اکنون به خيابان آمده ايد؟ گفت من نمي دانم ما به گفته آقاي موسوي اعتماد داريم، بنابراين ميرحسين مسير را براي چنين رفتاري در انتخابات آتي کشور باز کرد و رويه اي را ايجاد کرد که در حافظه ملت ماندگار خواهد شد. او ثابت کرد که مي توان در وسط بازي، قواعد را عوض و يک طرفه اعلام پيروزي کرد.<br /><br />2-عدم ارجاع مشکلات به مراجع قانوني و بي اعتبار دانستن آنها<br />__________________________________________________<br />ميرحسين موسوي از اول مشي اي را دنبال مي کرد که دولت، شوراي نگهبان و مجريان را قبول ندارد. اين مشي ابتدا به ساکن و قبل از انجام هر گونه تخلفي، قابل تأمل بود.<br />تشکيل کميته صيانت دو ماه قبل از انتخابات، مکاتبه با رهبري براي مشکلات کوچک و صدور بيانيه خطاب به ملت، به جاي شکايت به شوراي نگهبان بدعت هاي جديد ايشان است. کسي که ساز و کار قانوني کشور و نظام خود را قبول ندارد چگونه مي توانست فرداي انتخابات و پيروزي با آنها کار کند، لذا بسياري از افرادي که رفتار ميرحسين موسوي را در فرداي انتخابات ديدند، خدا را شکر مي کنند که ايشان رئيس جمهور نشد و گرنه کشور را بايد دائما در چالش ميان دستگاههاي حکومتي مشاهده مي کرديم.<br /><br />3-صدور بيانيه آشوب طلبانه و دعوت به حرکت هاي خياباني<br />______________________________________________<br />ميرحسين موسوي به محض احراز شکست، رأي چهل ميليوني مردم را خيمه شب بازي خواند و خواستار استمرار موج سبز شد. تحليلگران و نخبگان و حقوقدانان از اين حرکت انحرافي بسيار متعجب شدند که چرا ميرحسين موسوي اعتراض خود را در چارچوب قانون طرح نمي کند. مگر او نبود که يکي از اهداف اساسي خود را اجراي قانون مي دانست، مگر وي، مدعي نبود که دولت فعلي قانون ستيز و قانون گريز است؟ چگونه است که خود مسير غيرقانوني را عريان طي مي کند. صدور بيانيه تهييجي به جاي اعتراض قانوني يکي ديگر از بدعت هاي ثبت شده در انتخابات ايران به حساب مي آيد.<br /><br />4-برگزاري راهپيمايي غيرقانوني<br />__________________________<br />ميرحسين موسوي که مدعي بود شاخصه اصلي دولت نهم قانون ستيزي است، بدون اخذ مجوز قانوني طرفداران خود را به خيابان مي ريزد و خود نيز شخصاً در بين آنها حاضر و در سخنراني خود به نهادهاي قانوني و نظارتي نظام حمله مي کند. درخواست برگزاري راهپيمايي سراسري در کشور و پايتخت به خاطر اعتراض به نتيجه انتخابات، قبل از بررسي و پيگيري راه هاي قانوني، يکي ديگر از بدعت هاي ميرحسين موسوي به حساب مي آيد.<br /><br />5-ايجاد زمينه براي جولان ضد انقلاب<br />_____________________________<br />ضد انقلاب بودن اغتشاشگران سازمان يافته قطعي است؛ اگر چه ميرحسين موسوي با ژست دموکرات مآبانه چنين نظري را رد مي کند. نوع شعارها، نوع حملات فيزيکي، حمل اسلحه و سلاح سرد و عربده کشي حکايت از آن دارد که در سايه زمينه سازي ميرحسين موسوي ضد انقلاب، اراذل، سابقه دارها و... به ميدان انتقام آمده اند، چه حاشيه امني براي آنان بهتر از شعار الله اکبر و پيشاني بند «نخست وزير امام». اراذل و اوباش بايد از ايشان تقدير ويژه نمايند زيرا ميرحسين موسوي توانست آشوبگران و ضدانقلاب را ذيل شعارهاي خود به ميدان مقابله با مردم و انقلاب روانه سازد.<br /><br />6-ايجاد زمينه براي به سخره گرفتن نظام توسط غرب<br />_________________________________________<br />دنياي غرب که مدعي عدم وجود مردم سالاري در ايران است، با اقدامات ميرحسين موسوي مستمسک خوبي دست آورد.<br />آنان حوادث اخير را نه درون خانواده انقلاب مي دانند و نه بين اراذل و مردم. آنان اراذل را طرفداران جامعه مدني خواندند و نظام مقدس جمهوري اسلامي را به عنوان عامل سرکوب آزاديخواهان معرفي کردند. غرب نيز مانند ميرحسين موسوي ، انتخابات چهل ميليوني ما را يک بازي تلقي کردند و سلامت آن را به چالش فراخواندند. اوباما، اوباش را طرفداران دموکراسي دانست که به آنان خيانت شده است.<br /><br />7-ايجاد خانه هاي تيمي براي طراحي اعمال غيرقانوني<br />___________________________________________<br />در تحليل هاي قبل از انتخابات، اين نکته وجود داشت که تشکيل کميته صيانت از آراي در عين القاي قطعي بودن پيروزي نمي تواند بدون طراحي هاي ديگر باشد. کروبي در دانشگاه آزاد نجف آباد تشکيل خانه هاي تيمي را برملا کرد، دستگاه هاي اطلاعاتي وامنيتي نيز با دستگيري سران مجاهدين و مشارکت خصوصاً در موضوع خانه تيمي قيطريه اين موضوع را به اثبات رساندند. هدف اين خانه هاي تيمي اگر طراحي آشوب نباشد، چه مي تواند باشد؟<br /><br />8-مکاتبه و مراجعه به رهبري به جاي مراجعه به کانال هاي قانوني<br />__________________________________________________________<br />ميرحسين در اول انتخابات، دو نامه به خطاب به مقام معظم رهبري نوشت؛ حتي براي تمديد ساعت رأي گيري بعد از ساعت 22 نيز از طريق رهبري اقدام کرد. اين رفتار از دو حالت خارج نيست؛ يا ايشان هيچ نهادي را شايسته و واجد صلاحيت نمي داند يا آنقدر روحيه استکباري بر خود حاکم کرده است که خود را شايسته تماس با کمتر از رهبري نظام نمي بيند!<br /><br />9-تبديل مهم ترين انتخاب ملت به خاطره اي تلخ<br />_______________________________________<br />شرکت چهل ميليوني ملت در انتخابات به فرموده رهبر معظم انقلاب «جشن حقيقي» بود. ميرحسين در سايه شکست سنگين و حرکت هاي غيرقانوني و عبوسانه، اين شيريني را تلخ و همگان را در بهت و حيرت فرو برد. مردمي که بايد در جشن شرکت مي کردند از ترس تخريب منازل و اماکن يا اسيدپاشي ،خانه نشين شدند و با حوادث بعد از انتخابات و کشته شدن تعدادي در حوادث مذکور، شيريني انتخابات فراموش شد اينهمه در حاليست که ميرحسين موسوي در شعارهاي انتخاباتي خود مدعي بود که براي ايجاد نشاط و شادابي آمده است.<br /><br />10-ايجاد شبهه نسبت به سلامت سياسي نظام<br />_______________________________________<br />ميرحسين موسوي با خيمه شب بازي خواندن انتخابات واعلام علني مبني بر عدم اعتماد به شوراي نگهبان و اصرار بر ابطال انتخابات (بدون ارائه دليل قابل پسند) نظام سياسي ايران رانظامي معرفي کرد که رأي مردم در آن بي تأثير، فرمايشي و بي خاصيت است و حاکميت هر چه بخواهد انجام مي دهد. ايجاد آسيب به سرمايه اجتماعي نظام که همان اعتماد عمومي ملت است مهمترين خيانت موسوي در اين عرصه است.<br /><br />11-سياسي کردن مسائل حقوقي<br />____________________________<br />پيگيري تخلفات انتخاباتي، امري است حقوقي و طرح آن در مجامع عمومي براي تحريک و تهييج، قطعاً منتج به نتيجه نخواهد شد.<br />ميرحسين کسي نيست که اين موضوع را نداند، اما با سياسي کردن مسئله ثابت نمود که به دنبال شفافيت و بررسي مجدد نيست.<br />او هر چيزي را که مانع رسيدن وي به کرسي رياست جمهوري شود، سرکوب خواهد کرد. استمرار آشوب ها به رغم کشته شدن بي گناهان نمونه اي از اين سياسي کاري و سماجت خودخواهانه است.<br /><br />12-عدم همبستگي بين مطالبه و استدلال ها<br />____________________________________<br />ميرحسين در ديدار با مقام معظم رهبري، در جمع طرفداران در خيابان آزادي و در نامه به شوراي نگهبان خواستار ابطال انتخابات شده است و طبيعتاً براي اين مدعا بايد استدلال هاي محکمه پسند و حقوقي ارائه دهد.<br />ايشان در نامه خود به شوراي نگهبان از جمله دلايل زير را مطرح مي کند. 1- احمدي نژاد به هاشمي رفسنجاني و ناطق نوري توهين کرده است. 2- احمدي نژاد دوران امام را زير سوال برده است. 3- براي نمايندگان بنده کارت به موقع صادر نشده است. 4- بسيج در انتخابات دخالت کرده است. خانم ايشان نيز مدعي است بايد رأي ميرحسين در لرستان (زادگاه رهنورد) و آذربايجان شرقي (زادگاه ميرحسين) بيشتر از احمدي نژاد باشد. اين استدلالات آنقدر بي اساس است که حتي فردي مادر مرده را نيز به خنده وا مي دارد!<br /><br />13-بي توجهي به توصيه هاي مقام معظم رهبري<br />______________________________________<br />در جلسه ميرحسين موسوي با مقام معظم رهبري که بعد از انتخابات تشکيل شد، به موسوي توصيه شد که کانال هاي قانوني را طي کند و به شوراي نگهبان نيز تأکيد شد با دقت از حقوق ميرحسين موسوي صيانت کند. اما موسوي که به کمتر از ابطال انتخابات راضي نمي شد، بعد از خروج از دفتر رهبر معظم انقلاب مجدداً بيانيه صادر کرد، راهپيمايي غيرقانوني انجام داد و در آن راهپيمايي غيرقانوني شرکت و سخنراني کرد.<br />رهبر معظم انقلاب، موسوي را به طي مسير قانوني فرا مي خواندند و در همان حال ميرحسين موسوي راهپيمايي غيرقانوني به پا مي دارد و در راهپيمايي اعلام مي دارد به شوراي نگهبان اعتماد ندارد و...<br />همه موارد فوق و حوادث تلخ فوق الذکر تأسف آور است، اما از آنجا که معتقديم دست الهي تاکنون انقلاب اسلامي را از همه حوادث سخت ونفس گير عبور داده است، ان شاءالله اين بدعتها نيز فرصت هايي را در خود خواهد داشت:شايد به سمت پالايش ديگري در درون انقلاب مي رويم، شايد خرداد 88 تکرار خرداد 60 باشد که حذف منافقين از عرصه انقلاب اسلامي را به ارمغان آورد.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7998050512265428326?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-80118805623549481972009-07-05T13:17:00.001-07:002009-07-05T13:17:52.815-07:00[چپ و راست، 15 تیر 1388]<br /><br />جواد شفایی<br />سرانجام رژيم از كانال شوراي نگهبانش نتيجه انتخابات نمايشي خود را كه از قبل براي آن برنامه ريزي و يا مهندسي كرده بود اعلام كرد و آب پاكي روى دست كساني ريخت كه مي‌پنداشتند خامنه اي عقب نشيني خواهد كرد و قدرت را بدست رقيب كرگدن خود رفسنجاني خواهد داد و خود به نقش رهبريش مي پردازد.<br />ديديم چگونه مردم به جان آمده از اين فرصت استفاده كرده و اعتراضات خود را شروع كردند كه هنوز هم ادامه دارد. اين اعتراضات و سرکوبی که رژيم در اين مدت براى حفظ بقاى خودش به کار گرفت با واكنش كشورهاي غربي كه دل درگروباند به اصطلاح اصلاح طلب داشتند همراه بود. این قدرت‌ها هنوز در اين توهم هستند كه از افعى كبوتر صلح وآزادي ودمكراسي پدید خواهد آمد. این قدرت‌ها سعی داشتند خواسته هاي يك خلق را درموج سبزموسوى جابيندازند ولي غافل از اين هستند که اين رژيم آنقدر پوسيده وعقب مانده است كه نمي تواند در اين شرايط به چهره بد تركيبش دست بزند. وحتي ژست هاي ميان تهي بگيرد.<br />شعاري هايي كه مردم ايران اين روزها سر مي دهند زمين را زير پاى آخوندها به لرزه در آورده وآخوندها هرشب دارند خواب سقوط خود را ميبينند. اين شعارها خيلي جلوتر از موج سبزي است كه موسوي شال آن را به گردن آويخت .<br />او می‌خواست با این نوار سبز شعارهاي خمينى دجال را احيا كند. تظاهراتي كه روزها در محل هاي مختلف بر گزار ميشود در همبستگي با مردم ايران وجواناني است كه 30 سال از ظلم وستم اين اخوندها به ستوه امده اند. واين چنين در خيابانها پاسداران ومزدوران رژيم را به مبارزه كشيده اند.<br /><br />وظیفه‌ی ايرانيان آزاده است كه براي خيلي از جوانان كه از گذشته خبر ندارند اين مسايل را بازگو نمايند . وبه انها بگوئيم با جريان موج سبز نمي شود انقلاب را به پيش برد. بايد تلاش كنيم وهر كس هر طوري كه مي تواند هنرش را به صحنه بياورد وجوانان را روشن كنيم بخصوص كساني كه درد ورنج وزندان اين رژيم را چشيده اند ومي دانند آخوندها چگونه انقلاب ضد سلطنتي را با شعار هاي مردم فريب ملا خور كردند. بايد تلاش كنيم ونگذاريم دوباره سر مردم مظلوممان كلاه گشادى برود. بايد براي آنها به مسائل قيام نور انداخت وسعي كنيم راهكارهاي نو را بيرون كشيد.<br />همه چيز درايران تعيين تكليف خواهد شد. به نظرنگارنده بخش عظیمی از كساني كه در حال حاضر در خيابانهاي شهرهاي ايران جلوي پاسداران سياهي سينه سپر كرده‌اند به اين امرآگاه هستند كه چه چيزي را نمي خواهند اما<br />آنچه را كه مي خواهند در پرده ايي از توهم وبهتر بگوئيم التقاط پيچيده است. اين بخاطر 30 سال استبداد ديني است كه با مردم فريبي ودجاليت دسته دسته ازبهترين جوانان اين مرز وبوم را اعدام ويا به دار كشيد ودرتابستان خون گرفته سال 67 با كشتن هزاران هزار گل رعنا پروژه ضد بشري خودرا تكميل كرد. بعد تا توانست در هر كوي وبرزن عليه آنان لجنپراني نمود واز قهرمانان مردم چهره اي ديگر به نمايش گذاشت. وبا دجاليت بيشتر و به تاراج دادن سرمايه هاي مردم مظلوممان ازدوستان غربي خود هم كمك گرفت وساليان سال آنها را در ليست تروريستي قرار داد. وروي همين موضوع هم تلاش نمود پيش ايرانيان چهره انها را خراب كند.بايد به برادران وخواهران قهرمان در داخل گفت نبايد دنبال شعارهاي پيش پا افتاده<br />پسند كرد. بايد شعارهاى بي محتوا را افشا كرد. بايد به آنها گوش زد كرد راهپيمايي بي سرو صدا وبا سكوت ويا پنهان شدن پشت رفرميست هاي تو خالي ويا سازشكاران نمي توان به اهداف خود دست يافت. از ترس نبايد تسليم در باغ سبز جماعت به اصطلاح اصلاح طلب شد. بايد به راديكاليزه كردن شعارها پرداخت و ماهيت ضد<br />بشري تمامي جناه‌هاي رژيم را افشاء كرد. بايد رهبري اين قيام را ازدست يك مشت ادم بزدل بيرون كشيد وانرا ازمسير سازش وخيانت به مسير انقلاب كشانيد. واين با فعال كردن همه تيپ هاي اجتماعي وبردن پيام انقلاب به میان‌ آن‌ها میسر خواهد بود. باید برای آن‌ها شکافت که ما چه چيز را مي خواهيم. تجربه انقلاب ضد سلطتي را براي آنها گفت. اين كه در انتخابات اخير تقلب شده و يا واقعا احمدي نژاد برنده اين نمايش شده كمتر اهميت دارد. اگر كساني با اين اميد به پاي صندقهاي راى رفتند تا به شكل مسالمت آميزولايت فقيه راكناربزنند بايد از خود بپرسند ايا اين كار اصلا امكان پذير بود؟ ومگردرنمايش انتخابات رژيم ولايت فقيه را به راي گذاشته بودند؟<br />عده‌ای که فقط برای انتخاب نشدن احمدي نژاد پاي صندق هاي راي رفتند حالا بایستی متوجه شوند که نظام حضور آن‌ها پای صنوق‌های رأی را به نفع خودش تفسیر می‌کند. آن‌ها بایستی متوجه شوند که براي رژيم بازار گرمي كردند.لابي هاي رژيم در خارج از كشور هم دقيقا همين كار را مي كردند. وهمه حرفشان همين بود كه با راي ندادن ما خامنه ايي احمدي نژاد را از صندق بيرون مياورد.<br />انگار كه الان اين كار را نكرده است. به نظر نگارنده اينكه در همه جا گفته ميشود احمدي نژاد دروغگو است همه واقعیت نیست، فقط احمدي نژاد نيست كه دروغ ميگويد. اين نظام جوروظلم است كه 30 سال است دروغ ميگويد. كروبي وموسوي ورضايي هم دروغ مي گويند . عكس العمل اين جماعت اصلاح طلب قلابي و تو خالى پس از اعلام نتايج نشان داد كه برخلاف شعارهایی که قبل از انتخابات می‌دادند، تکیه‌شان همچنان به نهادهای رژیم است. کروبی و موسوی و رضایی و حتا رفسنجانی به مردم وعده می‌ددند که که از آرایشان صیانت خواهند کرد و اجازه نخواهند داد حق‌شان زیرپا گذاشته شود. اما دیدم که شکایاتشان را به ارگان‌های قدرت که که نظام ولایت فقیه بر آن بنا شده است بردند.<br />جالب است كه موسوي در نامه اعتراضي خود به شوراي نگهبان رژيم از مردم می‌خواهد كه ضمن حفظ آرامش وخويشتنداري ومتانت ازافتادن در دام واكنش هايي كه موجبات سواستفاده بهانه جويان ونا محرمان را فراهم مي آورد پرهيز نمائيد. او دعوایشان را نیز دعوایی خانوادگی می‌داند. البته در حال حاضرامكان اين نيست كه موسوي ويا كروبي زود جا را خالي كنند چون از پتانسيلي كه در حال حاضر در جوانان فوران مي كند مي ترسند.<br />کروبی و خوب مي دانند براي حفظ نظام بايد به طور آهسته آهسته عقب نشيني كنند چون به يك دوره وزمان احتياج دارد. اگرچه بگويند ما عقب نمي نشينيم ولي اين عقب نشيني در تقديرآنهاست واين اعلائم از هم اکنون خودش را نشان مي دهد.<br /><br />جواد شفايى <br /> <br /><a href="mailto:Javadpace22@yahoo.it" target="_blank">Javadpace22@yahoo.it</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-8011880562354948197?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-81186982549248137052009-07-05T12:59:00.000-07:002009-07-05T13:01:29.011-07:00[چپ و راست، 15 تیر 1388]<br /> شورای کار<br />بیانیه، شماره ۹ موسوی، که پس از دو روز دیرکرد چند لحظه پیش منتشر شد، پیش نویس یک منشور حکومتی است. هرچند در پوشش واژه‌ها و بیان رتوریک آن با بوی استحاله، اما خود موسوی خوب می‌داند که استحاله‌ی نظام در حال سقوط‌، بیشتر به یک شوخی شبیه است.<br /> فشرده منشور موسوی چنین است.<br />· «در ابتدا هدف از شركت در انتخابات، بازگشت «عقلانيت دينى» به فضاى مديريت كشور بود ولى «در ميانه مسير به اهدافى بسيار بلندتر هدايت شديم.»<br />· از اين پس ما دولتى خواهيم داشت كه از نظر ارتباط با ملت در ناگوارترين شرايط به سر مى‌برد و اكثريتى از جامعه، كه اينجانب نيز يكى از آنان هستم، مشروعيت سياسى آن را نمى‌پذيرد.<br />· مخالفت با ساختار شکنی،<br />· هشدار به خطر ساختار شکنی و خطرعبور از آن به عنوان تنها بدیل<br />· خطر (فروپاشی نظام) در پیش است. بايد باز گرديم، هنوز دير نشده است. هنوز مى‌توان اطمينان آسيب ديدة مردم را بازسازى كرد؛ امنيت نظام ما در گرو چنين كارى است.<br />· تاکید بر قدسیت قانون اساسی جمهوری اسلامی<br />· این یک اختلاف خانوادگی است<br />· مردم «فريب شعارهاى ساختارشكنانه» را نخورند<br />· توصیه به «همه نهادهاى تصميم گير در نظام» كه «چون شوراى نگهبان عمل نكنند و مجارى را براى اصلاح اشتباهات باز بگذارند.»<br />· اجرای معطل مانده قانون اساسی<br />· رجوع به محاکم قضایی و دیگر نهادهای حکومتی<br />· حفظ نظام و انقلاب اسلامی- میراثی ۲۰۰ ساله<br />· اجرای قانون اساسی به مثابه مطالبه ملی<br />· اصلاح قانون انتخابات<br />· اجرای اصل ۲۷ قانون اساسی- آزادی تجمعات<br />· آزادی فعالیت ‌سایت‌های اینترنتی مستقل<br />· ممنوعیت مداخلات غیرقانونی دولت<br />· آزادی تشکل‌‌ها،‌ مطبوعات، اجتماعات<br />· آزادی دستگیر شدگان سیاسی<br />· توقف فضای امنیتی –نظامی<br />· اقدام مستقل هر شهروندی که «خانه خود را قبله سازد» و متحد شوند،<br />· که محوری باشید برای فعالیت‌ها‌ی سیاسی، اجتماعی،‌ اقتصادی و فرهنگی. منتظر دولتی که وجاهت خود را از دست داده است نباشید.<br />· با همكارى گروهى از نخبگان، جمعيتى قانونى براى صيانت از حقوق و آراى پايمال شده مردم در انتخابات گذشته را برپا کرده و اجراى اصول معطل مانده قانون اساسى را دستور كار خود نيز خواهد داشت.<br />· ادامه اعتراض‌ها به عنوان یک مسئولیت تاریخی <br />با بازخوانی خطوط برجسته‌ی این بیانیه، دغدغه‌ موسوی همانگونه که در مناظره‌های تلویزیونی‌اش گفته بود، به آشکارا هنوز حفظ نظام، قانون اساسی و ساختار حاکم است. از وی انتظاری جز این ‌نمی‌توان داشت. چهره و ماهیت این نظام سی ساله را از همان فردای قیام سال ۵۷ در کردستان و ترکمن صحرا و انزلی و خوزستان و نیز در زندان‌ها و در سال ۶۰ و کشتار زندانیان سیاسی در سال ۶۷، و درتمامی این سال‌های ستم علیه کارگران و زنان با همه تن وجان دیده‌ایم، و در دو هفته‌ی با شکوه ۲۳ خرداد ۸۸ تا اکنون درخیابان‌های باریکاد و دود و آتش و خون به نمایش درآمده است.<br />به راستی که به خون غلتیدن ندای آزادی، و شلیر پیرخضری‌ها شعله‌ بخش قیام شد و نماد و سلاله‌ی هزاران لاله‌‌ها و نداهای دیگری که در درون شکنجه‌گاه‌ها و پایگاه‌‌های مقاومت و کوی و کارخانه به دور از چشمان نگران جهان، و جهانیان سلاخی شدند و هیچ شاهد و دوربینی برای ضبط و بازتابش در میان نبود و زخم خوردگان این حکومت چه دردناک و به تنهایی درد کشیدند و ایستادند!<br />موسوی، اما با نفی مشروعیت «دولت احمدی نژاد»، بدون هیچ اشاره‌ای به ولی فقیهی که بر چماق اراذل و اوباشان سپاه سرکوب‌ تکیه دارد، درپی حفظ ساختار و همان قانون اساسی است که درهم شکسته می‌شود، و اصل صد و ده آن، اجرای زنده همین سناریو جاری است. موسوی خود خوب می‌داند که درگیری الیگارش‌های حکومتی که گرگ منشانه به جان هم افتاده‌اند، از مناسبات طبقاتی و جایگاه و پایگاه طبقاتی ‌اشان در تملک ارزش افزوده و دارایی‌های جامعه سرچشمه می‌گیرد.<br />«حفظ نظام و انقلاب اسلامی میراث ۲۰۰ ساله» به ادعای موسوی، که ریشه آنرا در واقعه‌ »تحریم تنباکو» می‌جوید، یک جعل و جهل تاریخی است. میرزای شیرازی در تحریم تنباکو در دفاع از تجار بومی، به دفاع از رانت اقتصادی و سوداگران برخاست و با «تالبوت» مخالفت کرد. توده‌های مردم در یک فرصت تاریخی استبداد قاجار را به پرسش گرفتند و در مشروطه پس از واقعه‌ی «رژی»، «عدالتخانه» را فریاد ‌زدند که با حضور و رهبری روحانیت، شورای نگهبان درآن زاده شد و عدالت‌خانه‌ای هیچگاه پدید نیامد. جنبش کنونی برای نخستین بار در پی روحانیت نیست و روحاینت و سلاله‌ی‌ «اهل بیت»، به اعتراف خود موسوی در میانه راه به آن می‌پیوندد و دنباله ‌رو آن می‌شود تا بر این توسن سرکش لگام زند.<br />موسوی، همانند خمینی ارگان سازش سرمایه‌ جهانی می‌شود و متاسفانه در پیشاپیش یک قیام پرتاب می‌‌گردد. قیام جاری، به اراده‌ي شکستن ساختار به میدان مبارزه آمده است تا اراده‌ سرکوب را نیز درهم شکند. میرحسین موسوی نگران فروپاشی ساختار است و آخرین تلاش‌های خود را برای حفظ آن به‌کار گرفته است. اتوریته اکنون موسوی و کروبی همراهی با انتساب خویش با اعتراض‌های میلیونی پیرایه شده است. موسوی به خوبی می‌داند که در نبود این پشتوانه‌ی بی‌کران، اکنون در کنار بهزاد نبوی در اوین نشسته بود و روز بعد به مصاحبه تلویزیونی کشانیده می‌شد. <br />موسوی در برابر اسلام و نظام و ساختار طبقاتی متعهد است که سی سال گذشته چیزی جز فلاکت و سیاهی و تروریسم در پرونده ندارد.اگر کروبی به آشکارا دولت را نامشروع می شمارد و از تغییر در قانون اساسی و ساختارهای آن سخن می‌گوید، موسوی خواهان حفظ تمامیت نظام است. حتا اگر از موضع طبقه کارگر به مفهوم دولت و طبقه حاکمه ننگریم،‌ اگر کسی دراین شرایط از سکولاریسم دفاع نکند و دین را با این همه نقش ارتجاعی و سرکوبگر، از دولت جدا نخواهد، نه تنها مدافع ابتدایی ترین حقوق انسانی نیست، بلکه دشمن هر نوع حقوق انسانی و پایمال کننده آن است. میر حسین موسوی، بازگشت به صدر اسلام را در سر دارد و برآن است تا جنبش و خواست‌‌های تاریخی و متراکم و سرکوب شده‌ی حکومت شوندگان را به خانه «اهل بیت» و «جدهّ‌اش» بازگرداند.<br />توقف‌گاه موسوی، در روند این دوهفته از بازشماری آراء آغاز شد، خواست‌توده‌‌ها اما به چالش کشانیدن کلیت نظام بود، ‌موسوی به ناچار در پی شعار مردم، ابطال انتخابات را مطرح کرد و خود را رئیس جمهور قانونی خواند. مردم را نه در اعتراض به آن همه کشتار و جنایت،‌ که در صورت دستگیری‌ وی به اعتصاب عمومی فراخواند. اکنون با شفافیت کمتری، تنها مشروعیت دولت را به پرسش می‌گیرد،ایستگاه موسوی،‌ رسیدن به ریاست جمهوری در چارچوب همین نظام واسلام است؛‌ ترانزیت جنبش توده‌ای در این لحظه سرنگونی کل نظام است. موسوی هراسناک از قیام، به مهار خیزش کمر بسته است. به اصول حکومت اسلامی و رفرم در همین نظام دلبسته است.<br />موسوی در بیانیه خود تراکم تناقض را به نمایش می‌گذارد. از یک سوی مردم را به اقدام مستقل از «دولت» (احمدی نژاد) فرا ‌می‌خواند:<br />(دستانمان را به سوى يكديگر دراز كنيم و خانه‌هايمان را قبله قرار دهيم. واجعلوا بيوتكم قبله. به خودتان و دوستان همفكرتان برگرديد و اين بار هر شهروند محورى باشد براى يك فعاليت مفيد سياسى،‌ اقتصادى، فرهنگى، اجتماعى و منتظرتشويق و كمك دولتى كه وجاهت خود را از دست داده است نباشد.)<br />و از سوی دیگر با پاسداری از قانون اساسی حکومت اسلامی به ویژّه بند یک آن، التزام عملی و نظری خود را به ولی فقیه اعلام می‌دارد. در جابجای بیانیه موسوی دغدغه و نگرانی است، حفظ نظام و اسلام و قانون اساسی حکومتی است که کارنامه سی ساله‌اش آنچنان جنایت‌بار که آتشفشان قیام سراسری سه نسل را در باریکادهای خیابانی در توفان چند روزه به نمایش گذاشته است و جهان را به شگفتی واداشته و می‌رود تا تکلیف همین نظام را در خیابان‌های شهر رقم زند.<br />موسوی، اصول گرای رفرمیستی است که در تلاش است تا رفرم در نظام را با حفظ اصول به غایت ضد انسانی نظام بر گردونه جنبش ضد استبدادی توده‌ها تحمیل کند. او در پی تاکتیک- پروسه است تا دولت در سایه‌اش که «وجاهت» خویش را از خشم و نارضایتی توده‌های به پا خاسته به عاریه گرفته، تیمار کند. بیم آن است که دینامیسم پرخروش مبارزه، اسب تروای آلترناتیو نظامی در حال سرنگونی گردد. گستره‌ای از طیف وسیع بورژوازی به کمین نشسته است تا با لگام زدن به خیزش ضد استبدادی، جایگزین الیگارش‌های حاکم شود.<br />تمام اقدامات این نظام، بر مبنای قانون اساسی انجام گرفته و می‌گیرد و موسوی در ۸ سال نخست وزیری خود و در مجمع تشخیص مصلحت نظام و تعلق طبقاتی‌اش مجری وکارگزار آن بوده است. ولی فقیه ونقش و حضورش در هرم حکومتی مگر از بند بند قانون اساسی جدا است‍ شورای نگهبان، مجمع تشخیص مصلحت و تمامی ماشین سرکوب دولتی با کدام یک از بندهای قانون اساسی منافات دارد؟ حاکمیت ایدئولوژیک و اسلام حکومتی سازه‌های‌ی نظامی است که موسوی با تمامی وعده وعید‌ها در اجرای «مواد عمل نشده» قانون اساسی‌اش قادر به برپایی‌اش نخواهد بود. تمامی بندهای مورد اشاره موسوی، زمانی قابل اجراست که با اسلام و قوانین اسلامی و امنیت حکومت اسلامی، منافات نداشته. و بر همین مبنا تمامی اعمال رژیم از کشتارهای زنجیره‌ای گرفته و حمام خون و لشگرکشی به خیابان‌ها و سرکوب هر ندای آزادی‌خواهانه‌ای، باجزء به جزء قانون اساسی همخوانی داشته است. عدم صلاحیت نهادهایی همانند «شورای نگهبان» در اجرای همین موازین مورد انتظار موسوی، مگر عدم صلاحیت کل نظام و مشروعیت‌اش به شمار نمی‌آید؟ موسوی به عنوان یک تکنوکرات اصول گرا با این همه دوگانه گویی و تناقض‌های آشکار در لاپوشانی ماهیت قانون اساسی، ولایت فقیه،‌ دولت و تمامی نظامی که خود مدیریت‌اش را به عهده داشته چگونه توضیح می دهد. او و جبهه مشارکت و مجاهدین انقلاب اسلامی و دیگر همراهنشان، خواهان حفظ «جمهوریت» نظامی است که احمدی‌نژاد به خطر افتاده است.<br />آلترناتیو سوم اما در ازدحام قیام همه‌گانی، مستقلانه هنوز ابراز حضوری برجسته نکرده است. منشور طبقه کارگر، طبقه‌ی مسلح به دانش و نهادهای انقلابی و مبارزه طبقاتی خود هنوز به میدان نیامده است. قیام سراسری در پیوند با اعتصاب سراسری کارگران، و حضور مستقل طبقه کارگر سازمان یافته می‌تواند از بازتولید جمهوری اسلامی «لبیک به اهل بیت» و این بار از نوادگان پیامبر اسلام، به روایت میرحسین موسوی به جای موسوی الخمینی جلوگیرد.<br /><br />پیش بسوی سرنگونی سوسیالیستی رژیم جمهوری اسلامی<br />پیش بسوی تشکیل کمیته های کارگری<br />برقرارباد سوسیالیسم<br /> شورای کار<br />۱۰ تیرماه ۱۳۸۸<br />۱-۷-۲۰۰۹<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-8118698254924813705?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-35437067022834663552009-07-05T10:09:00.000-07:002009-07-05T10:11:13.525-07:00<div dir="rtl" align="right">[صبح صادق، 15 تیر 1388]<br /><br />گزارش صبح صادق از بيست و ششمين همايش سراسري مسئولان<br />و دوازدهمين همايش سراسري هاديان سياسي سپاه<br />اشاره<br />بيست و ششمين همايش سراسري مسئولان و دوازدهمين همايش سراسري هاديان سياسي سپاه با هدف در تهران برگزارشد.در اين همايش يك روزه كه هاديان ومسئولان سياسي سپاه از سراسر كشور شركت داشتند،سخنرانان به بررسي و تحليل ابعاد مختلف انتخابات دهم و حوادث و رويدادهاي پس از آن پرداختند.در لابلاي برنامه ها به فراخور موضوعات، فيلم ها و تصاويري از حوادث پس از انتخابات، تجمع هاي غيرقانوني،اغتشاشات و ... براي حاضرين به نمايش در آمد.در بخش پاياني همايش نيز حجت الاسلام والمسلمين ذالنوري جانشين نماينده ولي فقيه در سپاه به سئوالات مطرح شده از سوي حاضران پاسخ داد.<br /><br />نماينده ولي فقيه در سپاه<br />مخالفان به مقابله با انقلاب آمده اند<br />حجت الاسلام والمسلمين علي سعيدي نماينده ولي فقيه در سپاه پاسداران در همايش هاديان سياسي با اشاره به پيگيري منويات مقام معظم رهبري در سپاه پاسداران گفت: ما تكليفي داشتيم كه آن تحقق منويات رهبري معظم انقلاب است و در اين مسيرتكليف مان اين بود كه اين منويات را در مجموعه سپاه و بسيج با جان و دل پذيرا باشيم و الحمدلله با يك انسجام و همكاري توانستيم در مسيري پيش ببريم كه اهداف محقق شود و اين حاصل يك تلاش كوتاه مدت نبود.<br />وي با اشاره به اينكه بايد در آينده بصيرت بخشي با قدرت بيشتري ادامه داشته باشد به متغيرهاي آينده فضاي سياسي كشور اشاره كرد.نماينده ولي فقيه در سپاه اولين متغير را استراتژي استكبار بر براندازي نرم دانست و گفت در حوادث اخير دموكرات ها كه مهارت زيادي در براندازي نرم دارند و درصدد بودند با شعار تغيير چهره اصلاح طلبانه اي از خود به نمايش بگذارند به ناگاه نقاب از چهره كنار زدند و حامي آشوب طلبان شدند و اوباما در چندين مرحله اين مواضع را تكرار كرد. حجت الاسلام سعيدي متغير دوم را گسست عميق در بين خواص و نخبگان درون انقلاب دانست.وي با اشاره به اينكه در اين مسير بسياري از احزاب و تشكل ها اپوزيسيون اصل حاكميت ديني، اپوزيسيون دولت اصولگرا شدند به متغير سوم پرداخت و گفت: تا به حال در اين انديشه بوديم كه مجمع روحانيون مبارز اپوزيسيون اصل حاكميت ديني نيست ولي معلوم شد كه اينها به همراه سازمان مجاهدين انقلاب و جبهه مشاركت داراي يك ديدگاه مشترك نسبت به حاكميت ديني هستند و در دنيا اين سابقه ندارد كه جريان يا حزبي كه با حاكميت در تعارض است در چرخه قدرت بتواند رقابت كند و اين پرچالش ترين مسئله نظام است.حجت الاسلام سعيدي همچنين گفت كه در اين جريانات برخي از نهادهاي نظام به دليل نداشتن تحليل صحيح از مسايل، اپوزيسيون دولت اصولگرا شدند.<br />وي افزود: اختلاف نظر عيبي ندارد اما اگر به عرصه نزاع بكشد چندگانگي را بوجود مي آورد و خطرناك است. نماينده ولي فقيه همچنين به تلاش براي ورود جريان ها، احزاب و اپوزيسيون ديني بر عرصه در رقابت به عنوان متغير ديگري براي آينده نام برد و گفت: چگونه ممكن است كسي با همين قانون اختياراتي را در دست بگيرد و بعد اعلام كند كه مي خواهد قانون اساسي را تغيير بدهد و اختيارات را محدود كند اين نوع رقابت در عرصه حاكميت ديني بسيار خطرناك است.وي پنجمين متغير را ايجاد زمينه عبور كانديداها از خطوط قرمز دانست و گفت: در اين دوره كار به جايي رسيد كه برخي از احزاب حتي قائل به حق براي بهائيت شدند و سخنان فراديني و فراتر از قانون اساسي را مشاهده كرديم. حجت الاسلام سعيدي ششمين چالش را تقابل گرايي برخي از مسئولان با سياست هاي رهبري دانست و گفت: برخي از شخصيت ها و افراد به خود اجازه بدهند كه در محافل عمومي ديدگاه تقابلي خود را با رهبري بيان كنند.<br />نماينده ولي فقيه در سپاه با اشاره به شاخصه هاي اسلام ناب محمدي و اسلام آمريكايي گفت: اگر ما مي خواهيم كه تفكر اصولگرايي را بااصلاح طلبي با هم مقايسه كنيم بايد به صدر اسلام برويم و اسلام ناب محمدي را با اسلام اموي و بني عباس مقايسه كنيم و تا موقعي كه آن مرز بندي را بدست نياورده ايم نمي توانيم ريشه يابي كنيم.حجت الاسلام سعيدي با اشاره به شاخصه «مشروعيت، زميني است يا الهي» به بيانيه هاي 15 سال قبل مجمع روحانيون مبارز اشاره كرد و گفت آنها مشروعيت حكومت را از مردم مي دانند. بنابراين برخي از رفتارها و مواضع اين تشكل ها ريشه در ديدگاه هاي اعتقادي آنان در گذشته دارد.<br /><br />فرمانده كل سپاه<br />حوادث اخير انقلاب را زنده تر كرد<br />فرمانده كل سپاه حوادث بعد از انتخابات را موجب زنده تر شدن انقلاب و تحكيم پايه هاي نظام جمهوري اسلامي دانست.<br />سردار جعفري كه در مراسم افتتاحيه همايش هاديان و مسئولان سياسي سپاه سخن مي گفت، افزود: معتقديم كه سپاه در راستاي مأموريت خود كه دفاع از انقلاب است بايد نقش تعيين كننده اي در حفظ و استمرار انقلاب داشته باشد و اين به هيچ وجه دخالت در سياست نيست.<br />فرمانده كل سپاه با اشاره به فتنه انگيزي اخير قانون شكنان، سياه نمايي و فضاسازي هاي چند ماهه آنان را در پيچيده كردن شرايط موثر دانست وگفت حضور بي سابقه مردم در انتخابات و رأي به نظام اسلامي پاسخ مردم فهيم ارزش مدار به ارزش هاي اسلامي و رهبري و ادبار تفكر مبتني بر فقر و فساد و تبعيض بود.<br />سردار جعفري از جمله علت هاي مخالف خواني هاي جريان مقابل اصولگرايي را حضور موثر و خارق العاده مردم در پاي صندوق هاي رأي دانست و تصريح كرد: در اين ماجرا خيلي ها نتوانستند تجزيه و تحليل درستي ارائه دهند، لذا به آشوب و تخريب هاي شبانه روي آوردند. چرا كه در تحليل آنها اين مسئله مطرح شده بود كه اگر اين دفعه شكست بخوريم، معلوم نيست چه آينده اي داشته باشيم.<br />وي با اشاره به واگذاري مسئوليت كنترل اوضاع به سپاه و به دست گرفتن ابتكار عمل و آرام شدن اوضاع ماجراي اخير را فتنه اي عميق خواند كه هر چند به غبارآلودگي فضا در مقطعي انجاميد اما موجب زنده تر شدن انقلاب و شفاف شدن مواضع ارزشي نظام در داخل و خارج و محكم شدن پايه هاي نظام شد.<br />فرمانده كل سپاه تصريح كرد: آنچه بايد بدانيم اين است كه پرچمي كه مقام معظم رهبري از حدود 15 سال پيش برافراشتند پرچم مبارزه با فقر، تبعيض و بي عدالتي بود و اين مطالبه اي است كه در مردم ايجاد شده و رأي بالاي مردم تأكيد بر اين مطالبات بود. نگاه مبتني بر خواست غربي ها قطعاً پاسخ نخواهد داد.<br />وي دهه چهارم انقلاب را به فرموده مقام معظم رهبري دهه پيشرفت و عدالت ناميد و تأكيد كرد اين اتفاق ما را وارد مرحله جديدي از انقلاب و مبارزات سياسي كرد و بايد همه ابعاد آن را به خوبي درك كنيم.<br /><br />رئيس اداره سياسي سپاه<br />نظام وارد يك فضاي جديد سياسي شده است<br />سردار دكتر يدالله جواني رئيس اداره سياسي سپاه در اين همايش با تحليل مسائل قبل و بعد از انتخابات گفت: كساني كه براي براندازي انقلاب آمده بودند در محاسبات خود دچار اشتباه شده بودند، آنها هوشياري مردم و نقش رهبري را ناديده گرفته بودند. سردار جواني افزود: ما قبل از انتخابات در يك گزارش تحليلي در صبح صادق با پيش بيني تلاش گروه هاي ضد نظام، انقلاب مخملي را پيش بيني كرده بوديم كه هوشياري مردم اين توطئه ها را ناكام و در نطفه خاموش مي كند.<br />وي گفت عامل ديگري كه باعث ناكامي آنان شد ناديده گرفتن نقش رهبري و ولايت فقيه بود. آنها درصدد بودند كه با راه اندازي موج سبز به رهبري و نظام فشار بياورند و اين جريان خود را در مقابل نظام قرار داد و كساني كه مي خواستند با اغتشاش نظام را تهديد كنند اينگونه افشا شدند.دكتر جواني افزود: در اين انتخابات با فتنه عميق روبه رو شديم؛ فتنه اي كه عامل پيدايي آن نفاق جديد است. حوادث قبل و پس از انتخابات چهره نفاق جديد را آشكار ساخت و در آينده اين چهره ها بيشتر براي مردم شناخته خواهند شد.رئيس اداره سياسي با بيان اينكه برخي از شخصيت ها با واسطه هايي به خارج از كشور وصل بودند، افزود: در اين حوادث چشم فتنه آسيب ديد اما كور نشد و اكنون بايد چشم فتنه را كاملاً كور كرد و از حدقه درآورد و كور كردن چشم فتنه هم با نورافشاني به پشت اين صحنه ها امكان پذير است.دكتر جواني حوادث پيش آمده بعد از انتخابات را يك نعمت براي انقلاب و نظام دانست و گفت: اين حوادث باعث شد كه مردم برخي از جريانات و افراد برانداز را بشناسند و دستگاه هاي سياسي و فرهنگي نظام نسبت به تهديد بودن براندازي نرم بيشتر هوشيار شوند.وي گفت: ما اكنون وارد يك فضاي جديد شده ايم و ابعاد سياسي، فرهنگي و امنيتي اين فضا بايد شناخته شود، اكنون بي طرف وجود ندارد. جريانات دو دسته اند كساني كه مدافع و حامي انقلاب و نظام هستند و كساني كه درصدد براندازي هستند.البته بسياري از كساني كه به ميرحسين موسوي رأي دادند با مشاهده رفتارهاي خلاف قانون ايشان از او جدا شده و اكنون در صف منتقدين موسوي قرار دارند.رئيس اداره سياسي گفت: ما بايد شرايط را به خوبي براي مردم تبيين كنيم و نسبت به آگاه سازي عمومي و خواص اقدام نمائيم و نبايد بگذاريم مردم دچار ابهام شوند.<br /><br />حجت الاسلام والمسلمين روح الله حسينيان<br />جبهه پيوندي سلطنت طلب ها و جريان هاي داخلي شكست خورد<br />حجت الاسلام والمسلمين روح الله حسينيان با اشاره به سير تاريخي همگرايي جريان فتنه گر داخلي و خارجي گفت: نزديك به دو سال پيش بين نيروهاي سياسي خارج كشور و رجعت طلبان داخل كشور اتحادي بوجود آمد كه نشان مي داد جمهوري اسلامي در حال طي كردن يك فتنه بزرگ است.<br />نماينده تهران در مجلس شوراي اسلامي در جمع هاديان سياسي افزود: شعارها، فشارها و راهكارهايي كه از دو سال پيش هماهنگي شده بود در اين انتخابات آشكار شد؛ داريوش همايون وزير اطلاعات و جهانگردي رژيم شاه دو سال پيش طرحي داده بود كه براي مقابله با انقلاب اسلامي از شيوه خود انقلاب استفاده شود و آن اينكه در ساعات به خصوصي در شب شعار تكبير سرداده شود و اكنون اين شعار از زبان داخلي ها به عنوان راهكار ارائه مي شود.<br />وي گفت: اين فتنه اي كه بوجود آمد صف آرايي ها و رويارويي ها را تغيير داد و بسياري در اين وقايع هويت خود را نشان دادند و با كساني در يك جبهه قرار گرفتند كه پيش از آن در مقابل هم بودند. وي با اشاره به اسلام اشرافيت كه بعد از دوران سازندگي در جامعه و در ميان مسئولان گسترش يافت، گفت: اين گروه اصلي ترين مخالفان احمدي نژاد هستند زيرا احمدي نژاد منافع آنان را به خطر انداخت. وي گفت: اين ها براي مقابله با احمدي نژاد با افرادي متحد شدند كه گفتمان امام را قبول نداشتند، آنها كساني بودند كه در مطبوعات مي نوشتند افكار آيت الله خميني (ره) را بايد در موزه ها جست وجو كرد، حادثه كربلا نتيجه خشونت پيامبر (ص) در جنگ بدر بود، بايد تلاش كرد كه رنگ جمهوريت نظام را زياد كنيم و از رنگ اسلاميت آن كاسته شود.<br />روح الله حسينيان در ادامه با اشاره به سه نحله فكري كه در گذشته و اكنون در داخل نظام سياسي فعال بوده اند، گفت: سازمان مجاهدين با بهره گيري از خميرمايه ماركسيستي، حزب كارگزاران سازندگي با ترويج اسلام اشرافيت و نهضت آزادي و جبهه مشاركت با ارجح دانستن ليبراليسم در اين انتخابات به صورت هماهنگ وارد عمل شدند، اما الطاف جليه الهي نتيجه شيريني را عايد انقلاب اسلامي كرد و از انقلاب سم زدايي شد.<br />حجت الاسلام حسينيان در ادامه با اشاره به دوره هاي قبل به عنوان اسلام اشرافيت گفت: تفكري در دوران سازندگي بوجود آمد كه باعث فاصله بين مردم و حكومت شد و آن يك نگاه اشرافي و دنيامحوري در انقلاب اسلامي بود و نتيجه حاكميت 8 سال اشرافيت دوم خرداد شد و مردم مي خواستند تغيير ايجاد شود چون تمايزات، اشرافيت و تجملات را نمي تابيدند و در اين انتخابات رقابت بين دو فرد نبود بلكه بحث دو جريان فكري بود.<br />وي گفت: در اين چند روز قدرت جمهوري اسلامي به رخ جهان كشيده شد و همه ديدند كه نظام سياسي ايران يك نظام بي بديلي است كه رهبري چگونه با درايت و حكمت اين اتفاقات را با اشاره اي جمع كرد.<br /><br />فرمانده نيروي مقاومت بسيج<br />آمريكا مي خواهد از اهرم داخلي عليه انقلاب استفاده كند<br />حجت الاسلام والمسلمين طائب فرمانده نيروي مقاومت بسيج از ديگر سخنرانان همايش هاديان و مسئولين سياسي سپاه بود كه موضوع خود را به عنوان «تقابل انقلاب اسلامي و استكبار جهاني» ارائه داد.<br />وي با بيان اينكه در دهه چهارم انقلاب راهبرد آمريكايي ها و دشمنان انقلاب اسلامي مهار داخلي است، به سير تاريخچه مقابله غرب با جمهوري اسلامي ايران پرداخت.<br />فرمانده نيروي مقاومت بسيج گفت: دهه اول انقلاب راهكار مقابله غرب با ايران تجزيه طلبي از طريق كودتا و جنگ بود كه در اين مسير موفق نشدند و در مرحله بعد تلاش كردند كه از تغيير رفتار به تغيير ساختار برسند كه باز توفيقي نيافتند. حجت الاسلام والمسلمين طائب افزود: غرب سپس به فكر راهبرد مهار افتاد و از مهار بين المللي شروع كرد و با مطرح كردن پرونده ايران در شوراي امنيت به دنبال انزواي بين المللي ايران بود. وي با بيان اينكه آمريكا و جبهه استكبار در صدد بود با حمله نظامي به افغانستان و عراق در مرحله بعد به ايران حمله كند، گفت: غرب در اين راهبرد هم با شكست مواجه شد و از راهبرد بين المللي به راهبرد منطقه اي روي آورد و جنگ را از جنگ آمريكايي به جنگ اسرائيلي تبديل كرد و رژيم صهيونيستي به حزب الله لبنان و حماس حمله كرد كه در اين مسير نيز جواب عكس گرفتند و پيروزي هايي را براي حزب الله لبنان و حماس رقم زد.<br />فرمانده نيروي مقاومت بسيج همچنين با اشاره به روي كار آمدن اوباما به عنوان رئيس جمهور جديد آمريكا و تاكتيك تغيير رفتار با شعار «تغيير» گفت: اوباما در اين راهبرد تاكتيكي جديد اعلام كرد كه رفتار آمريكا با ايران اشتباه بوده است و آنها با بهره گيري از آنچه كه «قدرت هوشمند» مي ناميدند با همه ابزارها به مقابله با ايران آمدند و مهار داخلي را در دستور كار خود قرار دادند و براي مهار داخلي به اشتقاق داخلي از طريق سياست ملت در مقابل ملت و نخبگان در مقابل نخبگان روي آوردند.<br />فرمانده نيروي مقاومت گفت: آمريكا در اين راهبرد به دنبال ليدري بود كه از داخل بتواند انقلاب را مهار كند و بهترين بستر را هم براي اين موضوع انتخابات داشتند و براي انتخابات هم يك سناريوي برد برد طراحي كردند.<br />وي گفت دولتمردان و رسانه هاي آمريكا در اين راهبرد تلاش كردند كه گفتمان مذاكره خواهي را در ايران فعال كنند اما در شرايط فعلي كه دولت در نهايت قدرت بود از آن طفره مي رفتند و به دنبال آن بودند كه در شرايطي با ايران به مذاكره بپردازند كه ايران در موضوع ضعف باشد.<br />فرمانده نيروي مقاومت بسيج گفت: آنها به دنبال فرد مطلوب خود براي مذاكرات آينده بودند و بازي برد برد را اينگونه طراحي كردند؛ يا اينكه اين دولت كنار مي رود و يك دولت همگراتر با آمريكا روي كار مي آيد. در مرحله اول يا اينكه موفق نشديم در دولت سازي بايد با ملت سازي از طريق انقلاب رنگي اهدافمان را دنبال كنيم و براساس همين ايده يگان هاي رسانه اي خود را تجهيز و آماده سازي كردند. وي گفت: تلويزيون بي بي سي، تلويزيون آمريكا، راديو آمريكا، اينترنت و... در يك خط سير به دنبال اين بودند كه اين دولت را ساقط كنند و ملت را در مقابل هم قرار دهند.<br />فرمانده نيروي مقاومت بسيج با اشاره به طرح هاي براندازانه غرب گفت: آنها به دنبال خونين كردن جمعيت بودند و با انواع شيوه هاي تبليغي و رسانه اي به تحريك و تهييج مردم مي پرداختند.<br />وي گفت: عده اي از عناصر سياسي در داخل بازي آمريكا قرار گرفتند و درصدد ايجاد موج اجتماعي بودند و مي خواستند با قراردادن ملت در مقابل ملت و با حمله به حوزه مقاومت بسيج كشته بگيرند و به خونخواهي از آنها تجمعات و تظاهرات راه اندازي كنند.<br />وي با اشاره به تحريكاتي كه از سوي مجمع روحانيون مبارز صورت مي گرفت، گفت: دستگيري اعضاي پژاك، انجمن پادشاهي و حزب منحله توده در اغتشاشات اخير نشان داد كه يك حركت سازماندهي شده از عناصر داخلي و خارجي با محوريت عناصر داخلي در حال انجام است.<br />حجت الاسلام والمسلمين طائب گفت: اكنون با توجه به آگاه شدن مردم نسبت به مسائل اخير، 85 درصد مردم از روند انتخابات اظهار رضايت كرده اند و 15 درصد آنها ابهام داشته اند و همين آگاهي مردم باعث شده است كه غرب مسير شكست را قبول كند به گونه اي كه در اين هفته وزير امورخارجه انگليس چندين تماس متوالي با وزارت خارجه ايران داشته است.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-3543706702283466355?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-18267423107009674992009-07-01T14:42:00.000-07:002009-07-01T14:44:11.736-07:00[روزنا، 11 تیر 1388]<br /><br />نيرو به همسايه شمالي گسيل داشتيد تا چگونه مردم را با زدن باتوم و پرتاب گاز فلفل بترسانند<br />بعد از انتخابات خون به سنگفرش خيابان پاشيده‌شد<br />بابت اين حسن ظن به مسئولين از مردم عذرخواهي مي‌كنم<br />انا لله و انا اليه راجعون<br />ملت بزرگ و فهيم ايران!<br />لازم مي‌دانم ابتدا از مردم ايران عذرخواهي کنم؛ هم به خاطر چندين ماه اصرار و ابرام براي حضور در انتخابات رياست جمهوري و هم به خاطر همه آن عزيزاني که در اين مدت زحمات زيادي را براي آنها موجب شدم و با لطف و عنايت خود مسير انتخابات را هموار و زمينه حضور عظيم و بي‌سابقه‌اي را فراهم کردند.<br />پيش از همه اذعان مي‌کنم که بسياري از شما پيشتر و دقيق‌تر مي‌دانستيد که چه خواهد شد و متوجه شده بوديد،همان گاه که مي‌پرسيديد «چه تضميني براي آراي ما وجود دارد»، يا زماني که مي‌گفتيد «نتيجه انتخابات معلوم است و شما آب در‌هاون مي‌کوبيد.» با اين همه مي‌خواهم بگويم از کرده خود پشيمان نيستم و شما هم از اين تلاش عظيم و حضور يکپارچه ضرر نکرده ايد.حرکت ما در جهت تحکيم مباني جمهوريت، اسلاميت و ايرانيت بود و ماه‌ها با کمک دوستانمان تلاش بي‌وقفه‌اي داشتيم که «مطالبه محوري» را در صحنه انتخابات به يک اصل تبديل کنيم و با توجه به اوضاع و شرايط کشور آنچه به عنوان برنامه و راه برون رفت از شرايط فعلي مي‌توان انجام داد را براي حل مشکلات مردم و تحکيم پايه‌هاي استقلال و آزادي در کشور عنوان کنيم. ما براي تغيير آمده بوديم،گرچه نيروهاي غيبي و ظاهري مانع از تغيير در قوه مجريه شدند. با اين همه فراتر از اين تغييري در شرايط کشور و روحيات جامعه و آگاهي مردم بيش از آنچه تصور مي‌شد، صورت گرفت و اذعان مي‌کنم که اين تغيير به مراتب فراتر از تصميم من بود.<br />آمدنم در صحنه انتخابات به ياد و عشق امام راحل بود، به ياد روزهاي فداکاري و از خودگذشتگي، قدم نهادن در مسير مسووليت پذيري و نه جاه پرستي، خودخواهي و تحقير ديگران.<br />آمدن براي گفت و گوهاي بالنده‌تر اجتماعي و نه طرد هر کسي که غير از سخن من کلمه‌اي به زبان مي‌راند؛<br />آمدن براي گفت و گو و شکستن فضاي يکسويه حاکم بر اوضاع کشور عمومي؛<br />آمدن براي ديدن بهتر و کامل‌تر جريان اداره کشور؛<br />آمدن براي روشن کردن چرخه ناکارآمد مديريت اجتماعي کشور؛<br />آمدن براي تغيير در سياست‌هاي تحکم آميز و تحجرمآبانه داخلي؛<br />آمدن براي گفتن از موضع استقلال، شجاعت وحريت؛<br />آمدن براي غبار روبي از چهره جوان و نوجوان، دانشگاه و اصحاب فکر و انديشه؛<br />آمدن براي تعامل با همسايگان و دولت‌هاي خارجي؛<br />آمدن براي بازداري از شکل گيري فرهنگ و ادبيات مستبدانه در عرصه جامعه؛<br />آمدن براي شفاف سازي امور اجرايي و ارتباط بخش‌هاي گوناگون اقتصادي و برنامه محوري؛<br />آمدن براي همه اين‌ها و همه آنچه گفته شد و غير از اين‌ها همه براي تغيير بود و تغيير براي ايران. حاصل اين همه آمدن‌ها که زمان وسيعي را به همراه اراده و ارادت به ملت بود، آن شد که توانستيم فضاي يخ زده کشور را شکستيم، مطالباتي که حق مردم بود بازگو و بازتعريف کرديم، افق نقد را به طلوع سپيدي نزديک‌تر سازيم، جرات گفتن و شنيدن را براي مسوولان و نامزدها به اوج رسانديم، شجاعت ديدن واقعيت‌ها را در همه زمينه‌ها ارتقا بخشيديم، گفت و گو با همسايگان، آمريکا، اعراب و مسلمانان را به جايگاه مطمئني نزديک ساختيم و با ارائه برنامه‌ها، بيانيه‌ها، اعلام مواضع و ديدگاه‌ها، ناگفته‌هاي بزرگي را با عظمت گفتيم و جامعه را از ترس‌هاي غير منطقي دور کرديم و همگان را اين سو و آن سوي مرزها ايران به گفت و گو ترغيب کرديم و شما در همه اين لحظات و برداشتن اين گام‌ها همراه و ياور من بوديد و چگونه مي‌توان فراموش کرد شکوه شب‌هاي پيش از 22 خرداد را که همه ايران يکپارچه شور سياسي و شوق انتخابات شده بود و دنيا با همه بزرگي خيره بر اين عظمت و آزادگي حاصل از انقلاب اسلامي. چه تصاوير به ياد ماندني از آن همه شب‌ها و شورها و جوان‌ها که ايران را يکپارچه غرق در مردمسالاري و حضور سياسي ساخته بود. چقدر دنيا از آن شب‌ها و انقلاب و عظمت ايران ياد کرد و چه باورنکردني که يک هفته بعد تصاوير آن شکوه به فرياد اعتراض و الله و اکبر شبانه تبديل شد و خون به سنگفرش خيابان پاشيد و با ضرب باتوم‌ها و گاز اشک آور به جان زن و مرد و پير و جوان.... و چه سقوط آزادي از اوج قله عظمت در تصوير جهاني به حاکميت شلاق و زندان گلوله...<br />با چکمه و باتوم به جان و مال مردم هجوم بردند، صدها نفر سازماندهي شده به خوابگاه دانشجويان حمله کردند و قلب دختر جوان را با گلوله شکافتند و از پشت بام مسجد با يونيفرم مردم را به گلوله بستند و صدها نفر را در خانه و خيابان دستگير کردند و تا سر حد مرگ کتک زدند و چه زشتي‌هايي که در کلام در حق آنها روا داشتند. ده‌ها نفر از رجال مذهبي و سياسي را شبانه دستبند زدند و وا اسفا که چه زود انتقام دو ماه آزادي نسبي را گرفتند و همه را روانه زندان‌ها و سلول انفرادي کردند تا در چنين شرايطي سخت لب به سخن بگشايند و به انقلاب مخملي اعتراف کنند!<br />اين چه انقلاب مخملي است که رهبران آن دو تن از زنده‌ترين و با سابقه‌ترين ياران امامند و مورد تاييد شوراي نگهبان و رهبري براي حضور در انتخابات و حداقل 15 ميليون نفر(بر اساس شمارش خود طرف) به آنها راي داده‌اند؟<br />روياي انقلاب مخملي در ذهن اين‌ها بوده يا آنها که کابوس آن را مي‌ديدند و نيرو به همسايه شمالي گسيل داشتند که آموزش ببينند تا چگونه مردم را با حالت ارعاب و قيافه مهيب و هجوم موتور و زدن باتوم و پرتاب گاز فلفل و زدن کابل بر سر پير و جوان و زن و مرد و اتومبيل و مغازه بترسانند تا مبادا کسي جرات حضور آرام و در صحنه اعتراض ماندن را به خود بدهد و بعدها هم با همان روش‌هاي تبليغاتي و در بوق کردن حرف‌هاي غير واقعي، همه را محکوم به اغتشاش، انقلاب مخملي، تخريب و ده‌ها اتهام ديگر نموده و تا جايي پيش رفتند که مردم را به قتل يکديگر و رفتن در لباس بسيج براي زدن خودشان هم متهم کردند!<br />به راستي که اين انتخابات در عين اينکه پرشور‌ترين، سياسي‌ترين و با شکوه‌ترين انتخابات در اين سي سال بود، پر مساله‌ترين نيز بود که با اعتراض‌هاي گسترده مردم، شخصيت‌هاي سياسي و گروه‌ها مواجه شد و متاسفانه نهادهاي مسوول به جاي پاسخگويي و رفع شبهات درباره ترديد‌هاي جدي و تخلفات اساسي خواستند با طرح ادعاهاي مضحک همه چيز را تحت تاثير قرار دهند. شما مردم حق داريد که لااقل اين سوال را از نظام بپرسيد که چگونه دو تن از ياران انقلاب که مورد تاييد و با صلاحيت و نيز همه گروه‌هاي اطرافشان يک شبه به عاملان انقلاب مخملي و هواداران گروه‌هاي اغتشاشگر و مردم معترض ناآگاه تبديل شدند؟ چگونه مي‌توان اين همه را به مصاف سياسي و انتخابات خواند و ناگهان در پايان يا ميانه راه چنگ و دندان نشان داد و از همه امکانات و ابزارها و صدا و سيما و تريبون‌هاي مذهبي و سپاه و باتوم و گاز اشک آور و زندان و شکنجه و تير و تفنگ استفاده و بعد هم ادعا کرد که همه اين‌ها تقصير «خود شما» است ! صدا و سيما را با بودجه ملي به خدمت گرفت، برنامه پشيمان سازي به راه انداخت و در همين حال خود را به حمايت 40 ميليون راي دهنده در انتخابات مفتخر دانست؟! اين همان شعار پر مغز راهپيمايي مردم از انقلاب تا آزادي است که مي‌گفتند: «راي ما را دزديدند، دارند باهاش پز مي‌دهند.»<br />لازم مي‌دانم در اين مقطع که به ظاهر سير اداري انتخابات را پايان يافته تلقي کردند، مواردي را به عرض شما ملت شريف برسانم:<br />1. کتاب قطور خاطرات انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري نه تنها ذهن جامعه را پر کرده و توجه جامعه جهاني را متوجه ايران و مسوولين اجرا و نظارت و همه تصميم سازان نموده که براي هميشه در يادها و خاطره جامعه و تاريخ باقي خواهد ماند. در يک طرف مردمي که نظام و کشورشان را مي‌خواستند و مجد و عظمت آن را آرزو داشتند و به کيان آن فکر مي‌کردند و در ظلمات ياس و ناباوري روح اميد را در خود احيا نموده و براي تغيير و ساختن ايراني از نو آمدند ولي با عبور از ميدان‌هاي مين و موانع، ناباورانه با کمين به اصطلاح اجرا و نظارت دولت مواجه شدند که براي آنان و به نام آنان و بي‌شباهت به انتخاب و راي آنان، انتخاباتي را مهندسي نموده بود. در حقيقت هم ما و هم مردم بر اساس وعده و وعيده‌ها و نمايش فضاي دموکراسي بر اين باور بوديم که هنوز کفگير منافع مادي به تک ديگ امانت داري و ديانت و اخلاق اجتماعي نخورده و ته مانده‌اي از پاکي و صداقت مي‌تواند از راي مردم صيانت وآن را همان گونه که بود اعلام کند. در اينجا بايد اذعان کنم که مردم و برخي کارشناسان و صاحب نظران بهتر از ما شرايط انتخابات را مي‌شناختند و به کرات بي‌حاصلي برگزاري انتخابات و حساب کردن روي آراي مردم را يادآوري مي‌کردند که مجدانه بابت اين حسن ظن به مسوولين از مردم عذرخواهي مي‌کنم.<br />2. براي همه شهداي اين ماجراهاي انتخاباتي از خداوند رحمان آمرزش طلب مي‌کنم و آرزو مي‌کنم در سلسله شهدا محسوب شوند. به تک تک خانواده‌هايشان تسليت مي‌گويم و ضمن ابراز تاسف از اينکه حتي امکانات تجليل و بزرگداشت مناسبي هم براي تشييع و دفن و فاتحه فرزندانشان فراهم نشده، با آنها همدردي مي‌کنم. براي همه عزيزان، مجروحان و آسيب ديدگان بهبود و شفاي عاجل طلب مي‌کنم و مقصر همه اين شهادت‌ها، جرح و تخريب‌ها و اغتشاش‌ها را کساني مي‌دانم که حقوق مردم را زير پا گذاشتند، حتي به آنها اجازه راهپيمايي آرام ندادند و نه تنها امنيت آنها را تامين نکردند که آنان را مورد هجوم و ضرب و شتم و توهين و تحقير قرار دادند.<br />3. فضاي امنيتي که پس از انتخابات در کشور ايجاد شده مولود افکار معيوب و توهم توطئه‌هاي خود ساخته‌اي است که متاسفانه تلاش مي‌شود با تبليغات و استفاده يک طرفه از صدا و سيما آن را يک طرفه به اثبات رسانند. هيچ يک از گروه‌هاي سياسي شناخته شده و شخصيت‌هاي سياسي شناخته شده و شخصيت‌هاي عزيز سياسي و ميليون‌ها نفر مردمي که در راهپيمايي‌هاي آرام و مدني حضور داشتند هيچ مطالبه‌اي نداشتند جز اينکه رايشان چه شد. آنها جز در فکر حق آزادي و انتخابشان نبودند و توهم توطئه انقلاب مخملي ابزار سرکوب و برخورد با مخالفان سياسي جريان حاکم است. اصولا انقلاب‌هاي مخملي در کشورهاي اقمار شوروي سابق رخ داده، شرايط خاص خود را دارد و در هيج جاي ديگري نيز نمونه ندارد. مگر ما جز اقمار شوروي سابق بوده يا شده‌ايم؟ انقلاب مخملي با حضور افراد وابسته به انقلابي چون آقاي موسوي و اينجانب و ده‌ها ميليون‌ها نفري که به آنها راي نداده اند، معني ندارد. دستگيري و زنداني کردن هزاران تن از اقشار مختلف و از آن جمله چهره‌هاي سياسي، اجتماعي، دانشگاهي و مطبوعاتي و نگران داشتن خانواده‌هايشان بدون هيچ اتهامي و بعضا به صورت آدم ربايي، خلاف قانون و مصالح نظام و کشور است، اينان بايد هر چه سريعتر آزاد و از آنها اعاده حيثيت شود.<br />4. با ساز و کاري که قبل از انتخابات و توسط دولت و شوراي نگهبان و برخي نهادهاي عمومي انجام شده و نيز نحوه اجراي انتخابات و دخالت‌هاي دولت و نمايش شکايت پذيري و بازشماري آراي شوراي نگهبان و وقايع بعد از آن را عاملي در جهت باطل بودن انتخابات مي‌دانم و بر همين اساس دولت برآمده از آن را داراي مشروعيت و مقبوليت نمي‌دانم و در هيچ برنامه‌اي از جمله تنفيذ و تحليف آن شرکت نخواهم کرد.<br />5. به عنوان خدمتگزار کوچک مردم، انقلاب و نظام اسلامي و شاگرد بي‌ادعاي امام راحل از همه مردمي که در انتخابات شرکت کردند و به خصوص پس انتخابات نيز نسبت به پيگيري نتايج صحيح آن حساس بوده و هزينه‌ها پرداختند، قدرداني مي‌کنم و به پيشگاه همه آنها سر تعظيم فرو مي‌آورم، هر چند که با قدر ناشناسي بي‌سابقه‌اي مواجه شدند و مزدشان را با اتهام اغتشاش و انقلاب مخملي، ترور، خس و خاشاک، ده‌ها توهين ديگر و سرکوب گرفتند اما به همه توصيه مي‌کنم که راه انقلاب و امام و مصلحت کشور را با اين ناملايمات رها نکنيد، روحيه انقلابي و اسلامي و شعور سياسي خود را پاس داريد، همچنان به مانند امام که از «جمهوريت» همپاي«اسلاميت» ارزش مي‌داد، در مقابل تحجر، واپس گرايي و تغييرات بدعت گونه دفاع کنيد و بدانيد که خط امام تنها راه نجات مردم و کشور در مقابل ديکتاتوري، سرکوب، واپس گرايي و اسلام طالباني است. گرچه اين انتخابات و حوادث پس از آن به ارکان نظام و اعتماد شما آسيب جدي وارد کرد اما مطمئن باشيد که راي و اراده مردم پيروز نهايي اين تحولات خواهد بود.<br />6. بيشتر از گذشته به همه آنچه به عنوان برنامه انتخاباتي براي کشور مطرح کردم، باور دارم و از همکاران مي‌خواهم به آنچه مطرح کرده‌ام، فکر کنند:به لزوم برنامه محوري در اداره کشور، احياي حقوق شهروندي،احياي آزادي‌هاي سياسي و اجتماعي، پرداختن به حقوق اقليت‌هاي مذهبي و قومي و توجه جدي به مطالبات اقشار گوناگون، ارزش‌هاي فرهنگي و زباني متنوع ايران، توجه به حقوق زنان و برابري‌هاي مورد توجه و مطالبه آنان، استفاده از ظرفيت‌هاي به فراموشي سپرده شده قانون اساسي و چنانچه لازم باشد تغيير و بازنگري قانون اساسي به ويژه در ارتباط با قانون شوراها، اداره مناطق مختلف کشور،مسائل مربوط به انتخابات و شوراي نگهبان و موارد ديگر.<br />7. در جريان انتخابات و پس از اعلام نتيجه حيرت آور و اعجاب انگيز آن از هيچ اقدامي ولو مخاطره آميز دريغ نکرده‌ام که مواردي از آن حسب اقتضا از طريق بيانيه‌هايي به استحضار شما ملت بزرگ رسيده و طبعا بعضي از اقدامات ديگر در وقت مناسب اعلام خواهد ولي اجمالا يادآوري مي‌کنم از هيچ فرصت متصوري همچون تماس، رايزني، مکاتبه محرمانه با مراجع ديني و شخص رهبري و هر شخص حقيقي و حقوقي تاثيرگذار ديگر غفلت نکرده‌ام و صادقانه به شما مي‌گويم که آنچه در توانم بوده است را انجام داده ام، هرچند که در مواردي قرين توفيق نبوده است.<br />8. ضروري‌ترين مساله در شرايط کنوني حفظ روحيه انقلابي و سياسي در برابر کساني است که مي‌خواهند مردم نا اميد شده و از صحنه انتخابات خارج شوند.همه بايد وحدت انقلابي و روحيه سياسي را حفظ کرده و با جريان عظيمي که در اين انتخابات به حرکت در آمده و خودآگاهي خود را بازيافته به تشکيل و تقويت تشکل‌هاي مدني و حضور در احزاب و گروه‌هاي سياسي اصلاح‌طلب و تحول خواه و اميدوار به آينده بپردازند. من به سهم خود براي هرگونه همکاري با افراد و گروه‌هاي سياسي تحول خواه در اين مقطع حساس که به نظر مي‌رسد «جمهوريت» در کنار «اسلاميت» و «ايرانيت» در خطر است، دست همکاري و تشکيل جلسه واحد تحول خواهي و حرکت و تغيير را دراز مي‌کنم و از همه شخصيت‌ها و گروه‌هاي مختلف که به انديشه امام وفادارند، دعوت مي‌کنم به اين امر عظيم اقدام کنند.<br />مهدي کروبي تا آخر عمر پاي اين مردم و انقلاب اسلامي ايستاده است و تمامي مطالبات ملت را با تمام وجود و در قالب برنامه‌هاي اعلام شده به هر نحو ممکن پيگيري مي‌کنم و در هر شرايطي با هر امکاني به مبارزه ادامه خواهم داد و با دعوت از همه اين راه تاکيد مي‌نمايم که راه مصلحت کشور و انقلاب امام راحل به ايستادگي و هوشياري و حفظ آرامش و اجتناب از هر گونه پراکنده کاري نياز دارد. از علماي اسلام و بزرگان نيز دعوت مي‌کنم که در صحنه سياسي کشور و مصالح مردم مثل گذشته فعال و با نشاط باشند و به راهنمايي آنها مثل گذشته همت گمارند.<br />مهدي کروبي 09/04/1388<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1826742310700967499?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-27189065683851616642009-07-01T14:34:00.000-07:002009-07-01T14:36:29.702-07:00[مجمع روحانیون مبارز، 8 تیر 1388]<br /><br />متن این بیانبه به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم<br />نظام مبارکی که در آن به‌سر می‌بریم برآمده از خیزش شگفت‌انگیز ملتی است که سالیان دراز در آرزوی آزادی و استقلال و آبادانی کشور و عدالت، هزینه‌های گزافی پرداخته است و ایمان او به خدا و دلبستگی‌اش به دین همواره وی را در این راه پرمشقت پایدار داشته است و در برهه‌ای از زمان موهبت رهبر ممتاز حضرت امام که مظهر ایمان و آرمان و آزادگی او بوده است، وی را یاری کرده است و حاصلش (البته به قیمت خون عزیزان و ایثارگری انبوهی از زنان و مردان) نظام جمهوری اسلامی بوده است. جمهوریت به آن معنی که میزان رأی ملت است و حاکمیت انسان بر سرنوشت خویش پذیرفته شده است , حاکمان برگزیدگان با تقوای مردم و خدمتگزاران آنانند، نه اربابان ایشان و طبعا آن‌که پرسش‌گر است، مردمند و آن‌که پاسخ‌گو است، حاکمانند. و نظام ما اسلامی است از آن جهت که آئین خداوند و ارزش‌های دین مبین حاکم بر زندگی اجتماعی است، البته اسلامی که دور از خرافات و تحجر و توهم‌زدگی متحجران و کج‌اندیشان است و در جهان پیچیده امروز پاسخ‌گوی نیازها و پرسش‌های اساسی مردم این روزگار است. جمهوری اسلامی راهی است به سوی سربلندی ایران و سرفرازی ایرانی و زمینه‌ساز ایجاد الگویی ممتاز که در آن اخلاق و معنویت در کنار آزادی، عدالت، حقوق انسان و پیشرفت کشور قرار گرفته است. آن‌چه مهم است پاسداری از معیارهای اصیلی است که نظام ما بر آن استوار است و می‌بایست باشد و احیانا نیست. در انتخاباتی که انجام گرفت، می‌شد که این نظام مستحکم‌تر شود و راه‌های انحرافی از راه راست روشن‌تر تشخیص داده شود و آرام‌بخش جان ملتهب ملتی بیدار و هوشیار باشد. انتخاباتی که می‌توانست در آغاز دهه چهارم پیروزی انقلاب نشان دهد که پایه‌های مردم‌سالاری سازگار با دین در آن مستحکم‌تر و استوارتر شده است و مردم احساس کنند که حاصل خون صدها هزار شهید و رنج آسیب جانبازان و آزادگان و خانواده‌های شکیبای آنان روز بروز شکوفاتر و ایران عزیز در جهت اعتلاء و ایرانی برخوردار از حرمت، عزت و حقوق مادی و معنوی در حرکت است. افسوس که این فرصت از دست رفت و امروز اعتماد عمومی که مهم‌ترین سرمایه کشور و انقلاب است، لطمه دیده است و انبوهی از مردمان که بحق حرف و انتقادی دارند، از آن‌چه اعلام شده قانع نیستند. مهم این است که همه احساس کنند سازوکارهایی که در جهت کارگر افتادن رأی مردم که به تعبیر حضرت امام «میزان» است، خدشه‌ناپذیر است و اگر چنین احساسی نبود، با چه امید می‌توان باز هم مردم را به حضور فراخواند. ما معتقدیم اعتماد آسیب‌دیده مردم با اظهارنظر مرجعی که اکثریت اعضای آن از پیش جانبداری بی‌پرده خود را نسبت به یک نامزد اعلام کرده‌اند، در مورد نتایج انتخابات ترمیم نخواهد شد. متاسفیم که راهکارهای منطقی و خیرخواهانه مورد توجه قرار نگرفت و هیأتی بی‌طرف و کاردان مسئول رسیدگی و اعلام حقیقت نشد. بلکه به‌عکس اعتراض آرام و پرشکوه مردم که حضوری بی‌همانند نشان دادند و رشد خود را همچون روزهای پرفروغ انقلاب اثبات کردند، مورد تهاجم بی‌رحمانه قرار گرفت و در حالی که به تعبیر رهبر معظم انقلاب، هم نامزدهای محترم و هم طرفداران آنان از نظام و در نظام هستند، میلیون‌ها انسان معترض را اسباب دست بیگانگانی قلمداد کردند که نه اسلام را می‌خواهند و نه ایران را و فرزند برومند و مؤمن انقلاب و ایران، حضرت آقای مهندس موسوی را آزردند و مقاومت ستودنی او را در دفاع از حق و رأی مردم نکوهش کردند و نیز نسبت به شخصیت انقلابی و خدمتگزار جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای کروبی جفا کردند. و حتی تظاهرات آرام مردم را به خاک و خون کشیدند و بخش مهمی از سرمایه‌های فرهنگی و سیاسی و انقلابی و خیرخواهان و تعداد کثیری از جوانان عزیز را به بند کشیدند تا همگی را در برابر یک انتخابات مخدوش تسلیم کنند و طبیعی است که در این عرصه بیگانگان بیکار نخواهند نشست و می‌کوشند که آتش نفاق و نقار را فروزان‌تر کنند. اینک پس از هزینه‌های سنگینی که پرداخت شده است، در عین اعتراض به نتیجه انتخابات و محفوظ‌ نگاه‌داشتن حق اعتراض معتقدیم که مردم بزرگوار نباید بیش از این هزینه بپردازند و معتقدیم هیجانات فزاینده و اعتراضات خیابانی راه‌کار نیست. ما همه را به آرامش دعوت می‌کنیم، چرا که ایران و انقلاب برای ما از همه چیز با ارزش‌تر است و انتظار داریم که مسئولان نیز زمینه عبور از فضای زشت امنیتی و نظامی را فراهم آورند. و زندانیان را آزاد کنند و از تبلیغات یکجانبه و تحریک‌آمیز و تحریف‌کننده دست بردارند و حق بیان واعتراض مدنی را به رسمیت بشناسند و نسبت به خون به ناحق ریخته شهیدان و جانباختگان و استمالت از خانواده‌های آنان اقدام کنند و زمینه‌ای فراهم آورند تا خردمندان خیرخواه بتوانند در فضای آرام به آن‌چه جامعه را به این وضعیت ناگوار کشاند، بیاندیشند و راه چاره اساسی برای آن بیابند. مجمع روحانیون مبارز 8/4/1388<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-2718906568385161664?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-76339823247484851552009-07-01T14:29:00.000-07:002009-07-01T14:31:28.475-07:00<div dir="rtl" align="right">[قلم، 10 تیر 1388]<br /><a href="http://ghalamnews.ir/news-21208.aspx">http://ghalamnews.ir/news-21208.aspx</a><br />بیانیه شماره 9 مهندس میرحسین موسوی در مورد اعلام تایید نتایج انتخابات ریاست جمهوری توسط شورای نگهبان لحظاتی پیش صادر شد. به گزارش قلم نیوز متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:<br />بسم الله الرحمن الرحیم<br />هموطنان عزیز<br />همان‌گونه که انتظار می‌رفت شورای نگهبان، پس از نمایش‌هایی که توجه هیچ‌کس را جلب نکرد، و با چشم بستن بر روی انبوه تقلب‌ها و تخلف‌های صورت گرفته، سرانجام نتایج دهمین دورة انتخابات ریاست جمهوری را تایید کرد. جشنواره‌ای که تجدید حیات ملت ما را مژده می‌داد با تقلب و تخلف از عهدهای اسلام و انقلاب با ناگوارترین صحنه‌ها به پایان رسید؛ با حمله به خوابگاه دانشجویان، با خون‌های ریخته شده، جوانان کتک خورده و مورد اهانت قرار گرفته، صدا و سیمای از انظار جامعه افتاده، قلم‌های شکسته، روزنامه‌های بسته، با فضای امنیتی کودتاگونه و بی‌اعتمادی تلخ و گستردة مردم نسبت به نتایج اعلام شده برای انتخابات و دولت ناشی از آن. به زودی گرمای حادثه فرو می‌نشیند و دست‌اندرکاران این ماجرا با صورت‌حساب بلندبالای اشتباهات خود روبرو می‌شوند. آیا آنان از تحمیل آنچه روی داد سود بردند؟<br />از این پس ما دولتی خواهیم داشت که از نظر ارتباط با ملت در ناگوارترین شرایط به سر می‌برد و اکثریتی از جامعه، که اینجانب نیز یکی از آنان هستم، مشروعیت سیاسی آن را نمی‌پذیرد. دولتی با پشتوانه‌های ضعیف مردمی و اخلاقی که از او انتظاری جز بی‌تدبیری، قانون‌گریزی، عدم شفافیت، تخریب ساختارهای تصمیم‌گیری و تدوام سیاست‌های ویرانگر اقتصادی نداریم، و بیم آن می‌رود که بر اثر ضعف‌های بی‌شمار ذاتی و عارضی‌اش در ورطه امتیاز دادن به بیگانگان بیفتد. این چیزی نیست که ما از آن خرسند باشیم، بلکه از آن به شدت واهمه داریم.<br />خطر در پیش است. نظامی که به مدت سی‌سال به اعتماد مردم متکی بود نمی‌تواند یک شبه قوای امنیتی را جایگزین این نقطه اتکا کند. این اعتماد لطمات جدی دیده است؛ اگر انکار این واقعیت سودی می‌رساند، ما نیز با منکران آن هم‌صدا می‌شدیم، از بس که خطر عظیم است. اگر آنچه انکارش می‌کنیم واقعا صحت ندارد، چرا به دیگران اجازه اجتماع نمی‌دهیم تا معلوم شود که چقدر اندکند.<br />باید باز گردیم، هنوز دیر نشده است. هنوز می‌توان اطمینان آسیب دیدة مردم را بازسازی کرد؛ امنیت نظام ما در گرو چنین کاری است. فرزندان انقلاب را از زندان‌ها آزاد کنید. حبس آنان جز تغذیه غریزه فرافکنی در وجود خود شما فایده‌ای ندارد. مردم چگونه می‌توانند به حکومتی اعتماد کنند که دوستان و همکاران و فرزندانش را به صرف توهم در بند می‌کند؟ چیره کردن فضای امنیتی بر جامعه جز صدمه زدن به عواطف ملت نسبت به نظام اثری نمی‌گذارد. مطبوعات آزاد مجاری تنفسی یک جامعه سالمند؛ برای ترمیم اعتماد مردم این مجاری را مسدود نکنید.<br />باید به اسلام باز گردیم، اسلام ناب محمدی که تحجر را بر نمی‌تابد و تا قیام قیامت برای معضلات جدید بشریت پاسخ‌های بکر و نو دارد. به اسلامی باز گردیم که ما را به امانت و راستی فرا خوانده است.<br />به صداقت بازگردیم. چگونه از مردم می‌خواهیم ایمان‌های مذهبی‌شان را سرمایه اعتماد به ما قرار دهند در حالی که صراحتا به آنان دروغ گفته می‌شود؟<br />به خرد بازگردیم. کشوری به عظمت ایران را، با آرمان‌هایی به بزرگی اهداف انقلاب اسلامی و با دشمنانی به آن سرسختی و کینه‌توزی که می‌شناسیم با دور ریختن سی سال تجربه مدیریتی و انکار ضرورت برنامه‌ریزی و تصمیمات خلق‌الساعه فردی اداره نمی‌‌توان کرد.<br />به قانون بازگردیم؛ به قانون اساسی، این بزرگترین میثاق ملت. به قوانینی که خود وضع کرده‌ایم پایبند بمانیم و آنها را اجرا کنیم. بدون این کار سنگ روی سنگ بند نخواهد ماند.<br />مردم به حکومتی اعتماد می‌کنند که آنان را محرم بداند. چرا باید مهم‌ترین مسائل مملکت از مردم پنهان باشد؟ محرم دانستن ملت و شفافیت اطلاعات اولین قدم در راه مبارزه با فساد است، حال آن که مردم ما حتی به اندازه خواندن خبرهای چند روزنامه محرم دانسته نمی‌شوند.<br />به مردم بازگردیم. چرا هر گره سهلی را با دندان‌های امنیتی باز می‌کنیم؟ چرا به کوچکترین بهانه،‌ هرکسی را از دایره خود‌ی‌های‌مان دور می‌کنیم؟ این یکی بیش از اندازه جوان است، آن یکی بیش‌ از اندازه هنرمند است، آن یکی روشنفکر است، این یکی با ما اختلاف سلیقه دارد، آن یکی دانشجوست، این یکی از کار ما ایراد می‌گیرد، آن یکی به گروه ما تعلق ندارد، این یکی قدش بلند است، آن یکی خیلی شیک‌پوش است. آن‌قدر از دور خود می‌رانیم تا این که تنها می‌مانیم. این شیوه انقلاب اسلامی نیست، و شیوه اسلامی نیست که آغوشش را به روی همه باز می‌کند و به صرف شهادت زبانی، انسان‌ها را در دایرۀ خود می‌آورد.<br />چرا باید پس از یک انتخابات سرنوشت‌ساز در معرض چنین خطراتی باشیم، حال آن که انقلاب و نظام ما در آستانة تحصیل بزرگترین دستاوردها بود؟<br />مردم!<br />ما راهی دور و در نگاه نخست غیرقابل عبور را در چند ماه کوتاه پشت سر گذاشته بودیم. ما با هم این فاصله را آمدیم؛ از فضایی که به گرد دروغ و تردید و به غبار رمیدن‌های گروهی، طبقاتی، خانوادگی و بین‌نسلی آلوده شده بود، از دورانی که نطفه نا‌امیدی شروع به رشد کرده بود، زمانی که فاصله مردم از نظامشان روز به روز بیشتر می‌شد، تا با هم مقدمات انتخابات را به جریانی طولانی از یک تجدید حیات ملی تبدیل کنیم؛ فضایی پر از آشتی، شادی، آگاهی و نشاط، عرصه‌ای که در آن دوستداران نامزدها در حالی که خنده از لبانشان رخت بر نمی‌بست می‌توانستند با یکدیگر به بحث درباره آینده بنشینند و آن آزادی فرزانه که انقلاب ما وعده‌اش را داده بود تجربه کنند. فضایی که در آن کسی خود را شهروند درجه دوم و غیرخودی با انقلاب و نظام اسلامی نبیند، و کرد و لر و عرب و بلوچ و ترک و هر قوم دیگر و پیر و جوان و میانسال و هر قشر دیگر و هر صنف دیگر و هر سلیقۀ دیگر که تا چند ماه پیش خود را بیگانة با سرنوشت کشور می‌دید همچون عهد نخست جمهوری اسلامی، خویشتن را از نو در دایره صاحبان انقلاب بیابد.<br />ما با هم آمدیم تا با تجسس در احوال شخصی مردم مخالفت کنیم و از نفرت‌پراکنی و پرونده‌سازی بیزاری بجوییم. با هم آمدیم تا حاکمیت عقل و عشق را توامان داشته باشیم. همۀ ما به چهرۀ رحمانی اسلام رو کردیم و در این رویکرد میراث تمدنی ایران عزیز و بزرگ را تجدید شده دیدیم، تا آنجا که در مساجد شعار ایران، ایران! را با طنینی که هنوز در تکبیرهای شبانۀ شما شنیده می‌شود سر دادیم و کسی احساس نکرد که ایران جدای از انقلاب و یا جدای از اسلام است، بلکه اسلام و ایران و انقلاب از تحجر و کهنگی و تعصب و خارجی‌گری جداست. اسلامی که در ورای تمایزات عقیدتی و طبقاتی و قومی و جنسیتی کرامت انسان‌ها را ارج می‌نهد و اصل می‌داند. اسلامی که شوینده هر نوع نابرابری در مقابل قانون و پرچمدار تکریم حقوق شهروندی است. <br />مردم!<br />علیرغم آنچه روی داد، ما در این چند ماه آرزوهای بلند و کوشش‌های خالصانۀ خود را نباختیم. ما در این میانه مستوره‌ای از تحقق آرمان‌هایمان را یافتیم و دیدیم که آنچه به‌ دنبال آنیم چقدر خواستنی است و چه نسبت نزدیکی با حقیقت اسلام و انقلاب و هویت ملی ما دارد. این دستاوردی است که هیچ‌کس نمی‌تواند آن را از ما بستاند. ما با هم سرمایه‌ای اندوخته‌ایم که پشتوانه و بستر حرکت‌های آتی ما و فرزندانمان خواهد بود و این خط سبز جوشیده از فطرت‌های مردم و واقعیت‌های تاریخی کشور و انقلاب همچنان در طول سال‌ها ادامه خواهد یافت تا به مقصد نهایی خود برسد. ما برای حفظ این دستاورد بزرگ همچنان ایستادگی خواهیم کرد.<br />تمامی تلاش‌هایی که این روزها در مخالفت با شما صورت می‌گیرد برای آن است که از ثمربخش بودن اعتراضات قانونی خود ناامید شوید، زیرا تا ما ناامید نشویم این دولت از اعتبار واقعی برخوردار نخواهد شد. امید به آینده رساترین اعتراض ماست. به سابقه دیرینه این سرزمین نگاه کنید. در زندگانی ما مردم که از کهن‌ترین تمدن‌ها زاده شده‌ایم، فراز کنونی جزئی از یک تاریخ طولانی است. ما در جاده‌ای به درازای تاریخ همه بشریت قدم می‌زنیم. در این جاده چه بسیار ملت‌ها که منقرض شدند و جز داستانی از آنان باقی نماند. آن چیزی که ملت ما را به خلاف آنان و علیرغم سخت‌ترین رویدادها زنده نگه داشت امید بود، زیرا آفت این راهپیمایی هزاران ساله ناامیدی است. مردم ما می‌توانستند با بدبینی و ناامیدی حوادثی شبیه به آنچه را که در جریان انتخابات گذشته با آن روبرو شدیم پیش‌بینی کنند و به صحنه نیایند. آیا آنان اشتباه کردند که به این پیش‌بینی‌ها اعتنا نکردند؟ نه! آنان به مقتضای روح امیدی که هسته درونی هویت ملی ما را شکل داده و ما را در طول هزاره‌ها زنده نگه‌ داشته است چنین کردند. به‌ویژه با جوانان می‌گویم که اگر می‌خواهید ایرانی باقی بمانید از شعله امید در سینه‌های خود محافظت کنید، زیرا امید بذر هویت ماست؛ بذری که با نخستین باران شروع به روییدن می‌کند و جان هرکسی را که هنوز ایرانی باقیمانده است، در هر کجای جهان که بیتوته کرده باشد به اهتزاز در می‌آورد، تا از نو خود را در سرنوشت این خاک شریک بداند.<br /> امیدی که هویت ما را شکل داده است معطوف به چه چیز است؟ قطعا معطوف به امور غیر واقعی و خرافه‌های واهی نیست، و الا نمی‌توانست ملتی را برای هزاران سال زنده نگه دارد. بلکه این امید معطوف به لطف و فضل الهی است. اگر علاقه به این هویت تاریخی کمترین فاصله‌ای با اسلام ندارد، به این خاطر است. ما آمده بودیم این علاقه را احیا کنیم. از این هویت خود فاصله نگیریم. شما وظیفه خویش را به درستی انجام داده‌اید و غیر ممکن است که لطف خداوند مردمی را که با نیت‌های پاک ادای وظیفه می‌کنند تنها بگذارد.<br />امید به صرف گفتن و شنیدن شکل نمی‌گیرد و تنها زمانی در ما تحکیم می‌شود که دستانمان در جهت آرزوهایی که داشتیم در کار باشد. دستانمان را به سوی یکدیگر دراز کنیم و خانه‌هایمان را قبله قرار دهیم. واجعلوا بیوتکم قبله. به خودتان و دوستان همفکرتان برگردید و این بار هر شهروند محوری باشد برای یک فعالیت مفید سیاسی،‌ اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و منتظرتشویق و کمک دولتی که وجاهت خود را از دست داده است نباشد.<br />مسئولیت تاریخی ماست که به اعتراض خود ادامه دهیم و از تلاش برای استیفای حقوق مردم دست بر نداریم. مسئولیت دینی ماست که نگذاریم انقلاب و نظام به آنچه اسلام نمی‌پسندد استحاله بیابد. مسئولیت انقلابی ماست که اجازه ندهیم حاصل خون صدها هزار شهید به یک دولت امنیتی تنزل پیدا کند و مستهلک شود. لیکن برای آن که این اعتراض به نتیجه‌ای دلخواه برسد باید چند اصل مهم را رعایت کنیم:<br />- نظام و انقلاب اسلامی میراث و میوه مبارزات تاریخی دویست‌ ساله شما با استبداد و عقب‌ماندگی است. جمهوری اسلامی نظامی‌است که اگر بر اساس عهد نخستین و نسخه‌ اصیلش به اجرا درآید تمامی خواسته‌های ما را در بر می‌گیرد. مبادا کسی فریب شعارهای ساختارشکنانه را بخورد. اینجانب قویا با چنین وسوسه‌ای مخالفم و اعتقاد دارم قانون اساسی ما همچنان دارای ظرفیت‌های ارزشمند تحقق نایافته‌ای است که باید با فعالیت همه نخبگان روحانی و دانشگاهی و اندیشمندان کشور اجرای آنها به صورت مطالبه‌ای ملی درآید.<br />به یاد آوریم که ملت ما در انقلاب اسلامی به دلیل عدم انعطاف در قبال خواسته‌های به حقش، که از زبان امام راحل بیان می‌شد، مجبور به ساختارشکنی گردید. به همه نهادهای تصمیم‌گیر در نظام توصیه می‌کنم که چون شورای نگهبان عمل نکنند و مجاری را برای اصلاح اشتباهات باز بگذارند، زیرا که بسته شدن این راه، تهدید ساختارشکنی را به عنوان تنها بدیل مطرح خواهد کرد، و این بدیلی است که همة ما هزینه سنگین آن را می‌دانیم و قاطعانه با آن مخالفیم. همچنین تاکید می‌کنم که تعلل در محقق ساختن آرمان‌هایی چون قانون‌گرایی، عدالت، آزادی و حاکمیت مردم بر سرنوشت خود، و به ویژه اصول معطل مانده قانون اساسی مشروعیت‌سوز است.<br />- اسلام آن پوستین وارونه‌ای نیست که برخی مخالفان شما پوشیده‌اند. شیوه آنها این است که هر چیز مقدس و مبارکی را به نفع سلیقه خود مصادره کنند، تا جایی که حتی اگر بتوانند شال سبز شما را هم می‌ستانند. اسلام راستین نسبتی با ظاهرسازی‌ها و کج‌اندیشی‌های آنان ندارد، بلکه مکتبی رهائی‌بخش است که اگر به حقیقت و نورانیت آن برسیم دوای تمامی دردهای شخصی و اجتماعی ماست.<br />- ماجرای ما، هر چقدر تلخ، یک اختلاف خانوادگی است که اگر خامی کنیم و بیگانگان را در آن دخالت دهیم به زودی پشیمان خواهیم شد.<br />- در اعتراض و حرکت اصلاحی و اصولی ما هیچ‌کس نباید صدمه ببیند. ما زمانی در تلاش خود موفق خواهیم بود که ابتکارهای ما برای احقاق حقوقمان تا آن حد اندیشیده شده، کارآمد و در چارچوب قانون باشد که حتی کودکان خردسال و زنان باردار بتوانند در آن شرکت کنند.<br />- ما در برهه‌ای و گریوه‌ای از تاریخ کشور خود قرار داریم که راه‌حل بسیاری از مشکلات‌ ما قانون است. درست است! قانون همیشه بی‌عیب نیست. درست است! قانون عرفی قراردادی اجتماعی است و به مانند هر عهد و پیمانی که انسان‌ها با هم می‌بندند رعایت آن تنها تا زمانی الزامی است که طرف مقابل نیز به آن پایبند باشد. درست است! مخالف شما قانون‌ اساسی را زیر پا می‌گذارد، به خلاف نص این میثاق ملی شما را از حق برگزاری اجتماعات محروم می‌کند، بلکه حتی اگر به نشانه اعتراض پارچه‌ای سبز به دستتان ببندید به رغم اصول متعدد قانون اساسی و قوانین بی‌شمار عادی، خود آن کسی که مسئول حفظ امنیت است شما را مورد ضرب و شتم قرار می‌دهد. درست است! متقلبان و دروغگویان تنها به نیت تحمیل منویاتشان در پشت نام قانون سنگر گرفته‌اند. لیکن تلاشی که ما وارد آن شده‌ایم یک مشاجره و تلافی‌جویی نیست. ما را عصبانیت یا جاه‌طلبی یا خودپسندی برنیانگیخته است، بلکه حرکت ما اقدامی برای اصلاح و تامین بهروزی کشور است. برای رسیدن به چنین هدفی جا دارد که ما حتی به جسد قانون احترام بگذاریم، زیرا می‌دانیم که در فردای نزدیک، زمانی که کوشش‌مان به ثمر می‌رسد، نخستین اصلی که باید آن را نهادینه کنیم پایبندی به قانون است. این شالوده‌ای است که امروز صبورانه می‌ریزیم تا بر رویش بنای رفیع فردایمان را استوار کنیم.<br />- سرانجام وحدت. همه شما را به برادری دعوت می‌کنم. پیروزی ما در گرو معاضدت و پیوند با یکدیگر است، و در این یکدیگر تمایزی میان ما و مردمی که به دیگران رای داده‌اند نیست. حتی آنانی که اینک رو در روی ما به خشونت متوسل می‌شوند در اخوت ما شریکند، زیرا ما به دنبال آینده‌ای هستیم که در آن همان کسی که خواهر و برادرمان را در خیابان‌ها کتک زده است، سعادتمندتر، معنوی‌تر، سالم‌تر و زیباتر از امروز زندگی کند. رنگ سبزی که ما به عنوان نماد خود انتخاب کرده‌ایم یک معنایش هم این است؛ رنگ سبزی که ما را به اهل‌بیت نور، اهل بیت راستی، اهل‌بیت خرد، اهل بیت کرامت و فضیلت پیوند می‌دهد.<br />شاید بگویید که با این همه قید و بند دیگر فرجه‌ای برای بیان اعتراض باقی نمانده است. این گمان خامی است که مخالفان سطحی‌اندیش و افراطی شما در سر دارند. الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا. کسانی که در راه خدا می‌کوشند خداوند آنان را به راه‌های خود هدایت می‌کند. به عنوان نمونه‌هایی از این هدایت به یاد آورید که خداوند چگونه آرامش را بر اجتماعات بی‌کرانة‌تان مستولی می‌کرد و یا در خلال آنها ظرفیت‌های ذهنی مردم به چه شعارهای نغزی رهنمون می‌شد. همان خلاقیت همچنان قادر است که با توجه به تمامی این اصول راه‌کارهایی بکر و موثر پیش‌پای ما قرار دهد، میدان‌های گسترده‌ای برای عمل در مقابل‌ ما بگشاید و تجربیات جدیدی برای آزادیخواهان جهان اندوخته کند.<br />در ابتدا هدف همه ما از شرکت در انتخابات آن بود که عقلانیت دینی به فضای مدیریت کشور بازگردد، لیکن در میانه مسیر به اهدافی بسیار بلندتر هدایت شدیم. ما در این بین می‌خواستیم ارکان ذیربط نظام به یاد آورند که در ورای تمامی آنان و ما فوقشان میزانی به نام رای و عزم مردم وجود دارد که آنها نه حق دارند و نه می‌توانند آن را نادیده بگیرند. امروز خواست عمومی برای سازوکاری کارآمد جهت انتخابات که در آن اطمینان ملی حاصل شود و دروغ، تقلب و تزویر جایی نداشته باشد، به یک مطالبه انکار ناپذیر مردمی تبدیل شده است. در هر قدمی در آینده تجربه تلخ و مشروعیت‌‌زدای جریانات اخیر باید پیشاروی ملت باشد و نباید هیچ فرصتی برای روشن‌تر شدن ابعاد این دروغ و تقلب بزرگ و پی‌آمدهای تلخ آن از دست برود.<br />در ایامی که گذشت شخصیت‌ها و گروه‌هایی به سراغ اینجانب آمدند و خواستار گذشت من از آنچه گذشت شدند. شاید توجه نمی‌شد که اینجانب از همان ابتدا از حق شخصی خود گذشته بودم، اما مسئلة انتخابات مسئلة شخصی من نبود و نیست. من نمی توانم بر سر حقوق و آرای پایمال شدة مردم معامله یا مصالحه کنم. مسئله جمهوریت و حتی اسلامیت نظام ماست. اگر در این نقطه ایستادگی نکنیم، دیگر تضمینی نداریم که در آینده با حوادث تلخی نظیر آنچه در انتخابات کنونی گذشت روبرو نباشیم.<br />گرو‌هی از نخبگان بر سر آنند که گرد هم آیند و با تشکیل جمعیتی قانونی صیانت از حقوق و آرای پایمال شده مردم در انتخابات گذشته را از طریق انتشار مدارک و اسناد تقلب‌ها و تخلف‌های انجام گرفته و نیز رجوع به محاکم قضایی پیگیری کنند و نتایج آن را مستمرا به اطلاع عموم مردم برسانند. اینجانب نیز به این جمع می‌پیوندم. این گروه اجرای اصول معطل مانده قانون اساسی را در دستور کار خود خواهد داشت و علاوه بر آن در این مرحله مطالبات زیر را دنبال خواهد کرد:<br />- توقف برخوردهای امنیتی، فوق امنیتی و نظامی با مسائل انتخاباتی و بازگشت کشور به فضای طبیعی سیاسی<br />- اصلاح قانون انتخابات به نحوی که امکان تکرار تقلبات گسترده را از بین ببرد و بی‌طرفی نهادهای مجری و ناظر را تضمین کند<br />- رعایت اصل 27 قانون اساسی در مورد آزادی تجمعات<br />- آزادی مطبوعات و رفع توقیف از آنها<br />- فعالیت مجدد سایت‌های خبری مستقل<br />- ممنوعیت مداخلات غیرقانونی دولت در فضای ارتباطی، نظیر اینترنت، پیام‌های کوتاه، و جلوگیری از قطع ارتباطات تلفنی و شنود مکالمات مردم و هر گونه تجسس دیگر<br />- توقف برخوردهای یک‌جانبه، افترا، دروغ‌پردازی و اهانت در رسانه رسمی کشور<br />- برخورداری از کانال‌های مستقل تلویزیونی در خارج و داخل کشور<br />- صدور مجوز برای تشکیل جمعیت‌های سیاسی،‌ فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی<br />- آزادی همه دستگیرشدگان سیاسی، ابطال پرونده‌سازی‌های جعلی امنیتی و دخالت ندادن پرونده‌های جاری در برخورداری آنها از حقوق اجتماعی<br />در انتها به همه مردم شریف کشورمان، چه آنها که به اینجانب رای دادند و چه آنهایی که به اینجانب رای ندادند، به ویژه کسانی که در حوادث ناگوار هفته‌های اخیر صدمه دیدند درود می‌فرستم. همچنین مقام شهیدانی را که به جرم حق‌خواهی و آزادی‌طلبی در خون خود غلطیدند ارج می‌نهم و از خداوند بزرگ برای خانواده‌های عزیز آنان طلب صبر و اجر دارم.<br /> میر حسین موسوی<br /> 10/4/88<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7633982324748485155?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-64463829482135700412009-07-01T13:36:00.000-07:002009-07-01T13:39:03.029-07:00[چپ و راست، 10 تیر 1388]<br />اشرف دهقانی<br /><br />رویدادهای مبارزاتی چند روز اخیر تجلی یکی از پرشکوه ترین خیزش های مردمی در طی سه دهه از عمر ننگین رژیم جمهوری اسلامی به مثابه رژیم حافظ منافع سرمايه های امپریالیستی و سرمایه داری وابسته در ایران است. <br /> مسلم است که آنچه این روزها در خیابان ها می گذرد یک جنبه از واقعیت و آنچه در کاخ های سیاستمداران مدافع منافع استثمارگران و سرکوبگران برای مقابله با توده های انقلابی ما می گذرد، جنبه دیگری از واقعیت است. بر این اساس در شرایطی که صحنه ها و تصاویری از مبارزات توده های جان به لب رسیده در خیابان ها- تصاویری پر شور، تصاویری دردناک، تصاویری امید بخش، تصاویری دلهره آور- در مقابل چشمان همه کسانی که قلبشان برای توده های در بند ایران می طپد، در حرکت است، در همان حال هر کسی به نقشه ها و سیاست هائی نیز می اندیشد که دشمنان رنگارنگ مردم برای سرکوب و تحت کنترل در آوردن این جنبش طراحی و در دستور خود قرار داده اند.<br /><div align="left"><a href="http://farsi.irancrises.com/chaporast/bim_va_omid_dar_jonbash.pdf">ادامه مطلب در فورمت پ.د.اف</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-6446382948213570041?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-16789690948578546662009-07-01T13:30:00.001-07:002009-07-01T13:31:45.246-07:00[چپ و راست، 10 تیر 1388]<br />بهمن آرام<br /><br />نسیم خاکسار، روز یک‌شنبه ۲۱ ژوئن ۲۰۰۹ در برنامه‌ای که از سوی کانون دانشجویان ایرانی در هلند برگزار شده بود، مطالبی را تحت عنوان "گفتارهای خیابانی، در پیوند با جنبش آزادی خواهانه مردم" بیان داشته است.<br /><br />این که عناصر فرصت‌طلبی چون نسیم خاکسار همواره در فرازهای مبارزات توده‌ها خود را به جلوی صف می‌اندازند و در صحنه‌های سیاسی ظاهر شده و به نمایش خود می‌پردازند، موضوعی تازه و یا عجیب نیست؛ اما تحریفات سهوی و عمدی این‌گونه عناصر همواره مشکل‌آفرین بوده است.<br /><br />یکی از موضوعات مهمی که در جریان اعتراضات و مبارزات اخیر قابل‌توجه است، نام‌گذاری این مبارزات تحت عنوان "جنبش آزادی‌خواهانه‌ی مردم" است. استفاده از این عبارت به خوبی ماهیت رفرمیستی طرف‌داران‌‌اش را نشان می‌دهد که سعی می‌کنند خواست سرنگونی کل نظام مطرح نگردد و خواسته‌های مردم صرفا در حد کسب آزادی‌های اجتماعی ولی در چارچوب رژیم جنایت‌کار جمهوری اسلامی محدود گردد. برای امثال نسیم خاکسار هیچ ضرورتی وجود ندارد که مبارزات مردم سرنگونی رژیم را نشانه بگیرند بلکه همین قدر آزادی برقرار شود که وی کتاب‌های‌اش را در ایران منتشر کرده و به فروش برساند و احیانا به عنوان رئیس کانون نویسندگان ایران نیز اعلامیه‌ای منتشر سازد، برای‌اش کافی است!<br /><br />اما در برنامه‌ی فوق‌الذکر، نسیم خاکسار سخنان‌اش را چنین آغاز کرده است:<br /><br />"... پس از اعلام نتایج انتخابات، در بسیاری از شهرهای بزرگ ایران اقشار و طبقات مختلف مردم و نیز دانشجویان و جوانان – دختر و پسر – به خیابانها ریختند ..."<br /><br />چیزی که نسیم خاکسار پس از این همه سال مطالعه و تحقیق نفهمیده است این است که جامعه، دارای "طبقات مختلف" نیست بلکه در حال حاضر و با وجود سیستم سرمایه‌داری، در هر جامعه‌ای دو طبقه وجود دارد، طبقه‌ی کارگر و طبقه‌ی سرمایه‌دار. بنابراین اصطلاح "طبقات مختلف" اصطلاح غلطی است که "استاد ادبیات فارسی" باید بهتر از هر کسی آن را بداند!<br /><br />اما مهم‌تر از این‌ها، ادعای این موضوع است که "اقشار و طبقات مختلف مردم به خیابان‌ها ریختند".<br />برای اطلاع نسیم خاکسار و هم‌فکران‌اش، در جریان اعتراضات پس از انتخابات، هنوز هیچ موسسه‌ی تولیدی و یا خدماتی، دولتی و یا بخش خصوصی، اعلام اعتصاب و شرکت در تظاهرات و یا اعتراضات نکرده است. بنابراین هنوز "اقشار و طبقات مختلف" به این "جنبش آزادی‌خواهانه‌ی" نسیم خاکسار نپیوسته‌اند.<br /><br />وی همچنین ادامه می‌دهد:<br /><br />"... و نیز در تهران روز سه شنبه بنا به گزارش خبرگزاریها یک میلیون و نیم نفر از مردم در اعتراض به نتایج آراء راه پیمائی کردند. این حادثه از اهمیت زیادی برخوردار است. این روز و این جنبشی که در این روز بر پا شده چه شکست بخورد و چه پیروز شود، چه به هدفی که در پی انجام آن است یعنی ابطال انتخابات، برسد و یا نرسد، در تاریخ مبارزات مردم چون مبارزه ای مسالمت آمیز، برای برقراری آزادی و دمکراسی در ایران موضوع پژوهش بسیاری از پژوهشگران و علاقمندان به مسائل تاریخی خواهد شد. من این حرکت مردمی را که از سه شنبه پیش شروع شده و هنوز ادامه دارد درخشش آغاز یک جنبش توده‌ای و مردمی می دانم ..."<br /><br />این از کندذهنی نسیم خاکسار نیست که از روز سه‌شنبه متوجه شده است که مردم در ایران به اعتراض برخاسته‌اند. وی همواره مدافع مبارزه‌ی "مسالمت‌آمیز" بوده و به همین دلیل نیز روزهای یک‌شنبه و دوشنبه که اعتراضات قهرآمیز جوانان شروع شده بود، چشم‌ها و گوش‌های وی نیز بسته بوده است! هر چند که تمام رسانه‌ها از روز یک‌شنبه مملو از اخبار مبارزاتی است.<br /><br />مبارزات مردم از روز یک‌شنبه 14 ژوئن آغاز می‌شود و روز دوشنبه با آتش‌زدن ساختمان مرکز بسیج، یکی از ارگان‌های سرکوب رژیم وابسته به امپریالیسم جمهوری اسلامی در خیابان آزادی، به اوج خودش می‌رسد و روز بعد، یعنی روز سه‌شنبه، با به سکوت کشیده‌شدن تظاهرات، دقیقا نقطه‌ی افول این جنبش فرا می‌رسد و به همین دلیل نیز توجه نسیم خاکسار را جلب می‌کند که روز سه شنبه را "آغاز یک جنبش توده‌ای و مردمی" بداند!<br /><br />در ادامه، نسیم خاکسار چنین می‌گوید:<br /><br />"... اگر مردم بر همین اولین درخواست شان پا فشاری کنند و به تحمیل آن به رژیم برسند پایه های این نظام ارتجاعی و مستبد را لرزان می کنند ..."<br /><br />نسیم خاکسار هیچ‌گاه نفهمید که "پایه‌های" یک نظام دیکتاتوری امپریالیستی همواره بر ارگان‌های سرکوب‌اش استوار است و همیشه، مبارزات علیه ارگان‌های سرکوب است که "پایه‌های نظام ارتجاعی و مستبد را لرزان می‌کنند" ولی نسیم خاکسار به خاطر ماهیت "اکثریت"ی‌اش تصمیم گرفته که باز جنبش مردمی را به بی‌راهه بکشاند و زمانی که توده‌ها فریاد مرگ بر دیکتاتور سر داده‌اند، از آنان بخواهد که بر "اولین درخواست‌شان"، یعنی ابطال انتخابات "پافشاری کنند"!<br /><br />وی در ادامه‌ی سخنان‌اش سعی می‌کند وقایع اخیر را با نمونه‌های تاریخی مقایسه کند:<br /><br />" ... با توجه به رهبری این جنبش و احتمال ناپیگیری آنها و نیز سرکوب آن توسط حکومت می توان آنرا مقایسه کرد با حرکت کارگران اعتصابی در روز ۲۲ ژانویه ۱۹۰۵ در روسیه که به یکشنبه خونین معروف است. رهبری آن حرکت در دست کشیشی بود به نام گاپون که شیوه مبارزه ای که با تزار پیشه کرده بود مسالمت آمیز بود. بعد از شکست آن حرکت و بعد از آن یکشنبه خونین حرکتهای اصلاح طلبانه و مسالمت آمیز برای همیشه در تاریخ مبارزاتی این کشور کنار گذاشته شد.<br />در صورت شکست مردم در این جنبش، استبداد تقویت می شود و مردم در مبارزاتشان علیه استبداد راههای مسالمت آمیز را کنار خواهند گذاشت ..."<br /><br />ردیف‌کردن این جملات و عبارات‌ از سوی نسیم خاکسار چه مفهومی جز هشدار به سران رژیم می‌تواند داشته باشد که اگر به "گاپون" این زمان، یعنی میرحسین موسوی توجه نشود، "مردم در مبارزات‌شان علیه استبداد راه‌های مسالمت‌آمیز را کنار خواهند گذاشت"؟ چراکه وی قبلا در دهه‌ی 1350 و با عضویت در سازمان چریک‌های فدائی خلق ایران به این نتیجه رسیده بود که باید "علیه استبداد راه‌های مسالمت‌آمیز را کنار" گذاشت ولی از آن جا که به منجلاب "اکثریت" فرورفته و نمی‌خواهد بیرون بیاید دفاع و حمایت از راه‌های مسالمت‌آمیز "گاپون" – میر حسین موسوی – را در هلند به عهده گرفته است و مطمئنا "اکثریت"ی‌های دیگری هم‌چون قادر عبداله و افشین علیان در هلند و دیگرانی هم‌چون محسن مخملباف در فرانسه و عباس معروفی در آلمان نیز وی را تنها نخواهند گذاشت.<br /><br />اما، نسیم خاکسار هنوز از مواردی که از گذشته‌ها به جا مانده، ناگفته‌های بسیار دارد. به عنوان یکی از کسانی که در مراسم عروسی سعید سلطان‌پور شرکت داشته است هنوز نگفته است که چه کسی سعید سلطان‌پور را از فرار منصرف می‌سازد و به او می‌گوید که تو خود را تسلیم کن، رفقای سازمان – "اکثریت" – تو را نجات خواهند داد!<br />هر چند که نسیم خاکسار از مناسبات تشکیلاتی "اکثریت" کنار گذاشته شد ولی هیچ‌گاه تفکر "اکثریت"ی‌اش را رها نکرد و هیچ‌گاه به خیانت‌های سازمان "اکثریت" اشاره‌ای نکرده است و پس از این همه سال کناره‌گیری از فعالیت‌های سیاسی، باز بوی کباب شنیده و تبلیغ سیاست‌های "اصلاح‌طلبان" حکومتی را در هلند به عهده گرفته است.<br /><br />لینک مطلب نسیم خاکسار <a href="http://news.gooya.com/politics/archives/2009/06/090110.php">http://news.gooya.com/politics/archives/2009/06/090110.php</a><br /><br /><br />ژوئیه 2009<br /><br />isaned@hotmail.com<br />www.19bahman.net<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1678969094857854666?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-51523898226982383752009-07-01T13:18:00.000-07:002009-07-01T13:25:38.007-07:00[چپ و راست، 10 تیر 1388]<br />جواد دادستان<br />بمناسبت خبر اخراج حاج اقا مخملباف (سخنگوی کنونی حاح آفا موسوی یکی دیگر از بنیادگزاران پر افتخار رژيم جمهوري اسلامي) و خانواده از افغانستان در سال 2006 (دو زاری نگارنده، همیشه پنج تا دهسال دیر می افتد) ! <br />حضرت حاج اقا مخملباف! السلام و علیکم شما مردی هستید که از زیر، بالا، پشت و روی رهبران و روساي امور رژيم پرافتخار جمهوري اسلامي، از قبل از انقلاب و بعد از آن، آگاهی دارد و به قول معروف مردی که زیاد (زیادی) میداند و به همین دلیل جانش در خطر است!! بنابر این هنگامي كه خبر را شنيدم (شايعه يا واقعيت، چه فرقي ميكند؟) بسيار بسیار عصباني شدم. و انرا توهيني به همه ايراني هاي وطنپرستي تلقي كردم كه در طول چند هزار سال كه از تاريخ پر عظمت ايران مي گذرد افتخارشان به هنرمندانشان است و حال كه يك خانواده ي هنرمند و در درجه اول مسلمان و معتقد به برقراري حكومتهاي الهي و جمهوريهاي اسلامي درجه يك (از هر نظر!! و به خصوص ایات عظام حمینی و رفسنجانی) پيدا شده است كه بجاي پرورش گوسفند يا كشت خشخاش و يا صدور ترياك و هروئين و يا لشكركشي نظامي در كشور دوست و همسايه و همزبان و همكيشمان فيلم ميسازد، فيلمساز پرورش ميدهد و فيلم صادر ميكند،(با درجه ي ممتاز)، و از زندگي راحتش در مملكت خودش گذشته حالا استكبار جهاني بيايد و بهمين اساني اين خانواده نمونه را از كشور افغانستان بيرون كند!!<br /><br /><br /><div align="left"><a href="http://farsi.irancrises.com/chaporast/dadsetan_100488.pdf">ادامه مطلب با فورمت پ.د.اف</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-5152389822698238375?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-4870981279981679032009-07-01T13:11:00.000-07:002009-07-01T13:14:32.122-07:00[چپ و راست، 10 تیر 1388]<br /><br />جواد شفایی<br />آيا كساني هستند كه هنوز دل در گرو اين رژيم داشته باشند ودلشان را به اين خوش كنند كه از تنور اين رژیم آبي براي مردم ايران گرم شود؟ يعني هستند كه هنوز اين نظام ستمگر را قبول داشته باشند؟ و جنگ خامنه ای کفتار و کرگدن پیر رفسنجانی كه اوج گرفته را يك جورى بخيه زنند ونگذارند كار به جاهاي باريك كشيده شود؟ راستي ازاين آدمها هنوز پيدا ميشوند؟ شرايط كه ميگويد نه از تاك نشان ماند و نه از تاك نشان . مردم ایران دنبال تغییر نظام ولایت فقیه و استقرار آزادی و دمکراسی هستند. بارکشی برای مافیای رفسنجانی اسمش اصلاح طلبی نیست. رفسنجانی می خواست از طریق موسوی جایگاه خامنه ای در قدرت را محدود کند و خودش را بالا بکشد که رقیب فهميد و حالش را گرفت. این معرکه گیری بر سر احمدی یا موسوی نبود بلکه جنگ پشت پرده مافیای قدرت رفسنجانی و خامنه ای بود که علنی گردیده است. آخوند خامنه ای کودتا وار و بشکل تحقیر آمیز کروبی و موسوی را طرد نمود و در حال جذب رفسنجانی و باندش است. او به اين شكل مي خواهد رژيم غرق در بحرانش را نجات دهد. البته جنايت هاي اين رژيم وکشتارش از 22 خرداد امسال شروع نمی شود بلکه عمر سی ساله دارد كه در حوصله اين نوشته نيست و بايد در اين زمينه كتابها نوشت .در این مطلب کوتاه بيشتر نطرم با كساني است كه سنگ رفسنجاني را به سينه مي زنند و براي موسوي سينه چاك مي دهند. باركشي و تبليغ براي باندهاي حكومت كه سالها با اين رژيم ضدبشر دست در دست داشتند و در پايه گذاری اين رژيم سر كوبگر نقش داشته اند دفاع از اصلاح طلبي نيست. باركشي وتبليغ براي باندهاي دروني اين رژيم جنايتكار وتبليغ براي باندهايي از رژيم كه در سنگسار وشكنجه شريك بودند آنها را از اين جهنم وفاجعه بيرون نخواهد برد. وبه قول مردم ايران سگ زرد برادر شغال است. نفي ولايت فقيه وتمامي باندهاي دروني آن و انحلال شوراي نگهبان وسپاه پاسداران و وزارت بدنام اطلاعات وبسيج و ديگر نيروهاي سر كوبگر وانتخابات آزاد با نظر سازمان ملل خواسته يك انسان آزاده و جدي است. البته اميدوارم موسوي جا نزند و همانطور كه مردم به جان آمده اورا هل مي دهند و مي برند سر اولين كوچه ودر تاريكي شب فرار نكند. مردم عزم جزم كرده اند كه رژيم را با تمامي باندهايش به زمين بزنند .<br /><br />بحثي كه الان داغ است ودعوا سر آن مي باشد ابطال انتخابات است و جناح به دوران رسيده سر آن اصرار دارد اما آيا خامنه اي قبول ميكند؟ خامنه اي نشان داده سر اين موضوع ذره ايي كوتاه نمى آيد واگر كوتاه بيايد شقه رژیم جر مي خورد و كار رژيم تمام است. بايد جام هاي زهر را يكي بعد از ديگري سربكشد. وضيعت اين رژيم چه ميشود؟با توچه با اينكه شرايط قيام به نقطه بلوغ خودش قراردارد رژيم درنهايت چه ميكند؟ خامنه اي در مورد انتخابات ميخ خود را كوبيد. حرفهايي كه مي زند نشاندهنده تصميمي است كه تا به حال گرفته . كوتاه آمدن از نظر خودش كه حتما با مشاورينش گرفته بعید است. عقب گردي دركار نخواهد بود. بااحمدي نژاد چگونه مي خواهد ادامه دهد؟ با توجه به اينكه احمدي نژاد مورد تنفر ايرانيان وحتي خارجيان است؟ درزمينه بين المللي دولت ها مي دانند كه احمدي نژاد شديدا مورد تنفر مردمش است وبا آن نمي شود مذاكره و يا زدوبند كرد . دولتهاي غربي نمي توانند آينده خود را روي آن سوار كنند و در واقع روي اسب مرده شرط بندي نمي كنند. آنها مي گويند كه رژيم چهره خودرا به جهانيان نشان داده آنها برايشان سخت است باكساني سر يك ميز بنشينند كه قاتل ندا مي باشند وتوان پاسخگويي به مردم خودشان را ندارند. اگر چه هميشه دنبال منافع اقتصادي بودند.<br />وظيفه تك تك ايرانيان آزاده است كه صداي مردم مظلوم ايران را كه اين روزها در خيابانهاي ايران جلوى مزدوران رژيم سينه سپر ميكنند به گوش جهانیان برسانند.<br />امروز که زن و مرد با جانفشاني حيرت انگيز ي طلسم اختناق ر ا ميشكنند و پاي همه را به ميدان مباره با آخوندهاي ضد بشر ميكشند وظیفه ما در خارج از کشور است که پیامشان را به دنیا برسانیم<br />بایستی به دولت های اروپایی بگوییم : 30 سال فریاد زدیم كه رژيم ضد بشر است با آن معامله نكنيد، افعي كبوتر نخواهد زائيد ولي شما كار خودتان را كرديد.<br />بایستی بگوییم در اين 30سال مردم ما جان كندند ، به آنها تجاوز شد, سنگسار شدند, به اعتياد كشيده شدن,كارتون خواب شدند,خودكشي كردند، به تن فروشي افتادند آلوده به مرض هاى عجيب وغريب شدند, و هزاران درد بي درمان ديگر پيدا كردند ولي شما با آن که آگاه بودید و نسبت به ماهیت رژیم اشراف داشتید همچنان با قاتلان مردم ايران وبا جماعت شكنجه گر سر يك ميز مي نشستيد و معامله می کردید. الان خون ندا ود نداهای ديگر در سنگ فرش خيابانهاي ايران بدست پاسداران سياهي به زمين ريخته شما چه جوابي به تاريخ وبه بشريت خواهيد داد . هنوز فرصت باقیست از رژيم ايران فاصله بگيريد وفقط جنايتهاي ملايان را محكوم نكنيد .راهكارهاي بسياري است اگر شما اهل عمل باشيد از آن استفاه ميكنيد.<br />جواد شفايي ايتاليا<br /><a href="mailto:Javadpace22@yahoo.it" target="_blank">Javadpace22@yahoo.it</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-487098127998167903?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-25655432284985686302009-06-29T01:35:00.000-07:002009-06-29T01:37:58.470-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/Skh9WNgYMrI/AAAAAAAAAU8/9JRC7NASW4o/s1600-h/minaasadi100125.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352665977665893042" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 125px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/Skh9WNgYMrI/AAAAAAAAAU8/9JRC7NASW4o/s320/minaasadi100125.jpg" border="0" /></a> [چپ و راست، 8 تیر 1388]<br />مینا اسدی<br /><span style="color:#ff0000;">این مقاله ده سال پیش نوشته شده، و حیرانم که هنوز هم به روز است!</span><br />این یک نمایش تکراری است: بازگشت قهرمانان... استقبال ما از آنان با اشک و گل و لبخند.<br />قهرمانان می گویند: بفرمایید... ما می گوییم: خواهش می کنم شما بفرمایید.... قهرمانان می گویند: شما مردمید اول شما... ما می گوییم: شما رهبرید اول شما...<br /><br />قهرمانان نمی خواهند رهبر باشند... به قصد رهبری نیامده اند اما نمی توانند دل نازک تر از گل مردمان عاشق را بشکنند.<br />به شوق می آیند... اشک در دیده و بغض در گلو... فروتنان و مهربانان را بوسه باران می کنند... ما راه می دهیم... آنان می گذرند... اول آهسته قدم برمی دارند... به دقت، به اطراف خیره می شوند... شک می کنند... دو گام به جلو و یک گام به عقب... به پشت سرشان نگاه می کنند... ما دست می زنیم.... هورا می کشیم... گل می ریزیم... و آنها را به جلو می رانیم.... می ایستیم تا آنها بروند... بروند به قله ی افتخار و پیروزی... و آنها می دوند تا برسند قبل از آنکه ما پشیمان شویم... دوستشان داریم، دوستان ما هستند... عهد کرده اند... پیمان بسته اند.<br /><br />وقتی شوق و شور فرو می نشیند و منطق جای احساسات را می گیرد تازه به خود می آییم... ای دل غافل... نکند آنها که خودمان با سلام و صلوات بالانشین شان کرده ایم اول از همه خود ما را به خاک بنشانند...<br />دچار تردید که می شویم کمی دیرست... آنها بر اریکه ی قدرت تکیه زده اند و شمرهم جلودارشان نیست... نمی خواهیم باور کنیم... می گوییم: از خودمانند.... مبارزه کرده اند... اهل بخیه بوده اند... لابد حکمتی در کارست.<br />زمین زیر پایشان که سفت شد، برایمان شاخ و شانه می کشند... تهدید می کنند... سر و دست می شکنند و به خانه ها شبیخون می زنند.... دهان که به اعتراض می گشاییم به تیر غیب گرفتار می شویم... صداهایمان را خفه می کنند... دست مان به دامن کبریایشان نمی رسد. با تعریف و تعارف، همه ی کلیدها را به آنان سپرده ایم؛ اما آنها بدون هیچ تعارفی صدای جوانان، زنان و مردان را در سینه خفه می کنند... حتا نزدیکان و یاران خودشان را به بند می کشند. ساکت هم که باشی آنها فریاد می زنند و نفس کش می طلبند.<br /><br />بالای قله بودن خیلی کیف دارد... آن بالا بودن و مردم را سیاهی لشکر دیدن... ریز دیدن... کوچک دیدن ... حتا از مورچه هم کوچکتر دیدن ... خیلی کیف دارد که یک آدم به شکل و شمایل همه ی آدمهای دیگر باشد، از آنها چیز بیشتری هم بلد نباشد و یکباره دری به تخته بخورد و بشود محبوب توده های میلیونی... و بعد آنقدر بالا برود که به ماه برسد... توی ماه برود و از آن جا به آدمهای ساده دل احساساتی پوزخند بزند... خیلی کیف دارد که آدم به این بگوید بمان... و به آن بگوید بمیر...<br />با اینهمه ما مردم نه بقول شاعر آن دل عبرت بین هستیم که از دیده، عِبَر کنیم و نه ایوان مدائن را آئینه ی عبرت می بینیم.<br />اشتباه روی اشتباه... تکرار اشتباه... در یک دایره ی مدار بسته، دور باطل می زنیم... افسوس می خوریم و عبرت نمی گیریم...<br />همه ی ما این نمایشنامه ی تلخ را از بر می دانیم اما پای عمل عبرت و تجربه که می شود چشم و گوش بسته، دوباره به صحنه می پریم و همان نقش ها را به عهده می گیریم و از اجرای دوباره ی آن دچار شور و شعف می شویم.<br />* * *<br />حکایت آقای خاتمی، همان حکایت آقای رفسنجانی است. حکایت آقای رفسنجانی، همان حکایت آقای خامنه ای است. حکایت آقای خامنه ای، همان حکایت آقای خمینی است. و حکایت آقای خمینی، همان حکایت پیشینیان تاریخ است. همه به یک شکل عمل می کنند و ما مردم نیز به همان شکلی عمل می کنیم که نیاکانمان کردند... تاریخ خوانده و تاریخ نخوانده... چراغدار و بی چراغ... سر و صدا که بلند می شود، دیده ها و خوانده هایمان را از یاد می بریم... دوباره همان: شما بفرمایید... نه خیر شما بزرگترید شما اول بفرمایید... و میز را تقدیم از راه رسیده ی دیگری می کنیم... شعار می دهیم... وحدت می کنیم... هشدار دهندگان و نقد کنندگان را پس می زنیم... عجله داریم... می خواهیم برسیم... هر چه زودتر و سریعتر... و می رسیم... البته نه به آزادی ... بل به چاهی دیگر ... به شبی دیگر... به بن بستی دیگر... دیوار سنگی که سرمان را شکست نا امید و زخمی به کنجی می نشینیم با عینکی سیاه و خشم به یکدیگر ... و نفرت از یکدیگر... و آنان می تازند... می برند.... غارت می کنند... به بند می کشند... از دار و منار و جرثقیل آویزانمان می کنند... می کشند و تکه تکه می کنند و ما به نظاره ی سیاهکاری ها می نشینیم و از بیم جان سکوت می کنیم... تا آغاز اعتراضی دیگر... تا شروع قیامی دیگر... و دوباره با همه ی توش و توانمان به میدان می آییم... با جانمان به میدان می آییم با این قصد و اراده که دیگر فریب نخوریم... دیگر باور نکنیم ودل نبندیم... اما در نیمه های راه دوباره احساساتی می شویم... عاشق می شویم... عاشق "تازه واردی" که از رنگها و گلها سخن می گوید و چه بسا که در دستانش خنجری پنهان است ... و می رویم با تصاویری از آشنای تازه که گرم و شیرین حرف می زند... می رویم به دنبال حرفها... قولها.... وعده ها و تصاویر... کشته می دهیم... راه باز می کنیم و تصاویر جان می گیرند... قدر می بینند و بر صدر می نشینند... و پس از اطمینان از محکم بودن جایشان، به ما چنگ و دندان نشان می دهند...<br /><br />"- پس از عبور از دروازه های شهر چه کنیم؟<br />- قبل از همه آن زنانی را تیرباران کنید که بیرون دروازه، راه ما را گلباران کردند!"<br />* * *<br />و اما حکایت این مراد تازه نیز تماشایی و شنیدنی ست.<br />"خاتمی" یا مراد تازه، به مریدانش پشت می کند... اخم می کند... پشت چشم نازک می کند... می توپد... به نصیحت و وصیت و التماس و درخواست آنان اعتنایی ندارد... منتخب دوستان است و به کام دشمن... با قاتلان مریدانش حکم می زند و اطلاعیه ی مشترک می نویسد... دیگر به عاشقانش نیازی ندارد و نمی خواهد معشوق آنان باشد. به هزار زبان می گوید که ولش کنند، اما عاشقان و مشتاقان و امیدواران بر سرزنان و ترانه خوان سر در قفایش نهاده اند که:<br />"تو کمان کشیده و در کمین<br />که زنی به تیرم و من غمین<br />همه ی غمم بود از همین<br />که خدا نکرده؛ خطا کنی"!<br />* * *<br />متاسفانه بخش وسیعی از روشنفکران، با تمام تجربه هایشان باز هم به کسانی امید بسته اند که دارند با هزار حیله، این رژیم آدمخوار را از زیر ضرب مردم بیرون می برند.<br />رزیم اسلامی یک جناح و دو جناح و صد جناح هم که باشد حاصلضرب، یکی است: حفظ نظام اسلامی. اصلاح طلبی دینی جان آنها را نجات خواهد داد و عمر حکومتشان را درازتر خواهد کرد. تجربه ی بیست سال سختی، بدبختی، سیاهروزی، دربدری، خانه بدوشی، فقر، ویرانی، کشتار و سنگسار عزیزانمان به ما می گوید که جای ما در کنار هیچکدام از اینها نیست، ما رو در روی کسانی قرار داریم که درختان جوان ما را سر بریدند و بهترین و عاشق ترین جوانان میهن را به خاک و خون کشیدند.<br />آن انقلاب ناتمام را با نیروی عظیم خود به انجام برسانیم.<br /><br /><br />دوشنبه بیست وششم ماه جولای سال نود و نه، استکهلم<br />از کتاب "درنگی نه که درندگان در راهند"<br />مجموعه ی نوشته های پراکنده<br />مینا اسدی<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-2565543228498568630?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-13477521913093310532009-06-29T01:21:00.000-07:002009-06-29T01:29:14.898-07:00[چپ و راست، 8 تیر 1388]<br /><br />فرزاد پاییز<br /><br />چشمانش<br />ندای بیگناهی بود.<br />سرورمیهنم بود<br />بر تلخی و سیاهی.<br />ونهیب حیات بود<br />برمرده گی ودل مرده گی.<br /><br />سرود بهار<br />از پی سختْ زمستانی<br />وجاودانگی وجاری شدن<br />بردشخوارِتلخِ زیستن در سرزمینی<br />که برابری و برادری را<br />جلادان<br />به نیرنگ به سر نیزه برده اند.<br /><br />چه بیهوده<br />شب<br />به سینه نور میکوبد!<br /><br />نگاه کن<br />که چه آتشها برافروختیم دراین شب دیجور<br />ازشعله نداها!<br /><br />نگاه کن<br />خس و خاشاک<br />چگونه دود میشود در برابر این آتش!<br /><br />نگاه کن<br />غول عصیان بیرون شده<br />زمحبسِ شیشه ای خود!<br /><br />که شهید<br />انکار تاریکی است!<br />که هر آنکو<br />در آتش شد<br />رویینه تن بدرآمد!<br /><br /><br />۳۱ خرداد ۱۳۸۸<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1347752191309331053?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-80783924625091208952009-06-28T07:48:00.000-07:002009-06-28T07:51:09.836-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SkeDNOOo3uI/AAAAAAAAAUs/VJ-H7BlzsOw/s1600-h/bassir_130180.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352390945334157026" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 77px; CURSOR: hand; HEIGHT: 106px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SkeDNOOo3uI/AAAAAAAAAUs/VJ-H7BlzsOw/s320/bassir_130180.jpg" border="0" /></a>[چپ و راست، 7 تیر 1388]<br /><div>بصیر نصیبی<br />«ندا بهمن ماه امسال 27 ساله می شد، "هدف ندا آقای موسوی یا احمدی نژاد نبود، هدفش وطنش بود و بارها اشاره کرده بود که حتی اگر جانش را از دست بدهد و گلوله به قلبش بخورد، که اتفاقاً گلوله به قلبش خورد، در همين راه قدم برخواهد داشت. ندا با همهء سن کمش درس بزرگی به خیلی ها داد/ اسپین ماکان نامزد ندا»<br />• تقلب ،ریا ،تزویر، دروغ ،ارتجا ع در ذات حکومت آخوند هاست واین نخستین بار نیست که رژیم برای پیشبرد مقاصدش به تقلب گسترده دست میزند؛ اگر بخواهیم حرفهایمان را به انتصابات محدود کنیم وحتا به یادآوری انتصابات دوره قبل بسنده کنیم به گفته خودشان تقلب آن حد گسترده بود که رئیس تشخیص مصلحت نظام به خدا پناهنده شد و رئیس مجلس ارتجاع غصه خورد که چرا یک ساعت خوابید وقتی از خواب ناز برخواست که ملیون ها رای جا بجا شده بود.، پس با کمی تامل در می یابیم که میزان تقلب وگستردگی آن دوره چندان تفاوتی با این دوره نداشت . اما در یک سیستم مافیایی برای اعضای باند های مافیایی هم تامین وتضمین مطمئنی وجود ندارد . حتا قدرت واقعی می تواند پشت پرده باشد . آنچه در خیمه شب بازی اخیر اتفاق افتاد هم پدیده جدید وتعجب آوری نبود، مردمی که پای صندوق رای رفتند می دانستند واگر نمی دانستند از جنگ تلویزیونی اینها با هم دریافتند که این 4 تا هر کدام به نوعی آلوده اند، موسوی علاوه بر این که دستش آلوده به خون مردم در سال های نخست وزیریش است*، پشت پرده حمایت از موسوی دست های آلوده ترین مهره رژیم هاشمی رفسنحانی پناه گرفته است که خود کاندیدا ها از تریبون صدا وسیمایشان نقشش را عیان کردند. کروبی رشوه گیر ، یک قلم رشوه ای که از شهرام جزایری گرفته ، ملیون هادلار است ، رضایی فرمانده سپاه را هم که فقط آورده بودند تا از حضورش برای افزایش تعدادکاندیدا ها و جور کردن جنس دکان انتصابات بهره بگیرند خودش هم به نتیجه اعلام شده تمکین کرده است فقط گاه نق میزند .ملیجک بارگاه خامنه ای هم که وضعیتش بی نیاز از توصیف است. اگر دراین دوره انتصابات 30 ملیون رای به حساب موسو ی از صندوق در می آمد باز هم این انتخابات با طل بود اگر به ذکر دلیل نیاز باشد یک دلیل مشخص را می شود ذکر کرد.<br />در شبه انتخابات در ج. ا مردم حق انتخاب شدن ندارند واز نظر رژیم آنها رمه های ولی فقیه محسوب می شوند. این 4 کاندیداهم که وفاداریشان به ج. اسلامی ، به اما م جماران ،به رهبر جباران محرض ومسلم بود واینان در جنگ تلویزیونی هم از هر موقعیت بهره می گرفتند تا وفاداریشان را رهبرکبیر وراحلشان و جانشین معظمش نشان دهند. پس وقتی تمام کاندیداها انتصابی اند در شرایط غیر دمکرانیک با جو سازی ودروغ ونیرنگ میخواهند قدرت را بدست بگیرند ازاین جعبه مارگیری هر نتیجه که حاصل می شد باطل بود. چون مردم وحتا خود کاندیدا هادر تمام دوره ها ودر همین دوره هم نقشی جز آرایش چهره حکومت بعهده شان نبوده است.<br />معلوم نیست عباس معروفی به چه دلیل موسوی را رئیس جمهور قانونی میداند در حالیکه او هم انتصابی است نه انتخابی. البته از عباس معروفی بیش از نباید انتظار داشت.<br />در دوم خرداد 76هم برخلاف آنچه عده ای میخواهند القا ءکنند ،خاتمی، علیرغم تمایل رهبر سر از صندوق در نیاورد. در شرایطی که بعد از افتضاح میکونوس پیش آمده بود چاره ای نبود ،باید ماسک اصلاح طلبی بر چهره خاتمی می گذاشتند واو را به میدان می فرستادند وچنین هم کردند ومردم فقط دلشان خوش بود که رایشان به حساب آمده، حالا که مشخص شده در آن دوره هم رژیم با فریب ونیرنگ مردم را پای صندوق رای آورد پس انتصابات خرداد 76 هم باطل بود. اگر رژیم میخواست ،می توانست در آن سال هم ناطق نوری را از صندوق در آورد . آقای موسوی وقتی میگوید که اگر ایران در خطر سقوط نبود پای به میدان نمی گذاشت. معنای حرفش اینست که نظام در خطر فرو پاشی بوده است . او وباند رفسنجانی می آیند تا نظام را حفظ کنند. من که نمیخواهم سر به تن کلیت این نظام باشد چرا باید همه آرزوهای سرکوب شده ام را در وجود او جستجو کنم؟<br />. بله احمدی نژاد چهره بدون ماسک رژیم جمهوری اسلامی با رفتارهایش می توانست سرنوشت محتوم سقوط رژیم را سرعت ببخشد. این چنین است که جناح دوم خردادی میخواهند بار دیگر ماسک تحول خواهی، مدرنیته،آزادیخواهی را بر چهره کریه جمهوری اسلامی بگذارند .در نمایشات اخیر وقتی خاتمی بز دل با یک نهیب رهبر پس کشید. موسوی گزینه مناسب تری بود چرا که به گفته خودشان او میانه رو بود ومی توانست بین اصول گرایان** ودوم خردادی ها پیوند ایجاد کند و تند روی های باند دوم خرداد را کنترل کند واین بار ماسک سبز بر چهره موسوی گذاشتند وبه میدانش فرستادند. اگر خاتمی را در گوشه کتابخانه ملی برای روز مبادا نشانده بودند. موسوی هم در آتلیه نقاشی اش در انتظار مانده بود. برای موسوی به عنوان هنرمند سرمایه گذاری شده بودجه دولت هلند برای تقویت روز اون لاین ، به خدمت گرفتن سایت آماده به خدمت پیک نت، تشکیل ستاد انتخاباتی محسن مخملباف برای موسو ی در پاریس با آن سابقه درخشانش! ، مسعود بهنود در بی ،بی ،سی و... برای رنگ کردن خارجی ها هم رنگ سبز جعبه رنگ را انتخاب کردند اندودر این خصوص تاکیدوتبلیغ می شود. اگر کسی بپرسد این هنرمند مسئول وانسان دوست در سالها ی طولانی که کنار گود بود نسبت به فجایع روزانه حکومت چه واکنشی نشان داد؟ البته خواهند گفت حالا وقت اتحاد است هیچ نگوئید تا مورد سوء استفاده تمامیت خواهان قرار نگیرد وقتی زمان گذشت وآتشفشانی که با قدرت واراده مردم برپا شده را مهار کردند آنوقت اگر همین آقای موسوی این گفته اش را که روز بعداز نتیجه رای گیری بیان کرده است به رخ کشید.<br />« ما به عنوان کسانی که به نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی آن پایبند هستیم، اصل ولایت فقیه یکی از ارکان این نظام می‌دانیم و حرکات سیاسی را در چارچوب‌های قانونی! دنبال می‌کنیم» ما چه می کنیم؟<br />باز آه می کشیم وافسوس میخوریم با ر دیگر گول خوردیم. اما این بار چه هزینه سنگینی پرداختیم. البته اتکای موسوی به بیش از یک ملیون انسان عاصی خواهد بود که زیر پوشش حمایت از وی به میدان آمده بودند تا بساط ظلم وستم دستگاه ولایت را معدوم کنند.اما اگر هوشیاری نباشد بسیار دلیل هست که او این مبارزه تاریخی را به نفع دار ودسته خود مصادره خواهد کرد. منش ورفتار واعتقا دات موسوی را بهتر است از زبان علی افشاری یکی از تحکیم وحدتی های امریکا نشین بخوانیم ، وی می نویسد:<br />«انتخاب موسوی برای او ( خامنه ای )تهدیدی نبود و حتی برای نظام فرصت بود. ریاست جمهوری وی تغییر معنادار و چشمگیری را پدید نمی آورد. اما اکنون او این بخت را دارد تا در راس یک جنبش اعتراضی بزرگ قرار گیرد»<br />حالا او لباس عزا می پوشد ومعترض رفتار های لباس شخصی هاست اما وقتی در دوران خاتمی در جنبش های 18 تیر همین لباس شخصی ها با چاقو وقمه وپنجه بوکس به جان داشجویان معترص افتادند آقای هنرمند حتا یک خط ویا یک جمله در ارتباط با رفتار دولت خاتمی با دانشجویان معترض نگفت وننوشت.<br />اگر واقعا به گمان علی افشاری او این بخت را داشته باشد که رهبر بمانند ایا نباید نگران هدر رفتن خون های ریخته شده بود؟<br />اما سخنرانی تهدید آمیزخامنه ای خیلی معادلات را بهم زد. به نظر می رسد او حتا یاران انقلاب را که دل خوش کرده بودند که رهبر شان جا میزند فریفت و وقت خرید تا بتوا ند روحیه تضعیف شده عوامل سرکوبش را باز سازی کند.مردم به پا خواسته اند ، وباند دوم خرداد میخواهد صدای های اعتراض را در محدوده به قدرت رساندن باند رفسنجانی کنترل کند. فرج سرکوهی در سایت رادیو فردا می نویسد:<br />«سیاست اعلام شده تا کنونی ستاد موسوی: ادامه تظاهرات خیابانی تا ابطال انتخابات، نشانه ای است بر آن که گردانندگان اصلی ستاد او اطمینان دارند که می توانند مردم معترض را کنترل کرده و از سمت گیری تظاهرات خیابانی به سوی خواست ها و شعارهای بیرون از چارچوب نظام جلوگیری کنند»<br />موسوی در اطلاعیه شماره 5 خود می نویسد:<br />«....... ما در اين راه با بسيجي روبرو نيستيم؛ بسيجي برادر ماست. ما در اين راه با سپاهي روبرو نيستيم؛ سپاهي حافظ انقلاب و نظام ماست... من آمده بودم تا با تكيه بر راه امام تلاش ساحراني را كه دوباره جان گرفته‌اند خنثي كنم.. در اين مدت و به خصوص در زمان حیات امام روشن ضمير ما سرمایه‌های عظیمی از جان و مال و آبرو در پای تحکیم این بنای مبارک گذارده شد و دست‌آوردهای ارزشمندي حاصل آمد.<br />...حرکت خودجوش مردم رنگ سبز را به عنوان نماد خویش برگزيد. اینجانب اعتراف می‌کنم که در این امر پیرو آنان بودم. و نسلی که به دوری از مبانی دینی متهم می‌شد در شعارهای خود به تکبیر رسید و به «نصر من الله و فتح قريب» و «یاحسین» و نام خمینی تکیه کرد تا ثابت کند این شجره طیبه هرگاه که به بار می‌نشيند میوه‌هایش شبیه به هم است. این شعارها را کسی جز آموزگار فطرت به آنان نیاموخته بود...»<br />موسوی از کجا می داند که بعد از 30 سال حکومت جباران مذهبی هنوز مردم حاضرند خون های پاکشان را تقدیم کنند تا این نظام فاسد ادامه یابد؟ میزان باورمندان جدی به مذهب در ایران به خاطر جور وستم حکومت مذهبی بسیار اندک تر از نظام پیشین شده است . آنان هم که هنوز مذهبی دارند حسابشا ن رااز رژیم جدا کردنده اند وبر این باورند که رژِیم ج. اسلامی به مذهب لطمه زده است. این ادعای موسوی که رنگ سبز وشعار های مذهبی*** از سوی مردم وبطور خود جوش انتخاب شده باور کردنی نیست. این شعار ها واین رنگ را ستاد موسوی ابداع وانتشار داد تا مردم را وفادار به انقلاب واندیشه های مترقی! ولایت فقیه بنمایاند.<br />در جریان انتصابات اخیر وقتی گروه های سیاسی ودیگر شخصیت های منفرد که علیه کلیت رژیم مواضع قاطع دارند هوشدار دادند که رژیم برای رای مردم پشیزی ارزش قائل نیست و آن کس را که صلاح بداند از صندوق سر در می آورد. حامیان آشکار و پنهان بخش شبه اصلاح طلب به خصوص در نقش اپوزیسیون خارج از کشور**** با شیوه های رنگارنگ به میدان آمدند واین ندا را سر دادند که اگر میزان شرکت عظیم باشد رژیم می ترسد ودست به تقلب نخواهد زد. هاشمی رفسنحانی هم تاکید کرد که امسال دیگر هیچ تقلبی نخواهد شد وکروبی هم قول دادکه دیگر نمی خوابد وبا بیدار ماندن او تقلب صورت نمی گیرد. اما نتیجه چه شد؟ برای آن کاندیدی رای سازی کردند که از پیش تعین شده بود . هردو باند رژیم آرای مردم را نشانه دلبستگی مردم به نظام ارزیابی می کنند، منتها هر جناح رژیم هم میخواهد از رای های مردم به نفع باند خود بهره بگیرد .<br />اکثرهنرمندانی هم که این روز ها سیاسی شده اند وگروه، گروه اندر مزایای آزادی ودمکراسی ، سخن می گویند وبرای مردم دل می سوزانند خود پیشنه ای شفاف تراز میر حسین ندارند. خوانندگانی که نوشته های من را دنبال می کنند. همان ها که در جلسات سخنرانی من در شهر ها وکشور های اروپایی ویالتاک حضور داشته اند به مصاحبه ها ی من با رادیو ها وتلویزیون ها توجه کردند می توانند شهادت دهند که من از هر امکانی بهره گرفتم تا به این هنرمندان یاد آوری کنم که اینقدر نسبت به خواست های مردم بی اعتنا نباشید فکر نکنید که عمر دیکتاتورها ابدی است. روزی خواهد رسید که فریاد فرو خفته این مردم در بند بلند شود . آنروز شما خجل و رسوا خواهید شد اما کو ،گوش شنوا؟رژیم از لحظه تولد نا مبارکش کشت وکشتار ،حذف دگر اندیشان نا فرمان، تجاوز به حقوق انسانها ، گسترش ارتجاع،قتل وترور وشکنجه را در دستور کار خود قرار داد. اما این هنرمندان هیچگاه کوچکترین اعتراضی به رفتار های رژیم نکردند واین بهانه را هم داشتند که هنرمند نباید به امور سیاسی دخالت کند. هر چه ما فریاد میزدیم که حمایت از زندان سیاسی ،مخالفت با شکنجه واعدام ،دفاع از حق برابری حقوق انسانها،همراهی با جنبش های دانشجویی نه یک کار سیاسی مرتبط با سازمان های سیاسی بلکه جز وظایف اولیه انسانی است صرفشان در آن بود که دچار کری مصلحتی بشوند( اگر بهانه اینان از تنها گذاشتن دانشجویان در خیزش ها داشجویی 18 تیر این طور معنا شود که هنرمند نباید وارد کار سیاست بشود پس چرا در این روزها در صدور اطلاعیه پیوستگی با هم مسابقه گذاشته اند وعباس کیارستمی که قلبش را به احمدی نژاد ورایش را به هاشمی اهدا کرده بود. امروز علیه احمدی نژاد اطلاعیه امضاء می کنند همان رئیس جمهور محبوب او که مامورینش با چاقوو دشنه قلب جوانان ما را نشانه گرفته اند؟)<br />من در باره اینگونه اطلاعیه ها واطلاعیه ایکه زیر عنوان نامه سرگشاده هنرمندان ونویسندگان ایرانی در تبعید انتشار یافته در نوشتاری دیگر با ارائه مدرک وسند خواهم نوشت اما در این شرایط حساس باید به مسایل مهمتری توجه کنیم، رژیم دارد با شقاوت و بیرحمی می کشد ، دستگیر می کند. به شیوه گشتابو های هیتلر وارد خانه های مردم می شود ومبارزان را دستگیر وبه شکنجه گاهایش تحویل می دهد. موسوی کشتار های وحشیانه را بگردن خامنه می اندازد وخامنه ای میخواهند موسوی را مسئول بشناسد امامسئول خون های ریخته شده در 30 سال حکومت جمهوری اسلامی و و قایع اخیرمتوجه کلیت نظام آدمخوار جمهوری اسلامی است .<br />من نه رهبر سیاسی هستم نه به خود اجازه می دهم که برای مردمی که جان برکف به خیابان ها ریخته اند تعین تکلیف کنم اما هر کسی حق اظهار نظر دارد وبه نظر من مردم ما اگر مصمم هستند که سرشکستگی 30 سال تحمل رژیم جمهوری اسلامی را از خود دور کنند حالا که تا اینجا پیش رفته اند خون های پاک این پاک باختگان کف خیابانهای ایران را رنگین کرده است. و جهانیان چشم به آنها دوخته اند. دریغ است آروزهایشان را در حد خواست میرحسین موسوی ودیگر معتقدان ولایت فقیه محدود کنند-من می دانم بخشی از سایت های خارج از ایران بدلیل قابل درک مقالات من را منتشر نمی کنند اما چه باک که خوشبختانه این امکان را دارم که اطلاعیه ها یم را در ایران به یاری یارانم تکثیر کنم و صدایم را به گوش مردم در بند ایران برسانم- به دقت و دور از هیجان اطلاعیه های اخیر موسوی را بخوانند، او هیچ نمیخواهد جز حفظ نظام و خامنه ای هم همین را میخواهد، خاتمی ورفسنجاتی هم همین را میخواهند. رهبر که موسوی هم با پذیرش حضور درشبه انتخابات نمایشی به او اقتداء کرده است همین را میخواهد. منتها رهبر می گوید احمدی نژاد باید بماند تا رژیم حفظ شوداما دیگرحامیان حکومتی، دار ودسته معروف به دوم خردادی میخواهند موسوی با ماسک سبز بیاید تا نظام حفظ شود. چون به تشخیص رهبر صلاح نظام بر حفظ احمدی نژاد بوده فرمان داده تا رای ها را طوری جا بجا کنند که نظر رهبری رعایت شود. رهبرشان استغفرالله! دروغ نمی گوید او تقیه! کرده است. اگر مردم ما بخواهند خون جانباختگانشان پای مال نشود راهی جز عبور از جناهها وباندهای رژیم وسرنگونی جمهوری اسلامی نمانده است. زنده باد آزادی. دورد بر مردم به پا خواسته ایران.<br /><br />بصیر نصیبی 25/6 /2009 زاربروکن. آلمان<br /><a href="mailto:Cinema-ye-azad@t-online.de" target="_blank">Cinema-ye-azad@t-online.de</a><br /><a href="http://www.cinemaye-azad.com/">http://www.cinemaye-azad.com/</a><br />•زیر نویس ها<br />* اين اعتراضات به طرفداری از موسوی و عليه احمدی‌نژاد نيست. او(یک دخترجوان تظاهر کننده) برای يک جامعه آزاد و بدون مقررات و فشارهای مذهبی مبارزه می‌کند. هدف او در هم شکسته شدن اين نظام است. او در آخرين ای‌ميل خود به من نوشت: «موسوی رهبر ما نيست. او تنها يک فرصت است و اولين کسی است که [از خود نظام] در برابر نظام ايستاده است. ما اميدی به اين نظام نداريم و شروع کرده‌ايم خودمان از خود دفاع کنيم. حالا ديگر همه چيز به حرکت در آمده است و هيچ کس را راه بازگشت نيست- فرانکفورتر آلگماينه، برگردان از الاهه بقراط<br />** من این رژیم را مافیایی و دسته وگروهایش را باند های مافیا ارزیابی می کنم اما دراین نوشتار از واژه های متداول هم برای تفهیم مطلب بهره گرفته ام.<br />***امروز ممکن است سياست‌بازان همچنان بر اساس «هدف وسيله را توجيه می‌کند» دست به هر سخن و کرداری که با اصالت فردی آنها تناقض دارد، بزنند، اما فردی که هويت يافته است چنين نمی‌کند. از همين رو بسياری به جای «الله اکبر» کلمه ديگری می‌گويند. مثلا آزادی! دوران وحدت کلمه سالهاست بسر آمده است به ويژه در مورد شعارهايی مانند «الله اکبر» که ظاهرا از عقيده سرچشمه می‌گيرند ليکن کاربرد ابزاری دارند. آن هم در شرايطی که «الله اکبر» پس از طالبان و يازده سپتامبر، در افکار عمومی غرب تداعی کننده خشونت، ترور، القاعده و تروريسم اسلامی است. در شرايطی که مردم ايران به حمايت افکار عمومی جهان نياز دارند، شنونده غربی با شنيدن اين شعار از بام و خيابان تهران، در تناقضی عجيب با هدف اعتراض‌کنندگان می‌پرسد: واقعا آنها آزادی و دمکراسی وحقوق بشر می‌خواهند؟ پس چرا الله اکبر می‌گويند؟!جدا شده از مقاله الهه بقراط<br />****راست اش را به شما بگويم: گاهی از اوقات فکر می کنم که نگهدارندگان حکومت اسلامی بيشتر در خارج از کشور زندگی می کنند، حال آنکه جوانان داخل کشور ـ بنا بر طبيعت خواست هاشان ـ اغلب انحلال طلب و برانداز و در جستجوی آلترناتيو اند. به اين خيل مردمان گريخته از جهنم حکومت اسلامی بنگريد که خانه و کاشانه را رها کرده، اغلب ـ زندان کشيده و شکنجه ديده ـ خود را به خارج از کشور رسانده اند و اينجا مدافع شرکت مردم در انتخابات مضحک رژيم شده اند!<br />و البته، در ميان همين خيل ما مهاجران است که فرصت طلبان و تاجران و بساز و بفروش ها و دلالان و لابی های رژيم هم می لولند؛ در سرسراهای پارلمان های اروپا و آمريکا مشغول قانع کردن نمايندگان ملت هايند که فکر «تغيير رژيم» را از سر به در کنند؛ آقای اوباما را به اين توهم دچار می سازند که رژيم ايران «قابل مذاکره» است و، در واقع، بعنوان يک «حکومت مذهبی» اخلاق و قول و وعده سرش می شود. حاشا که رژيم در داخل ايران اين همه طرفدار و نگاهبان و پاسدار تحصيل کرده و روشنفکر داشته باشد! جدا شده از مقاله اسماعیل نوری علا( پیام)<br />•توضیح اول.<br />در مقابله با اطلاعیه نزدیک به 100 سینماگر -بعد از خیمه شب بازی انتصابات -که عموما دور وبردوم خردادی ها می پلکند واطلاعیه شان را با ستاد موسوی تطبیق داده اند. 600 نام هم از دار ودسته احمدی نژاد حمایت کرده اندکه در بین اینها هم نام هایی هست که قبلا حامی جناح احمدی نژاد محسوب نمی شدند. اما در این اطلاعیه از مواضع رهبر جنایتکارن جهان حمایت کرده اند. به نظر می رسد این گروه را چماقدار ومبتذل ساز شناخته شده ده نمکی هدایت کرده باشد که این روزها، نامه ای جعلی از او منتشر شده که از رهبر روی گردانده است که بلافاصله خودش وروزی نامه امنیتی کیهان شریعتمداری تکذیبش کرد . چند تا از نام ها را نقل می کنیم. اسامی همه سینماگران مرتبط با هر دو باند مافیای اسلامی را در شماره 33نشریه اینترنتی سینمای آزاد منتشر می کنیم.<br />جمال شورجه/ جواد شمقدري/ فرج‌الله سلحشور/ شهريار بحراني/ اكبر عبدي/ مسعود ده‌نمكي/ انيسه شاه‌حسيني /جهانگير الماسي/ / پروانه معصومي/ ابوالقاسم طالبي/ نادر طالب‌زاده /هوشنگ توكلي. سامان مقدم/ فريدون جيراني / مجيد مظفري/ زيبا بروفه/مهدي هاشمي/ سيروس مقدم/ شهريار اسدي/ آهو خردمند/ حسن زندباف/عنايت بخشي/ محسن محسني‌نسب/ حبيب‌اله احمدزاده/ عليرضا افخمي/ فريبا كوثري / سعيد ابراهيمي‌فر/محرم زينال‌زاده/ سعيد بوشهري / چنگيز وثوقي/ فتحي( انتخاب شده از 600 نام حامی رهبر)<br />•ویک توضیح دیگر<br />به گمان من بر خلاف آنچه شایع کرده اند این مردم هستند که میخواهند موسوی را به راه بدون بازگشت بکشانند نه رهبری موسوی مردم را تا اینجا رسانده باشد. اگر موسوی می توانست در همان اول کار وبا اخطار های اولیه اش به قدرت برسدهیج اعتراضی به دمکراتیک نبودن انتخابات نداشت و با یک تشکر خشک وخالی از امت در صحنه ، وارد گود می شد. اما این مردم جان برلب رسیده بودند که خواستهایشان از تغیر مهره ها فراتر رفت . حالا موسوی ویارانش دم از تجدید انتخابات می زنند! یعنی چی؟مردم با شهامت خارج از تصوری جلوی رژیم ایستاده اند حالا بعد از طی مرحله اول چرا باید بپذیرند که همین 4 تا خودی وحکومتی با هم بار دیگر رقابت کنند، وقتی دیوار استبداد فرو نریخته بود مردم از روی ناچاری خودشان رابه یکی از جناح ها وصل کرده بودند حالا چرا باید عقب گرد کنند؟اگر به فرض محال رژیم به یک انتخابات آزاد تن در دهد وهر کس به تواند خودش را کاندید کند.خیلی بعید است که کاندیدی با سابقه او رای قابل اعتنایی بیاورد. امااصلا دیگر مردم این رژیم را نمیخواهند حتا اگر انتخاباتش هم قلابی نباش!د.این فقط باند خامنه ای نیست که به بن بست رسیده است دار ودسته خاتمی/ رفسنجانی هم سر در گم شده اند.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-8078392462509120895?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-56211324997287766822009-06-28T07:11:00.000-07:002009-06-28T07:13:24.390-07:00[چپ و راست، 7 تیر 1388]<br />روز 8 تیر خاطرۀ جانباختن حمید اشرف و 10 همرزم دیگر او را گرامی بداریم!<br />داریوش افشار<br />روز 8 تیر ماه سال 1355، فدائی خلق حمید اشرف و 10 تن از همرزمان او، طاهرۀ خرّم، محمّدرضا یثربی، غلامعلی خرّاطپور، علی اکبر وزیری، محمّد مهدی فوقانی، یوسف قانع خشکه بیجاری، فاطمه حسینی،<br />عسگر حسینی ابرده و محمّد حسین حقنواز در یک نبرد مسلحانه و ناعادلانه در برابر مأمورین ساواک و دستگاههای امنیتی رژیم شاه در منطقه مهرآباد جنوبی تهران جان خود را در راه آرمانهای طبقۀ کارگر و رهائی از یوغ ستم و بی عدالتی اجتماعی از دست دادند.<br />در این روز، یاد رهبری را گرامی میداریم که در زندگی انقلابیش نمونۀ بارزی از یک انسان طراز نوین بود.<br />انسانی وفادار به آرمان طبقۀ کارگر و دیگر زحمتکشان. او رهبر برجسته ای بود که در دشوارترین شرایط و دوران در حیات انقلابی سازمان چریکهای فدائی خلق ایران و پس از دستگیری بیژن جزنی و دیگر یاران اوتوسط ساواک، با قاطعیت انقلابی و شکیبائی کمونیستی به بازسازی سازمان چریکهای فدائی خلق ایران پرداخت و سایۀ یأس و نا امیدی را که بر اثر گرفتار شدن همرزمان او بر جنبش انقلابی طبقۀ کارگر ایران گسترده گشته بود به شراره هائی از امید و نویدی از پایداری جنبش نوین طبقۀ گارگر ایران در مبارزات خود بر علیه طبقۀ استثمارگر تبدیل کرد.<br />حمید اشرف در سال 1325 در تهران متولّد شد. او بدنبال مأموریت شغلی پدرش که کارمند راه آهن بود به همراه دیگر اعضای خانواده خود به تبریز رفت. در دوران کودکی خود با فرزندان کارگران خطوط راه آهن در شهر تبریز همبازی بود و از همان دوران با رنج و مشقّات طبقات زحمتکش آشنائی پیدا کرد. شخصیّت مبارز و عدالت جویانۀ او از همان دوران کودکی شکل گرفت تا اینکه در سن 17 سالگی و بدنبال رشد آرمانهای برابری طلبانه، به گروه جزنی-ظریفی که یکی از ستونهای بنیادین و تشکیل دهندۀ سازمان چریکهای فدائی خلق ایران بود پیوست. در اواخر سال 49 با گروه مسعود احمد زاده- امیر پرویز پویان در تهران ارتباط پیدا کرد و بدنبال ملاقات با مسعود احمدزاده و متعاقبأ با پیوند این دو گروه، سازمان چریکهای فدائی خلق ایران بمثابه نمایندۀ جنبش نوین کمونیستی ایران و با قد برافراشتن در مقابل سازشکاری ها و خیانتهای تاریخی حزب توده به جنبش و آرمانهای طبقه کارگر ایران، این سازمان با اتخاذ مشی مسلحانه بمنظور پیشبرد و توسعۀ این مبارزات پا به عرصۀ مبارزه گذاشت.<br />بدنبال تسخیر پاسگاه سیاهکل در 19 بهمن 1349 توسط این سازمان وبا مواجه شدن با ضربات متعاقب آن از طرف رژیم شاه در اسفند ماه همان سال و اوایل سال 50 که منجر به جان باختن و از دست دادن مسعود احمد زاده و امیر پرویز پویان شد، حمید اشرف در مقام رهبری سازمان قرار گرفت و در حالیکه به ارزیابی صدمات وارده بر پیکر سازمان مشغول بود، نقش مؤثری در پیشبرد اهداف و زنده نگاهداشتن این سازمان در عرصه مبارزه ایفا کرد.<br />توانائی، شجاعت و مهارت حمید اشرف در امر مبارزه و پیشبرد آن و بینش او از آیندۀ مبارزات طبقۀ کارگر ایران او را به رهبری شایسته، توانا و دور اندیش تبدیل کرده بود. او توانسته بود که بارها از چنگ دام دشمن جان سالم به در برد و در رأس لیست شکار ساواک قرار داشت. تاکتیکهای سازماندهی او بخصوص پس از ضربات اشاره شده در بالا و ادامۀ فعالیتهای انقلابی سازمان در عرصۀ جامعه، روحیۀ انقلابی اقشار پیشرو و انقلابی جامعه را تقویت کرده و آنان را به تحسین بر می انگاشت.<br /><br />گردهمائی 11 تن از اعضا و کادرهای این سازمان در 8 تیر ماه 1355 در خانۀ تیمی در منطقۀ مهرآباد جنوبی تهران در واقع بمنظور ارزیابی و بررسی ضربات پی در پی نیروهای امنیتی و ساواک و تشخیص و رفع ضعفهای سازمانی در اواخر سال 54 و بویژه اوایل سال 1355 تدارک دیده شده بود.<br /><br />او شهابی بود از روشنائی و سرکشی بود سرخ از آرمان رهائی.<br /><br />یاد حمید اشرف را بمثابه یاد همۀ جانباختگان درراه سوسیالیسم و آزادی بشریت گرامی بداریم.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-5621132499728776682?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-78377291523499736452009-06-26T04:12:00.000-07:002009-06-26T04:13:13.314-07:00<div dir="rtl" align="right">[امروز، 5 تیر 1388]<br />جمعی از خانواده های فعالان سیاسی دربند در نامه سرگشاده ای خطاب به مراجع تقلید ، خواستار رایزنی آنها برای آزادی این چهره ها شدند. در این نامه امده است:<br />حضور گرانقدر علماي اعلام و مراجع عظام دامت عزهم العالي<br />بسم الله الرحمن الرحيم<br />لايحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم و كان الله سميعا بصيرا (سوره نساء آيه 148)<br />با سلام و احترام<br />علماي اسلام به داد اسلام برسيد<br />همانگونه كه مستحضريد، بلافاصله پس از پايان انتخابات پرشور رياست جمهوري دهم تعداد زيادي از بهترين فرزندان و ياران امام و انقلاب كه سوابق درخشاني از نقش آفريني در عرصه هاي مختلف فرهنگي، سياسي، اجتماعي، علمي و نيز حضور مؤثر در دفاع مقدس و كسب افتخار جانبازي را در كارنامه خود دارند، به شكل تهاجمي و توهين آميز و غيرقانوني در منزل خود يا بستگان، محل كار و يا در خيابان بازداشت شدند. جرم اين عزيزان ايجاد شور و نشاط انتخاباتي از طريق فعاليت در ستادهاي انتخاباتي كانديداي تاييد شده توسط شوراي نگهبان مي باشد. نقش اثرگذار تك تك آنان در به صحنه كشاندن آحاد مردم، براي تعيين سرنوشت سياسي كشورشان، ايجاد مشاركت حداكثري و مشروعيت بخشيدن به نظام جمهوري اسلامي است.<br />ما جمعي از خانواده هاي زندانيان سياسي كه از وضعيت عزيزانمان در بي خبري محض به سر مي بريم، نسبت به صحت و سلامت آنان و رعايت حقوق قانوني شان توسط هرمقام مسئول يا غيرمسئولي كه آنان را در بازداشت نگاه داشته است، شديدا نگرانيم و بويژه اخباري مبتني بر فشار بر روي آنان براي گرفتن اعترافاتي مطابق ميل آقايان و در جهت اثبات سناريوهاي از قبل تدارك ديده شده كوردلان سست ايمان، دل مادران و پدران و همسران و فرزندان آنان را به درد مي آورد.<br />اينك ما در برابر فرزندانمان قرار گرفته ايم با سوالاتي كه اين روزها برايشان مطرح است: مگر انقلاب شما در سي سال پيش، براي مبارزه با ظلم و جور و آزادي زندانيان بي گناه از بند نبود؟ پس زنداني شدن فرزندان انقلاب كه كوچكترين تخطي از قانون نداشته و جرم بزرگشان افزايش مشاركت مردم و مشروعيت بخشيدن به نظام و حراست از دستاوردهاي ارزشمند انقلاب اسلامي است، به دست كساني كه بايد مجري قانون باشند چه حكمي دارد؟ مگر شما براي آزادي بيان و انديشه و قلم بر ضد رژيم پهلوي نشوريديد و قانون اساسي را فصل الخطاب عمل مسئولين قرار نداديد؟ پس چرا فرزندان ايران و خواهران و برادران ما در خيابان ها، دانشگاهها، خوابگاهها و ديگر جاها در معرض هجمه و بي حرمتي و ضرب و شتم و حتي كشتار قرار مي گيرند؟ و پاسخگوي اين خون هاي به ناحق ريخته چه كسي است ؟<br />جمعي از ما خانواده هاي زندانيان سياسي و معترضين به اين بازداشت هاي غيرقانوني و فله اي كه هر روز در سراسركشور ادامه دارد و امكان ملاقات و هيچ گونه ارتباط و تماسي با آنان توسط خانواده ها و حتي وكلايشان نيست به همراه تعدادي از خانواده هاي معظم شهداء هفته گذشته به قم آمديم تا با حضور در محضر شما بزرگواران با تظلم خواهي حضوري، شكوائيه خود را از باب حجت شرعي و انجام وظيفه و تكليف اطلاع رساني تقديم كنيم كه توفيق بهره مندي از محضر همه بزرگواران نصيبمان نشد، اما نامه دادخواهي مان به محضر بزرگان و علماي اعلام تقديم شد. پس از سفر كوتاه ما به آن شهر مقدس دروغ پراكنان، شايعه بي احترامي از جانب دفاتر مراجع عظام و برخورد توهين آميز با خانواده شهداء و حتي دستگيري كساني را در خبرگزاري هاي دولتي مطرح كردند كه در جمع ما نبودند و ما انتظار تكذيب اين اخبار كذب و سوگيرانه را داشتيم كه فقط توسط خود ما اطلاع رساني شد.<br />اينك بار ديگر خدمت حضرات آيات عظام اعلام مي داريم :همسران و فرزندان و برادران و پدران در بند ما بعضي افتخار زنداني بودن در رژيم طاغوت را داشته اند و برخي توفيق دفاع از مرزهاي ايران عزيز را در جنگ تحميلي و تعدادي همكاري در تسخير لانه جاسوسي آمريكا را در سابقه فعاليت هايشان دارند و همگي از فرزندان انقلاب و خدمتگزاران صديق اسلام و جمهوري اسلامي هستند و هتك حرمت از آنان هتك ايران عزيز و تاريخ ارجمند اين انقلاب شكوهمند است و نسبت دادن ادعاهاي موهوم كه زاييده ذهن بيمار كساني است كه به تعبير آيات نوراني قرآن، در دلشان مرضي است كه خداوند آن را افزايش مي دهد به اين پاك ترين و دلسوزترين فرزندان وطنمان ايران عزيز، خود توطئه شومي است كه دشمنان ايران و اسلام تدارك ديده اند.<br />امروز انتظار ما از علماي بيداردل و آگاه و مستقل اين است كه نسبت به اين حوادث و فجايعي كه به نام دين بر كشورمان مي رود واكنش نشان دهند و بيش از اين اجازه ندهند دين خدا ابزار افزايش قدرت دنيامداران قرار گيرد و نگذارند خداي ناكرده باور فرزندان مسلمان ما دستخوش لرزش و سستي قرار گيرد كه در اين صورت همه فرصت ها براي پيوند عميق نسل جوان با معنويت و دينداري و اخلاق مداري از بين خواهد رفت و همه ما به ميزان سستي در جلوگيري از اين وضعيت در پيشگاه خداوند متعال مسئوليم .<br />درايام و ليالي مباركه رجبيه همه ما با زبان روزه براي اعتلاي اسلام و رفع شر از جامعه اسلامي مان و تعقل و تدبر مسولين نظام براي به سامان آوردن اوضاع دعا مي كنيم .<br /><br />خانواده هاي عزيزان دربند:<br />محمد علي ابطحي ، محمد جواد امام ، محسن امين زاده ، علي تاجرنيا ، سيد مصطفي تاجزاده ،<br />سعيد حجاريان ، جهان بخش خانجاني ، علي اصغر خداياري ، عبد الله رمضانزاده ،<br />سعيد شيركوند ، محسن صفايي فراهاني ، سيد شهاب الدين طباطبايي ، غلامرضا ظريفيان ،<br />محسن ميردامادي ، بهزاد نبوي ، صادق نوروزي ، مجيد نيري و سايرين </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7837729152349973645?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-32604138921312682242009-06-24T07:37:00.000-07:002009-06-24T07:38:03.026-07:00<div dir="rtl" align="right">[مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، 3 تیر 1388]<br /><br />علیرغم اعتراضات داخلی و بین المللی در خصوص خشونت بی حد و حصر نیروهای نظامی و شبه نظامی، میدان بهارستان در تهران بار دیگر صحنه خشونت عریان شد.<br />بنابرگزارشات دریافتی نیروهای نظامی و شبه نظامی پیرو خبر تلاش عده ای از شهروندان معترض به نتایج انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری برای تجمع در میدان بهارستان - مقابل مجلس شورای اسلامی، از ظهر روز جاری این منطقه را به محاصره خود در آوردند.<br />با نزدیک شدن به ساعت چهار که زمان اعلامی تجمع مذکور بود، نیروهای نظامی و شبه نظامی مستقر در محل از توقف شهروندان جلوگیری می نمودند، با افزایش جمعیت، نیروهای امنیتی ایستگاه متروی میدان بهارستان را تعطیل نمودند و اقدام به برخورد فیزیکی با معترضان را آغاز کردند.<br />نیروهای نظامی با افزایش جمعیت شهروندان معترض به طور بی حد و حصری از گاز اشک آور برای متفرق کردن معترضان استفاده نمودند و با مشاهده مقاومت مردم معترض به استفاده از تیراندازی هوایی و سپس مستقیم روی آوردند.<br />علاوه بر دهها بازداشت و زخمی شده، بنابر مستندات دریافتی مجموعه، تا کنون یک دختر حدود 19 ساله از ناحیه گلو مورد اصابت گلوله نیروهای شبه نظامی و لباس شخصی قرار گرفته است و تیراندازی هوایی و مستقیم کماکان در این منطقه ادامه دارد.<br />گزارش شده است نیروهای نظامی علیرغم زخمی شدن این شهروند جوان، اجازه کمک رسانی به این زخمی را نداده اند و سرانجام با وقفه طولانی بوسیله ماشینهای نظامی این فرد به محل نامشخصی منتقل شده است.<br />در زمان تنظیم این گزارش درگیری ها در این منطقه کماکان ادامه دارد و افزایش میزان زخمیان، دستگیر شده ها و احیانا جان باختگان محتمل است.<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-3260413892131268224?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-59813678470002767202009-06-24T07:16:00.000-07:002009-06-24T07:17:37.310-07:00<div dir="rtl" align="right">[واحد مرکزی خبر، 3 تیر 1388]<br /><br />حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار با رئیس، هیئت رئیسه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی، با تأکید بر لزوم همخوانی قوانین با مبانی و اصول انقلاب اسلامی و همچنین نیازهای اصلی جامعه، خاطرنشان کردند: در تصویب قوانین باید تأثیرات فرهنگی و تربیتی آن نیز مورد توجه جدی قرار گیرد.<br />به گزارش واحد مرکزی خبر ، رهبر انقلاب اسلامی، مجلس شورای اسلامی را قوه مفکره کشور دانستند و افزودند: این قوه به صورت لباس قانون تجلی می یابد و سپس این قانون نیز در سراسر کشور جاری می شود. بنابراین مهمترین مسأله رعایت نسبت این قوانین با ارزش ها و اصول انقلاب اسلامی از یک طرف و همچنین نیازهای فوری و بلندمدت جامعه از طرف دیگر است.<br />حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: اگر در قوانین کشور این دو ویژگی رعایت شود، قوانین علاوه بر اینکه صحیح و درست خواهند بود، کارآمدی نیز خواهند داشت.<br />ایشان در تبیین این موضوع افزودند: اگر قوانین با اصول و مبانی انقلاب اسلامی سازگاری نداشته باشند، اصالت خود را از دست خواهند داد و اگر با نیازهای مردم همخوانی نداشته باشند، قوانین اصیل و مشروع خواهند بود ولی مقبولیت نخواهند داشت.<br />رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه مبانی انقلاب اسلامی باید به طور دائم مد نظر باشند خاطرنشان کردند: امام خمینی (ره) انسان بزرگ و آگاهی بودند و مجموع فرمایشات و وصیتنامه ایشان، مبانی و اصول انقلاب است که باید تصویب قوانین و موضع گیری ها همواره در این جهت باشند.<br />حضرت آیت الله خامنه ای همچنین افزودند: به هنگام تصویب قوانین باید مراقب بود تا قوانین با قانون گرایی، اخلاق، ارزش های دینی و مسائل تربیتی سازگاری داشته باشند.<br />ایشان نمایندگان مجلس شورای اسلامی را به بالا بردن روحیه تحمل حرف مخالف توصیه و خاطرنشان کردند: اظهار نظرها در مجلس باید علمی، استدلالی، سالم و اخلاقی و به دور از روحیه لجاجت و زورآزمایی شخصی و جناحی باشند.<br />رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به وظیفه مجلس و دولت برای اداره کشور و پیشبرد امور جامعه افزودند: مجلس باید بنا را بر مماشات، مدارا و روح همکاری با دولت بگذارد زیرا دولت در وسط میدان است و بار سنگین مسائل اجرایی کشور را به دوش می کشد.<br />حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه امور اجرایی، بسیار سخت و دشوار است خاطرنشان کردند: باید به دولت در این مسیر ناهموار و نفس گیر کمک کرد و به آن سخت نگرفت.<br />ایشان تأکید کردند: البته این موضوع به معنای اغماض از خطاها نیست بلکه نوع برخوردها باید مهربانانه و صمیمی باشد.<br />رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به تشنج ها و اصطکاک ها در برخی دوره های قبلی مجلس شورای اسلامی افزودند: مردم به هیچ وجه از اصطکاک خوششان نمی آید و بازخورد آن کاملاً منفی است زیرا مردم خواستار همکاری صمیمانه مسئولان برای حل مشکلات کشور هستند.<br />حضرت آیت الله خامنه ای با یادآوری مجدد در خصوص رعایت مصلحت کل کشور در قانون گذاری ها، خاطرنشان کردند: نمایندگان محترم باید مصلحت منطقه خود را در داخل مصلحت کشور در نظر بگیرند.<br />ایشان در بخش دیگری از سخنان خود ضرورت رعایت فرهنگ، قانون مداری در کشور را یادآور شدند و تأکید کردند: من در مسائل اخیر مربوط به انتخابات ریاست جمهوری، مُصّر به اجرای قانون بوده و خواهم بود و نظام اسلامی و مردم نیز به هیچ قیمتی زیر بار زور نخواهند رفت.<br />رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه نقطه مقابل قانون گرایی و انقیاد در مقابل قانون، دیکتاتوری است خاطرنشان کردند: اگر انقیاد به قانون نباشد، روح دیکتاتوری بروز خواهد کرد.<br />حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: قانون باید در تمام امور کشور فصل الخطاب باشد تا زندگی مردم و امور جامعه روان شود.<br />ایشان بی قانونی را موجب پایمال شدن مصالح مردم دانستند و تاکید کردند: اصرار بر رعایت نکردن قانون موجب گره خوردن کارها خواهد شد بنابراین همه باید قانون را محترم بشمارند.<br />رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: فرهنگ قانون گرایی همانند مسائل دیگر باید از نخبگان به بدنه جامعه سرریز شود زیرا اگر نخبگان جامعه قانون را رعایت نکنند نمی توان از مردم انتظار عمل به قانون داشت.<br />حضرت آیت الله خامنه ای همچنین با قدردانی از موضع مجلس شورای اسلامی و نامه نمایندگان در خصوص مسائل اخیر تاکید کردند: یکپارچگی و صدای واحد در اعلام مواضع اساسی در شرایطی که دشمنان مترصد نقطه ضعف و فرصت طلبی هستند، کاری بسیار خوب و مهم است.<br />ایشان با تجلیل از سطح کارشناسی و معرفت مجلس هشتم، نمایندگان را به بهره گیری بیش از پیش از فرصت های معنوی و مواعظ اخلاقی در بحبوحه امور اجرایی توصیه کردند و افزودند: ایام پرفیض ماه رجب و سپس ایام گرانقدر ماههای شعبان و رمضان بهترین فرصت ها برای زدودن غفلت ها و نزدیکی بیشتر به خداوند با عمل صالح و تقویت ایمان است.<br />در ابتدای این دیدار آقای لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به وظیفه مجلس در بعد نرم افزاری نظام و همچنین نظارت بر اجرای قوانین تاکید کرد: محور حرکت مجلس هشتم سند چشم انداز و سیاستهای کلی نظام به ویژه سیاستهای اصل 44 است.<br />وی، قوانین تجارت، مجازات اسلامی، هدفمند کردن یارانه ها، ایمنی زیستی، فضای کسب و کار و قانون جامع دامپروری را از جمله قوانین تصویب شده و یا در دست تصویب مجلس برشمرد و افزود: مجلس هشتم همزمان با توجه جدی به مسائل اقتصادی و معیشتی به مسائلی همچون خشکسالی، کنکور، و مشکلات واحدهای صنعتی، کشاورزان و دامپروران توجه داشته است.<br />رئیس مجلس شورای اسلامی، رصد دقیق حوادث و مسائل بین المللی و منطقه ای را یکی از ویژگی های مجلس هشتم برشمرد و گفت: برگزاری کنفرانس فلسطین و ایستادگی در مقابل زیاده خواهی های قدرتهای زورگو از جمله در مسائل هسته ای و عراق و همچنین مسائل اخیر کشور بخشی از عملکرد مجلس در حوزه مسائل بین المللی و منطقه ای است.<br />آقای لاریجانی با تاکید بر اینکه مجلس در عین اعتقاد به همگرایی با سایر قوا،در نظارت بر رعایت قانون جدی است، افزود: دیوان محاسبات در روش نوین خود، نظارت همزمان با سایر دستگاهها را پیگیری می کند تا زمینه پیشگیری از تخلف بوجود آید.<br />رئیس مجلس شورای اسلامی همچنین با اشاره به مسائل اخیر کشور بعد از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری تاکید کرد: مجلس معتقد است حل مسائل اخیر فقط از طریق قانون امکان پذیر است و نمایندگان مانع از رفتار غیرقانونی خواهند بود.<br />آقای لاریجانی با تاکید بر اینکه هیچکس نباید به خود حق دهد که از قانون فراتر رود خاطرنشان کرد: مسائل اخیر انتخابات فقط با نظر شورای نگهبان پایان می پذیرد و آقایان اطراف این مناقشه باید درک کنند که قانون صرفا برای روزهای راحتی نیست بلکه قانونگرایی برای همه زمانهاست.<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-5981367847000276720?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-12211291331581738882009-06-24T05:22:00.000-07:002009-06-24T05:24:07.377-07:00[چپ و راست، 2 تیر 1388]<br /> <br />ف. فرخی<br />از زمان روی کار آمدن جمهوری اسلامی با حمایت قطبی از امپریالیسم جهانی و تشکیل اولین دولت سیاسی که ائتلافی از "ملی مذهبی ها" و حزب جمهوری بود، جدال درون حاکمیت، حذف یک جناح، تشکیل ائتلافات جدید، انشعابات، جدالهای جدید و حذف کردنهای دوباره، تاریخ سیاسیِ این رژیم حامی سرمایه را رقم زده است. هر بار این اختلافات از دفعات پیش حادتر شد و همزمان هر چه بیشتر صورت دعوای خودی ها را به خود گرفت. تا اینکه در دهۀ پیش کار را به جایی رساند که موضوع فقط به اختلافات هم پیمانان دیروز و رقیبان آنروز محدود شد. بخشی از پاسداران و بازجویان و شکنجه گران دیروز، تبدیل به اصلاح طلبان امروز شدند و بخشی دیگربه سیاست قدیم همین اصلاح طلبان امروز ادامه دادند. اما کنۀ مطلب همان ماند، اینان در سرکوب کوچکترین حرکت کارگری و حتی کوچکترین حرکت دموکراتیک متحد بودند و نقششان هنوز پاسداری از منافع سرمایۀ جهانی باقی مانده است.<br />در روزهای اخیر شاهد تظاهرات در شهرهای بزرگ ایران بوده ایم. این تظاهراتها با فراخوان جناحی از حاکمیت که به اصلاح طلبان مرسوم شده اند، صورت گرفت. به نظر میرسد که اختلافاتشان چنان حاد شده است که دیگر در یک ظرف با هم نمی گنجند. جناحی با در دست داشتن دولت و نیروهای نظامی انتخابات را به نفع خود به پایان برد و جناح دیگر در ادامۀ جریان دوم خرداد قبلی، به کشاندن مردم به خیابانها دست زد. البته ابعاد این واقعه از نمونۀ قبلیش وسیع تر است، اما اصل قضیه همان است. این موضوع بسیار هم پیچیده نیست. بورژوازی همیشه در طول تاریخ از احاد مردم به عنوان گوشت دم توپ خود استفاده کرده و خواهد کرد. شکی نیست که این جدال، در این شرایط و اوضاعی که در آن درگرفته، در زمین بازیِ سرمایه بوقوع پیوسته و بورژوازی تمام هم و تلاش خود را، چه در شکل فراخوانهای جناح درگیر، چه در شکل رسانه های تحت سیطرۀ سرمایۀ جهانی و چه در شکل بکارگیری چپ سرمایه، بر این متمرکز خواهد کرد که کنترل این حوادث و نتایج آن از دستش خارج نگردد. آنانکه اندکی از خواسته های از پیش تعیین شدۀ اینان ذره ای پا را فراتر می نهد را افراد سرازخود مینامند. آنان مردم را علارغم وحشیگریِ هر چه تمامتردستگاه سرکوب جمهوری اسلامی، مدام به صبر و شکیبایی و اعتراض مسالمت آمیز فرامی خوانند.<br />این بورژوازی باصطلاح اصلاح طلب، آمده است که ثابت کند که او بهترین انتخاب ممکن برای ثبات سرمایه است. او به دلیل ضدانقلاب بودنش به نام اصلاحات روی آورده است واز جناح رقیبش بدلیل ترس خود از انقلاب انزجار پیداکرده است. در کشورهای مبتنی بر دیکتاتوریِ عریان سرمایه، استبداد لزومأ در شرایط تاریخی معینی کارآیی خود را از دست داده و سد راه پیشرفت اجتماعی میشود، حتی تحت حاکمیت سرمایه. منافع خود این طبقه بمرور زمان هر چه بیشتر با استبداد سیاسی در تناقض میافتد و لزوم یکپارچگی و شکل سیاسی حاکمیتی که منافع کل این اوباشان را به مثابۀ یک طبقه نمایندگی کند تا بتواند بطور دلخواهش در سرمایۀ جهانی جا باز کند به امری ضروری مبدل میگردد.<br />شکی نیست که در یک جامعۀ سرمایه داری، آن جنبشی فراگیر میشود که کارگران را به میدان بیاورد و در حرکات اخیر افراد کارگر در کنار دانشجو و دیگر اقشار زحمتکش جامعه حضور دارند، اما این کارگران نه به عنوان طبقۀ کارگر و نه با پلاتفرم و نه با برنامۀ و صف مستقل خود به این میدان کشیده شده اند، آنها نیز همانند احاد دیگر جامعه به سیاهی لشگر جناحی از این حاکمیت منفور بدل شده اند. این یک واقعیت تلخ است، و در نبود یک بدیل کمونیستیِ انترناسیونال و حزب انقلابی امری بود بسیار محتمل. برای طبقۀ کارگر داشتن درکی واضح از ناچار بودن اعتراضات ضد دیکتاتوری و آگاهی از ماهیت هنوز بورژوایی این حرکات بسیار حائز اهمیت است. طبقه ای که نقش تاریخیِ آزادی بشریت از استثمار انسان از انسان بر عهده اش گذاشته شده، باید از هرگونه پنداربافی و اوهام در مورد نتیجۀ این اعتراضات، مادام که تحت رهبری بورژوازی انجام میگیرند، بر حذر باشد. جناح چپ سرمایه تلاش دارد که اوضاع جاری را انقلابی معرفی کند و از این طریق به محدود ماندن آن و بسنده کردن معترضین به همین سطح از جوش و خروش کمک کند. اینان وقاحت را به جایی رسانده اند که به مردم وعدۀ سوسیالیسم را میدهند، البته اگر مردم به رهبری آنان تن در دهند. اینان دروغ گویانند و خادمین درگاه سرمایه اند تا بلکه از این طریق مکانی در حاکمیت سرمایه برایشان تعبیه شود. کمونیستهای انقلابی به مردم دروغ نمیگویند. پیروزیِ انقلاب سوسیالیستی یک امر جهانی ست. این اوضاع، شرایطی انقلابی نیست. ولی میتواند به شرایطی از این نوع بدل گردد. کارگران مسلح به آگاهی طبقاتی باید با شناخت رابطۀ همۀ طبقات دخیل اجتماعی، به بررسی هوشیارانۀ اوضاع و احوال و شرایطی که اینگونه اعتراضات در آن بوقوع میپیوندند، بپردازند. با استفاده از شکاف عظیمی که در صفوف مرتجعین افتاده است باید این اعتراضات را از محدودۀ تنگ کنونیِ آن رهانید و مهر طبقۀ کارگر را بر آن کوباند. باید این اختلافات درونی را به مراسم تدفین همۀ کثافت جمهوری اسلامی با تمام زیر و بم هایش بدل کرد. باید دیگر اقشار زحمتکش جامعه را به زیر پرچم پرولتاریا جمع کرد، زیرا که مبارزه برای آزادیهای سیاسی و حقوق دمکراتیک، بویژه در کشورهایی چون ایران که بورژوازی آن بغایت مرتجع است امریست گریز ناپذیر، اما باید در هر مورد تکیه کرد که این نوع از مبارزه برای پرولتاریا تنها مرحله ایست الزامی برای برداشتن گامهایی بلندتر و صعود به مبارزه برای انقلابی اجتماعی و سرنگونی حاکمیت سرمایه. کمونیستهای انقلابی موظفند که با هرچه نزدیکتر شدن موقعیتهای انقلابی، با هر چه حادتر شدن اختلافات درون طبقۀ سرمایه داران و با اوج گیریِ هر چه بیشتر جنبشهای دموکراتیک، بیشتر بر استقلال طبقاتی پرولتاریا تأکید کنند و مانع از کمرنگ شدن خواستهای طبقاتی پرولتاریا گردند.<br />٢۴ ژوئن ٢۰۰٩<br /> <br /><br />***********<br />تکثیراز:<br />کمونیستهای انقلابی<br /><a href="http://www.k-en.com/">www.k-en.com</a><br /><a href="mailto:info@ken.com">info@ken.com</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1221129133158173888?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-70364530863915085142009-06-24T05:04:00.000-07:002009-06-24T05:06:17.016-07:00[چپ و راست، دریافتی 1 تیر 1388]<br />چون دار جهان این چنین است که هست<br /> جان می‌سپریم به بند دژخیمی پست<br />آزاد نِه‌ایم، وز دست زمانه نیز نتوان رست<br /> گوییم نه! به این زمانه و هر چه که هست<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8584313851325375525#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a><br /><br /><br />ابی آدالبرت، بابک رضوانی، محسن بهار، مسعود آزاده، مهران زنگنه<br /><br />آیا ما باید دوباره اشتباهات نسل شاه‏کش را تکرار بکنیم و دو باره "امامی" را به جای "شاهی" بر کرسی جباریت بنشانیم؟ آیا نباید برخلاف نسل شاه‏کش و اما درست با درس گرفتن از آن نسل این بار به هر نوع و شکل جباریت پایان بدهیم؟ آیا دوره‏ی نوباوگی سیاسی ما به سر نیآمده است و هنوز احتیاج به قیم داریم؟<br />آیا اصولا ارزش دارد برای تعویض رئیس جمهور فعلی با یکی دیگر به خیابان برویم؟ آن هم با خواست تعویض جبار فعلی با فردی که می‏دانیم از سردمداران رژیم بوده و هست و همان نسبت را با سرکوب، شکنجه، اعدام (‏سال‏های سیاه 60/61) دارد که احمدی نژاد داشته است و دارد، همان قدر زن‏ستیز است که احمدی نژاد، همان قدر کارگرستیز است که آن دیگری، مُلَخص کلام همانقدر جبارست که دیگری؟ به زعم ما خیر ارزش ندارد!<br />با اینکه توهم نسبت به انتخابات و در نتیجه شرکت در آن مبین این بوده است که فرودستان هنوز به میزان توان خود کاملا آگاه نیستند یا خود را برای آزادی و عدالت سازمان نداده‏اند و نمی‏دانند که در صورت سازمان‏یابی نیروی تعیین کننده در زندگی اجتماعی هستند، با وجود اینکه تقلب در انتخابات امری تازه نیست و ما از بدو شکل‏گیری رژیم زن-کارگر-خِردستیز جمهوری اسلامی آن را تجربه کرده‏ایم<a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8584313851325375525#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a>، با این وجود اعتراضات سیاسی‏ی پیآمد انتخابات اخیر را می‏توان شروع حرکتی اعتراضی تلقی نمود که فرجام آن را نمی‏توان با دقت از پیش حدس زد. فقط می‏توان گفت این اعتراضات در صورتی که ادامه‏ بیابند الزاما در بند اعتراض به نتیجه‏ی انتخابات نخواهند ماند، علیرغم اینکه از سران جمهوری زن-کارگر-خردستیز گرفته تا هم‏کیشان سیاسی آنان یعنی تمامی جریانات رفرمیست در داخل و خارج کشور می‏خواهند آن را مهار کنند تا مبادا رژیم توتالیتر سرمایه‏دارانه‏ی اسلامی و در پی آن روابط استثمار مرد-سرمایه‏سالارانه زیر سئوال برود.<br />به استثناء فعالین جنبش مارکسیستی و بویژه مارکسیست‏های منفرد نیروهای دیگر دخیل و ذینفع در روند اعتراضات اخیر در سطح ملی و بین‏المللی همگی خواهان یک امر هستند: عدم اعتراض یا اعتراض هدایت شده. هر نوع اعتراض دیگری مردود است. دولت آمریکا تنها دولت مقتدری است که روابطش با دولت ایران تیره است. بقیه دول امپریالیستی حاکم بر جهان اگر چه در اینجا و آنجا ممکن است با دولت ایران اختلاف سلیقه داشته باشند و حتی دولت ایران برای آنان ایده‏آل نباشد ولی با این همه روابط مالی-اقتصادی و سیاسی با ایران برایشان مطبوع است و قابل قبول. دولت آمریکا نیز در دوره‏ی اخیر پیش‏شرط‏های تنش‏زدایی و عادی کردن روابط را فراهم کرده است. از این رو به نظر می‏رسد اگر قرار باشد مهار اعتراضات از دست جناح دیگر نیروهای حاکم بر ایران (رفسنجانی-موسوی) بیرون برود، ترجیح می‏دهد احمدی نژاد رئیس جمهور بماند، چرا که او به طور ضمنی موافقت خود را با تنش‏زدایی اعلام کرده است. از آنجا که نمی‏توان از قبل گفت در صورت خواست سرنگونی خواست مسلط مردم بشود چه کسی زمام امور را به دست خواهد گرفت و سیاست‏های دولت بعدی چگونه خواهد بود این دولت با دول امپریالیستی دیگر نیز با هر گونه اعتراض غیر قابل کنترل مخالفند.<br />در مقابل این مشی، خواست استراتژیک مارکسیست‏های منفرد قرار دارد: فرودستان اجتماعی نمی‏باید اجازه بدهند اعتراضات‏شان را کسی جز خودشان هدایت بکند. معترضین می‏باید خودشان تصمیم بگیرند کی و کجا و به چه چیزی می‏باید اعتراض بشود و به این ترتیب پیش‏شرط‏های دموکراسی مستقیم یعنی حکومت خود را فراهم بیآورند.<br />برخی از گروه‏های حاکم بر ایران که هنوز ظاهرا با معترضین همصدا هستند نیز از آنجا که در صورت سرنگونی به احتمال قریب به یقین باید به مردم حساب شرکت در سرکوب، قتل، ارتشاء، فساد مالی و دزدی‏هاشان ... را پس بدهند، از آنجایی که همگی در سرکوب و کشتارهای دسته جمعی شرکت داشته‏اند از هر جنبش مردمی که ممکن است رژیم را زیر سئوال ببرد هراسانند. در دوره‏ی نخست وزیری موسوی کشتار‏‏های سال 60، 61 در سراسر کشور صورت گرفته‏اند و همچنین سرکوب مردم کردستان و ... یا برای مثال خاتمی که امروز در کنار موسوی از رفرم حرف می‏زند به هنگام اعدام‏های دسته جمعی زندانیان اوین وزیر و در کابینه‏ی جلادان سال 67 شرکت داشته است. برخی از گروه‏های رفرمیست‏ خارج از کشور نیز همین وضع را دارند. اما این تنها دلیل هراس اینان از مردم نیست. از آن مهمتر در صورتی که فرودستان با خواست‏ رهایی زنان، دموکراسی مستقیم و پایان دادن به استثمار سرمایه‏داری و عدالت اجتماعی به خیابان بیآیند آنگاه شیوه‏ی زندگی و هستی اقتصادی گروه‏های مسلط زیر سئوال می‏رود. این امر فصل مشترک همه‏ی جریانات ضدمردمی رفرمیست و غیررفرمیست مسلط بر جهان و دلیل اصلی خواست آنان یعنی اعتراض هدایت شده است.<br />از این رو فعالین جنبش مارکسیستی ایران به عنوان بخشی از معترضین مسئولیت سنگینی بر دوش دارند. این بخش می‏تواند و می‏باید آن جریانی باشد که اعتراضات را به اعتراض به وجود کل رژیم و خواست سرنگونی جمهوری زن-کارگر-خِردستیز و بدیل دموکراسی مستقیم را به خواستی همگانی بدل بکند و آن را به کرسی بنشاند.<br />اگر دیروز نسل بی‏تجربه‏ی شاه‏کش حداقل به نکبت شاهنشاهی بیش از دو هزار ساله‏‏ در ایران پایان داد امروز باید قدمی فراتر گذاشت و یک بار برای همیشه به ناآزادی و بی‏عدالتی پایان داد!<br />زنده باد انقلاب! زنده باد دموکراسی مستقیم! زنده باد عدالت اجتماعی!<br />سرنگون باد جمهوری زن-کارگر-خردستیز سرمایه‏دارانه‏ی اسلامی در ایران!<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8584313851325375525#_ftnref1" name="_ftn1"></a>1) مهران زنگنه 2) تقلب در انتخابات مجلس اول در شهر‏های مختلف درست پس از انقلاب!<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8584313851325375525#_ftnref2" name="_ftn2"></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7036453086391508514?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-47948044764841110162009-06-24T04:57:00.000-07:002009-06-24T05:00:45.639-07:00[کلمه، 1 تیر 1388]<br />ابراهيم رها<br />ستون نامه‌هایی به سانی تعطیل شد. برای همیشه تعطیل شد. اگر ایراد و كاستی داشت پای من. اگر حسنی داشت پای سانی. سهم ما هم یك یادش به‌خیر خالی. آنچه امروز می‌نویسم یك وقایع‌نگاری شتابزده است. شاید در فرصتی بشود آن را مبسوط نوشت.<br /><br />طنز كلامم كمتر است كه تلخی این روزها بیشتر بوده.<br /><br />ابراهیم رها<br /><br />بیست‌وسوم خرداد<br /><br />مهدی كروبی خیلی سفارش كرده كه نخوابیم. خودش هم گمانم تا صبح كبریت گذاشته لای پلك‌هایش و یاد و خاطره چهار سال پیش را بدجوری زنده نگهداشته! بی‌خوابی به همه سرایت كرده، دوستان شمارشگر آراء هم نخوابیده‌اند و تكلیف انتخابات را همان نصف شب معلوم كرده‌اند. یكی - دو ساعت پس از پایان انتخابات را همان نصف شب معلوم كرده‌اند. یكی - دو ساعت پس از پایان انتخابات ده میلیون رأی را شمرده‌اند و شصت‌وسه درصد مردم به احمدی‌نژاد رأی داده‌اند (نه این جمله، جزو طنز مطلبم نبود، من تا این حد به طنز تلخ علاقه ندارم!) سپیده نزده دوستان شمارشگر سی میلیون رأی را شمرده‌اند و كماكان شصت‌وسه درصد آراء متعلق به احمدی‌نژاد است! يقين پیدا می‌كنم یا كردان هنوز از وزارت كشور نرفته یا دوستانش تعداد اعدادی كه بلدند محدود است! ول كن این شصت‌وسه نیستند هیچ رقمه! توی دلم می‌گویم حالا نمی‌شد كروبی سفارش نخوابیدن نمی‌كرد كه این دوستان نصف شب اینقدر زحمت نكشند و حاصل كارشان این شود كه وقتی نتایج آراءشان را جمع می‌زنی از مردم تا سوراخ سنبه‌ها را دنبال رأیشان می‌گردند. پلیس چون احساس می‌كند تمام سوراخ سنبه‌ها خیلی بی‌ناموسی است یك‌مقدار متنابهی با مردم برخورد می‌كند و برخورد می‌كند و... برخورد می‌كند! احمدی‌نژاد می‌آید میدان ولی‌عصر و در جمع پرشور و میلیونی حدود ده هزار نفر شعری با قافیه خس و خاشاك می‌گوید. روزهای بعد قافیه این شعر فرو می‌رود توی چشم خیلی‌ها (مودب بودم گفتم چشم!)<br /><br />بیست‌وپنجم خرداد<br />حدود سه‌ونیم میلیون خس و خاشاك به گوینده این جمله، در خیابان آزادی، علامت موفقیت نشان می‌دهند! رئیس‌جمهور به‌شدت ساكت می‌شود. تا امروز هم مشغول ساكت شدن است. مردم شب‌ها الله‌اكبر می‌گویند. از سیاوش می‌پرسم بهمن پنجاه‌وهفت یا خرداد هشتادوهشت؟ می‌گوید مرداد سی‌ودو. خنده‌ام نمی‌گیرد. خنده تعطیل است.من و سیاوش در راهپیمایی دوشنبه از ذوق یازده مرتبه همدیگر را بغل می‌كنیم، ماچ نمی‌كنیم كه حرف درنیاورند!<br /><br />بیست‌وششم خرداد<br /><br />دوستان عدالت سرخود در میدان ولی‌عصر جمع می‌شوند. اخیرا علاقه شدیدی به این میدان پیدا كرده‌اند ول‌كن هم نیستند. مردم اسبق، خس و خاشاك سابق و اغتشاشگران فعلی تشریف می‌برند میدان ونك. كسی شعار نمی‌دهند، كسی حرف نمی‌زند، كسی پلك هم نمی‌زند! ماجرا چیست؟ مگر هاله نور احمدی‌نژاد را دیده‌اند؟! من نمی‌فهمم چطور می‌شود گفت اینها اغتشاش می‌كنند. یاد شصت‌وسه درصد می‌‌افتم، توجیه می‌شوم از بیخ! من و سیاوش با جمعی از دوستان هستیم كه می‌خواهند به زور توی گوش و حلق و بینی نیروی انتظامی گل فرو كنند! صلح و آشتی و این قصه‌ها. به سیاوش می‌گویم شب اخبار اعلام می‌كند امروز عده‌ای با گل شهر را به اغتشاش و آتش كشیدند!<br /><br />بیست‌وهفتم خرداد<br /><br />نه، باور كن مردم تا این خس و خاشاك را نكنند توی... توی.... توی آستین بعضی‌ها ول كن نیستند. یك‌ونیم میلیون نفر از هفت‌تیر تا بعد از میدان انقلاب تجمع می‌كنند. سیاوش كمی بلند عطسه می‌كند و یك ربع از مردم سكوتمند مجبور به عذرخواهی می‌شود. مردم قبل از تاریكی هوا متفرق می‌شوند. اخبار می‌گوید اغتشاشگران ساكت مردم را از كسب و كار انداخته‌اند. شب الله‌اكبر همه جا می‌پیچد. به سیاوش می‌گویم اخبار مدعی خواهد شد اغتشاشگران با هماهنگی جهان غرب مردم را از خواب انداخته‌اند تا صبح‌ها دیر بیدار شوند و چوب لای چرخ دولت نهم بگذارند (زرنگی؟ عمرا بگم دولت دهم) كماكان اس‌ام‌اس‌ها قطع است. روزی چهارده ساعت هم موبایل قطع است. اینترنت قطع است. ماهواره قطع است... قطع است. به سیاوش می‌گویم به سر و تنت دست بكش ببین دوستان چیز جدیدی را قطع نكرده‌اند؟!<br /><br />بیست‌وهشتم خرداد<br /><br />مردم در میدان توپخانه جمع می‌شوند. میرحسین هم می‌آید. یك سرش توپخانه است یك سرش نزدیك بهبودی در خیابان آزادی. خب دوستان عدالت سرخود حق دارند بترسند! همه ساكتند. ما احساس ژنو می‌كنیم. مردم ماموران انتظامی را ماچ می‌كنند و كماكان دنبال رأیشان می‌گردند.<br /><br />بیست‌ونهم خرداد<br /><br />جمعه تعطیله. شب الله اكبر<br /><br />سی‌ام خرداد<br /><br />با سیاوش می‌خواهیم اعتراض مدنی كنیم. سپاه، بسیج، نیروی انتظامی، پلیس ضد شورش و... تشریف آورده‌اند دور هم خوش باشیم! چه صمیمی! باران باتوم، ابر گاز اشك‌آور، رعد و برق پوتین‌ها... وای چه طبیعتی! به سیاوش می‌گویم سیزده به دره؟!<br />دوستان باتوم محور، مردم را از تمام خیابان‌های منتهی به تمام خیابان‌های دیگر می‌رانند! فقط یك كمی شدید این كار را می‌كنند. آمار چیز خوبی است. این را احمدی‌نژاد در مناظره‌ها به ما گفته بود.<br /><br />آمار كشته‌ها در دوشنبه كم بوده امروز عزیزان باتوم محور آمده‌اند برای جبران مافات! در یك خیابان (تمام اسكندری بود) سیاوش و دو سه هزار نفر از مردم گیر افتاده‌اند.<br />تك‌تك خیابان‌ها اینطور است. من مثل ترسوها كز كرده‌ام یك گوشه (شرط عقل است!)<br />سیاوش و مردم كتك می‌خورند. دو گروه باتوم محور روبروی آنها هستند. مردم آنقدر كتك می‌خورند كه دست به سنگ می‌برند. دو ساختمان نیمه‌كاره مهمات آجری‌شان را تكمیل می‌كنند!<br /><br />سیاوش و مردم حمله می‌كنند. دوستان باتوم محور زیر بار زور نمی روند مگر آنكه پرزور باشد!<br /><br />فرار عنایت می‌فرمایند. یك موتورشان دست مردم می‌افتد و می‌سوزد. باران گاز اشك‌آور احساس و مشاهده می‌شود من سعی می‌كنم بگویم فكر می‌كردم امروز هم آرام است و گرنه نمی‌آمدم، اما گاز اشك‌آور درست متوجه نمی‌شود و توی چشم من هم می‌رود. سیاوش در تمام منافذش گاز اشك‌آور فرو رفته! می‌رود پیش یك مأمور نیروی انتظامی كه آرام ایستاده می‌گوید روزهای قبل كه ما را نمی‌زدید همه چیز آرام بود، چرا می‌زنید كه اینطور شود؟ می‌گوید من هم به موسوی رأی داده‌ام. سیاوش می‌بوسدش. اما دوباره حمله و تعقیب و گریز. سیاوش و بقیه خط اول هستند. سیاوش داد می‌زند این سه‌راهو نباید از دست بدیم. اینجا رو بگیرن مردم رو از پشت توی خیابون بغلی قیچی می‌كنن. مردم با سنگ برای این سه راه می‌جنگند. یك پیرزن می‌زند به سینه‌اش و گریه می‌كند.<br /><br />من كماكان یك گوشه كز كرده‌ام و می‌گویم غلط كردم بی‌خیال!<br /><br />سیاوش فریاد می‌زد بیایید جلو، یا حسین. مردم با یا حسین می‌روند خدمت دوستان باتوم محور و یك عدد موتور دیگر را قرض می‌گیرند و می‌سوزانند تا كمتر اشك‌آور در آنها اثر كند . من دنبال سوراخ موشم و به مشاهده كردن بسنده می‌كنم! با خودم می‌گویم بابا «بریوهارت»!<br /><br />چند موتوری از پشت سر می‌زنند لای صف مردم. مردم یكی را می‌اندازند. سوارهایش را می‌زنند. سیاوش یكیشان را كه كم سن است (گمانم 18 سال بیشتر ندارد) از دست مردم جدا می‌كند و داد می‌زند برو. صدای سیاوش گرفته. بد گرفته. وسط این ماجرا در دلم به صدایش می‌خندم. مرده‌شور خصلت طنزنویس بودنم را ببرد!<br /><br />یك دختر جوان سیگاری می‌گیراند، غریبه است. فوت می‌كند در چشم‌های سیاوش كه قرمز است و اشك‌آلود از گاز. چشم‌های سیاوش آرام می‌شود. بابا نیا جلو شما، خانم اینها می‌زننتون، دوباره یا حسین می‌گویند. گاز اشك‌آور. من ترسیده‌ام. در این رفت و برگشت‌ها همان دختر را می‌گیرند. سپرش می‌كنند جلوی سنگ‌ها.سیاوش داد می‌زند مردم سنگ نزنین. می‌پرسم می‌شناسیمش سیاوش؟ به شیطنت می‌پرسم! می‌گوید می‌دونی كه نه. گفتم نیا جلو. نیروهای باتوم محور دارند زیاد می‌شوند. سیاوش و عده‌ای می‌روند جلو. سیاوش سنگ به دست ندارد. ادای سنگ داشتن را در می‌آورد. گاز اشك‌آور می‌خورد به پشتش. با درد می‌نشیند. گاز مستقیم می‌رود توی حلقش. از دور می‌بینم و داد می‌زنم سیاوش بیا. می‌افتد روی زمین. بالا می‌آورد. گمان می‌كنم دیگر مطلقاً هیچ جا را نمی‌بیند. می‌گیرندش. دارند مثل طبل (دقیقا مثل طبل) می‌زنند توی سرش. از دور نگاه می‌كنم و می‌بینم ریتم مناسبی ندارد. ضربه‌هایشان خوب است كله سیاوش زیر كلاه صدا نمی‌دهد والا بد صدا می‌شد! دوباره مردم حمله می‌كنند. سیاوش را گوشه‌ای ول می‌كنند، تا گمانم بعد بسته‌بندی‌اش كنند یكی را هل می‌دهد و كورمال كور مال و كجكی می‌دود. من هم ترسان دنبال بقیه فرار می‌فرمایم. یكی دو نفر در خیابان بغلی سیاوش را دود می‌دهند! من كه یاد گرفته‌ام سیگار فوت می‌كنم توی چشم‌هایش (این تنها فعالیت من در كل این تجمع، جز فرار كردن بود، خلاص) سه راه را نیروهای باتوم محور می‌گیرند و مردم در خیابان، بغلی قیچی می‌شوند از پشت و جلو. من راهم را می‌گیرم مثل یك انسان متمدن می‌روم. سیاوش كیلویی چند است؟ این جمله آخر را توی دلم می‌گویم. توی دلم خیلی چیزهای دیگر هم می‌گویم كه به شما ارتباطی پیدا نمی‌كند!<br /><br />سی‌ویكم خرداد<br /><br />می‌خواهم شب بروم بالای پشت بام الله اكبر بگویم.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-4794804476484111016?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-16904434810537131212009-06-24T04:52:00.000-07:002009-06-24T04:54:54.494-07:00[کلمه، 2 تیر 1388]<br />بسم‌الله الرحمن الرحیم<br />ان الله یأمرکم ان تؤدوالامانات الی اهلها و اذا حکمتم بین الناس ان تحکموا بالعدل<br />(سوره شریفه نساء آیه 6)<br /><br />ملت شریف ایران!<br />نامه مورخه 30/3/88 جناب آقای مهندس میرحسین موسوی خطاب به شورای نگهبان، حاوی گزارشی از مهندسی انتخابات، با بی‌اعتنایی مقامات مسئول و ذیربط مواجه گردید. یک بار دیگر برخوردهای جانبدارانه و بی‌اعتنایی به افکار عمومی و عدم توجه به عوامل موجدة حماسة حضور 22 خرداد، تکرار شد.<br />کمیته صیانت از آرای ملت ایران در انتخابات دهمین دورة ریاست‌جمهوری، در تداوم وظیفه خود، اینگونه برخوردهای انسداد آفرین را مخل دستیابی به یک راه حل معقول و خداپسندانه می‌داند و اصرار بر معکوس جلوه دادن حرکت عظیم ملت ایران در 22 خرداد 88 را محکوم می‌کند. این کمیته همچنین یادآوری می‌نماید چنانچه هشدارها و تذکرات قبلی نادیده گرفته نمی‌شد و مقامات مسئول، وظیفة قانونی خود را در رفع اشکالات عدیده‌ای که در مرحله «قبل»، «حین» و «بعد» از انتخابات به آنان اعلام گردید، انجام می‌دادند، امروز نظام جمهوری اسلامی و کشور ایران به عنوان مهد مردم‌سالاری دینی و الگوی بی‌رقیب توسعه سیاسی جهان اسلام، سرخط اخبار سیاسی جهان بود، نه به عنوان کشوری که تظاهرات آرام مردم خود را تحمل نمی‌کند و با انواع تدابیر آن را به سمت تشنج و اغتشاش می‌برد. اگر امروز درصدر اخبار جهان، نمایش عکس‌ها و فیلم‌های قربانیان بی‌گناه تظاهرات خیابانی ایران قرار دارد، گناه آن به گردن کسانی است که مرتکب انواع رفتارهای خلاف قانون شدند یا بر آن چشم پوشیدند و متأسفانه امروز با تظاهر احترام به قانون، قربانی اصلی اقدامات خلاف قانون را به رعایت قانون دعوت می‌کنند.<br /><br />ملت فهیم و صبور ایران!<br />آنچه کلیه ناظران منصف و بسیاری از دست‌اندرکاران امر انتخابات در ادوار مختلف جمهوری اسلامی ایران از آن به عنوان «مهندسی انتخابات در این دوره» یاد می‌کنند، طی سه مرحله پی در پی صورت گرفته است:<br />الف) سلسله اقدامات قبل از اخذ رأی از طریق زمینه‌سازی‌های غیراخلاقی، اقدامات غیرقانونی و تخلفات آشکار و مکرر که برخی از آنها در بیانیه‌های قبلی مستنداً اشاره گردیده از جمله استفاده وسیع و نامحدود از امکانات تدارکاتی، تبلیغاتی و نیروی انسانی دولتی که در خدمت نامزد دولتی قرار داشت، به گونه‌ای که گویا هدف پیروزی در انتخابات، مجوز همه گونه حیف و میل سرمایه‌های ملی، تاراج اعتماد عمومی و هر گونه خلافکاری دیگر است. استماع عباراتی نظیر «دولت دروغ» و «دولت دروغگو» از مردمی که قریب به سه دهه حاکمیت جمهوری اسلامی ویژگی ممتاز نظام را صداقت مسئولین می‌دانستند، موجبات ناخرسندی هر شنونده‌ای می‌شد. در روزهای تبلیغات انتخاباتی، با اینکه بسیاری از گزارش‌های ارائه شده توسط رئیس‌جمهور وقت، در سیما، روز بعد به وسیله نهادهای رسمی تکذیب می‌شد، این روش تعجب‌برانگیز به وسیله وی تکرار می‌گردید. گویا مشاوران رئیس‌جمهور به این نتیجه رسیده بودند که اعلام یک دروغ بزرگ تأثیر تبلیغاتی چندین میلیونی دارد و تکذیب بعدی آن مخاطبانی حداکثر چند هزار نفری خواهد داشت. البته در شرایط فقدان ترس از خداوند یا حسابرسی مقامات و نهادهای مسئول، این معامله‌ای پرسود است و توده‌هایی را که فقط چشم به تلویزیون دارند، جذب می‌کند. هر چند هر روزه بیش از پیش، نخبگان از سلامت و کارآمدی دولت ناامید شوند.<br />همچنین یک سلسله اقدامات دیگر قبل از رأی‌گیری، به طور مشخص معطوف به ایجاد سیستمی بسته و محدود به چند فرد خاص از دستگاه اجرا و نظارت بود که هیچکس را به درون آن راهی نباشد. بدین ترتیب با انواع روش‌هایی که قبلاً ذکر شد، حق قانونی و شرعی نامزدها برای اعمال نظارت و حضور مؤثر در مراکز مرتبط با برگزاری انتخابات سالم، از آنها گرفته شد. نهایتاً به دلیل حضور بسیار گسترده مردم در صحنه که با نامزدی مهندس میرحسین موسوی امیدی دوباره را در حال شکوفایی می دیدند، فعالیت‌های این جریان برای بیرون راندن مردم از صحنه حضور در انتخابات، خنثی گردید لیکن سلسله اقداماتی که برای محدودسازی نظارت و صیانت از آرا انجام شده بود، صرفا می‌توانست با دخالت مسئولان نظام بی‌اثر شود که متأسفانه چنین شد.<br /><br />ب) در مرحله اخذ رأی، همگان شاهد تقلب بسیار وسیع، سیستماتیک و چند لایه بودند که جزئیات آن تنها به وسیله یک هیأت حقیقت یاب عادل، بی‌طرف، شجاع و کارآمد، می‌تواند ارائه شود. در اینجا برخی نمودهای آن را به مثابه مشتی از خروار ذکر می‌نمائیم:<br />1- تعیین و به کارگیری اعضای هیأت‌های اجرایی و نظارت از یک طیف خاص به گونه‌ای که اغلب مشهور به جانبداری از کاندیدای دولتی بوده‌اند.<br />2- تغییر کمَی و کیفی شعب اخذ رأی و اعضای آن.<br />3- چاپ انبوه و بی‌سابقه تعرفه‌ها بطوری که می‌بایست بالغ بر بیست میلیون تعرفه بدون استفاده موجود باشد هر چند که از آمار و سرنوشت آنها اطلاعی در دست نیست و هنوز در هاله‌ای (!) از ابهام قرار دارد.<br />4- گزارش‌هایی مبنی بر وجود تعرفه‌های بدون شماره سریال که در شب 22 خرداد 88 به چاپ رسیده است، وجود دارد که این امر در تاریخ انتخابات بی‌سابقه بوده و وجود نارسایی‌ها و کسری تعرفه در استان‌ها از ساعات قبل از ظهر روز اخذ رأی بر وضعیت بغرنج سرنوشت این تعرفه‌های سرنوشت‌ساز (!!) می‌افزاید.<br />5- تهیه و تأمین مهرهای انتخاباتی به میزان حیرت‌آور قریب به دو و نیم برابر تعداد شعب و نیز تحویل دو مهر به هر شعبه اخذ رأی که فاقد وجاهت قانونی است، از اقدامات عجیب و غریب این دوره می‌باشد که با کمال تعجب و تأسف هیچگونه اعتراضی را از سوی نهادهای نظارتی قانونی بر نیانگیخت، در حالی که وجود مهر اضافی در هر شعبه می‌تواند زمینه‌ساز تقلبات فراوان گردد.<br />6- در حالی که توسط مسئولان برگزاری انتخابات ادعا شود که مهندس میرحسین موسوی حدود 40 هزار نماینده در شعب اخذ رأی سراسر کشور داشته است، که عاری از واقعیت می‌باشد، بلکه واقعیت، گویای وضعیت ناگوار و تأسف‌باری برای اجرای این بخش از قانون در این دوره می‌باشد. بخشی از اشکال آفرینی‌ها به منظور اختلال در سیستم نمایندگان نامزدها به قرار زیر می‌باشد:<br />6-1- طبق قانون حضور نمایندگان نامزدها، از روز اول خرداد 88، نمایندگان مهندس موسوی می‌توانستند در هیأت‌های اجرایی حضور یابند. در حالی که در هیچ نقطه کشور به دلیل امتناع فرمانداران و دستور وزارت کشور، امکان حضور آنان تا روز رأی‌گیری ممکن نگردید.<br />6-2- فرمانداری‌ها در مواجهه با مسئولین ستادهای مهندس موسوی، بهانه‌گیری‌های مختلف و درخواست اطلاعات اضافی و غیرقانونی برای پرونده‌سازی نمایندگان ایشان را بیان می‌نمودند.<br />6-3- در پذیرش مدارک ارسال شده از سوی ستادهای مهندس موسوی، تعلل و تأخیر می‌ورزیدند.<br />6-4- برای تعداد زیادی از نیروهای معرفی شده کارت صادر نکردند.<br />6-5- کارت‌های صادر شده براساس شعبه‌های معرفی شده نبود و آنها را با جهت‌گیری خاص بنحوی مهندسی می‌کردند که امکان حضور ایشان را در شعب از بین می‌برد.<br />6-6- کارت‌های نمایندگان را دیر هنگام و به گونه‌ای تحویل دادند که بخشی از آنها ناقص و مخدوش و جابجا شده بود.<br />6-7- از فعالیت قانونی بسیاری از نمایندگان مهندس موسوی در هنگام پلمپ کردن صندوق‌ها و رؤیت شناسنامه رأی دهندگان، جلوگیری می‌کردند و به تذکرات ایشان در ممانعت از تبلیغات غیرقانونی کاندیدای دولتی توسط بعضی از اعضا و نظار شعب وقعی نمی‌نهادند.<br />6-8- از حضور نمایندگان نامزدها در سایت‌های تجمیع آراء ممانعت به عمل آوردند.<br />6-9- نمایندگان کشوری نامزدها را در گوشه‌ای از ستاد انتخابات کشور مستقر کرده بودند که امکان هیچگونه دستیابی و اطلاع از آمار یا چگونگی تجمیع آراء برای ایشان مقدور نبود به گونه‌ای که در ساعت 2 و پانزده دقیقه بامداد 23 خرداد طی نامه‌ای رسمی اعتراض خود را از این وضعیت به وزیر کشور اعلام داشتند.<br />6-10- سیستم پیامک (SMS) که به عنوان تنها وسیله ارتباطی و انعکاس تخلفات در روز انتخابات توسط نمایندگان مهندس موسوی پیش‌بینی شده بود، از بامداد روز رأی‌گیری کاملا قطع گردید.<br />6-11- تلفن‌های ثابت کمیته صیانت از آراء در اواخر زمان رأی‌گیری و هنگام اوج کاری ستاد برای اخذ گزارش‌ها قطع و دستگیری رابطین شعب که مسئولیت پشتیبانی نمایندگان مهندس موسوی را عهده‌دار بودند، آغاز گردید.<br />6-12- ...<br /><br />7- شبهه جدی در وضعیت صندوق‌ها: هیچ اطمینانی وجود ندارد که صندوق‌ها قبل از پلمپ شدن، با آراء مورد نیاز و مهندسی شده از قبل، پر نشده باشد. نمایندگانی که پس از عبور از هفت خوان اختلالات، بسیاری از آنها در ساعت مقرر امکان حضور قبل از زمان شروع رأی‌گیری نیافته بودند، نمایندگانی که موفق به حضور شدند، غالبا با اصرار و تاکید غیرقانونی «راه ندادن» یا «اخراج» مواجه گردیدند. سؤال این است که این تأکید بر عدم حضور در موقع پلمپ صندوق رأی، چه دلیلی توجیهی می‌تواند داشته باشد؟!<br /><br />ج) مرحله اعلام عجولانه نتیجه انتخابات:<br />در این مرحله، سرعت عجیب اعلام نتایج نهایی آراء حتی در زمانی که رأی‌گیری در جریان بود، خبر از ارائه آماری غیرواقعی می‌داد، به ویژه وقتی در مرحله تجمیع، وجود نمایندگان نامزدهای غیردولتی کان لم یکن بوده و آنان هیچ اطلاع و نظارتی بر چگونگی تجمیع و اعلام آن نداشته‌اند و از شنیدن آمار رادیو اظهار تعجب نموده‌اند.<br />در مرحله اعلام نتایج، نکته اساسی دیگر اصرار و تأکید عاجل مقدمات بر ختم انتخابات و تجدید دوره ریاست‌جمهوری و اعلام صحت آن حتی قبل از طی مهلت قانونی است. این عجله در بخش رسانه‌ای دولت نیز مشهود بود، به طوری که خبرهای رسانه‌هایی همچون ایرنا، فارس، کیهان و ... به شکل زودهنگام برروی خروجی‌ها قرار گرفت که این همه حاکی از تصمیم قبلی مبنی بر اعلام نتیجه از قبل تعیین شده به نفع کاندیدای دولتی بود، به نحوی که آرای آقای احمدی‌نژاد در ساعات اولیه بامداد 24 میلیون عنوان گردید؟!<br /><br />ملت شریف ایران!<br />کمیته صیانت از آراء امیدوار است اصرار غیرقانونی و غیراخلاقی بر سپردن بررسی تقلبات به دست عوامل آن و دیگر کسانی که در این فرایند نقش داشته‌اند پایان پذیرد و با استفاده از تجربیات زمان حیات امام(ره) با تشکیل کمیته حقیقت یاب عادل، کارآمد، شجاع و مورد قبول همه طرف‌های انتخابات، کل مراحل انتخابات مورد بررسی موشکافانه قرار گیرد.<br />تشکیل این کمیته و اعلام نتیجه به وسیله آن، آرامش و طمأنینه را به جامعه و اعتبار را به مسئولان نظام باز خواهد گرداند و تجربیات گرانقدری برای نظام ذخیره خواهد نمود. در سطح جهان نیز جمهوری اسلامی یکبار دیگر درخشش خواهد گرفت و الگوی مردم‌سالاری دینی پیشنهادی آن مجددا الگوی موفق و پیشرو برای همه آزادگان جهان خواهد بود.<br />کمیته صیانت از آرای مهندس موسوی<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1690443481053713121?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-10479184633030402962009-06-22T14:01:00.000-07:002009-06-22T14:02:39.532-07:00<div dir="rtl" align="right">[تابناک، 1 تیر 1388]<br />"مگس‏ها بانک های شیراز را تخریب کردند"<br />وي گفت: انقلاب اسلامي بزرگتر از آن است که با اينگونه حرکتهاي مگس ها، در کارش تزلزل ايجاد شود.<br />" محمدرضا رضا زاده " استاندار فارس از حمله به 44 شعبه بانكي و 16 مغازه در جريان اغتشاشات پس از اعلام نتايج دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري در شهر شيراز مركز اين استان جنوبي ايران خبر داد.<br /><br />به گزارش مهر، رضازاده در مراسم معارفه "ولي الله محمودي نژاد " به عنوان مديركل جديد تبليغات اسلامي استان فارس گفت: ايجاد هيجانات و برانگيختن احساسات در روزهاي پس از انتخابات باعث شد که در جمع معترضين، معانداني فرصت طلب نيز حضور بيابند که در پي آن در شهر شيراز 44 مورد آسيب به شعب بانکها، 16مورد خسارت به مغازه ها و چهار مورد نيز ايجاد آسيب به ساختمانهاي دولتي انجام شود.<br /><br />وي توضيح بيشتري در آشوبهاي هفته گذشته در شهر شيراز نداد اما دلايل عده اي که در سلامت انتخابات تشکيک کرده اند، را فاقد منطق خواند.<br /><br />رضازاده گفت: عده اي قطع شدن پيامکهاي تلفن همراه را دليل بر تشکيک در سلامت انتخابات مي دانند و اگر اين دليل را پذيرفته بدانيم يعني تمام انتخاباتي که در سالهاي گذشته پيش از اختراع تلفن همراه و پيامک در کشور برگزار شده بود نيز ناسالم است.<br /><br />وي با بيان اينکه اين دلايل به هيچ عنوان منطقي و قابل قبول نيست، افزود: انتخابات اين دوره با مشارکت گسترده مردم برگزار شد که در نظام جمهوري اسلامي پس از همه پرسي بي نظير بوده است و در استان فارس نيز اين مشارکت بيش از ميانگين کشوري يعني 89 درصد ارزيابي شد.<br /><br />استاندار فارس تاکيد کرد: علاوه بر آنكه رئيس جمهور منتخب مردم در استان فارس بالاترين آراء را به خود اختصاص داد رقيب انتخاباتي وي نيز آراي زيادي داشت و در برخي از صندوقها راي ايشان بيشتر از رئيس جمهور منتخب بود.<br /><br />رضا زاده با اشاره به اينکه آراي نامزدها در شعب و صندوقهاي مختلف بسيار متفاوت است، تصريح کرد: اين موضوع طبيعي بوده که وقتي پيش از برگزاري انتخابات هجمه وسيعي از سوي دشمنان نسبت به سلامت انتخابات صورت گيرد 13ميليون نفري که به يک کانديدا راي دادند بعد از ناکامي نامزد خود نسبت به نتايج انتخابات با پيشينه قبلي که براي آنها درست شده بود معترض باشند.<br /><br />وي با بيان اينکه در اين ميان ، شفاف سازي و توضيحات دست اندرکاران انتخابات براي از بين بردن تشکيکها و ابهامات ضروري بود، گفت: در اين مدت توضيحات لازم هم براي مردم و هم طرفداران نامزدهاي مختلف ارائه شد و برخي از آنها نيز تاحدودي متوجه موضوع شدند اما برخيها همچنان تابع احساسات غالب برجو شده و بر اثر هيجاناتي که در اين فضا داشتند مبادرت به انجام اقداماتي نادرست کردند.<br /><br />استاندار فارس با اشاره به اينکه از زمان تاييد صلاحيتهاي کانديداها تا زمان شمارش آرا و سه روز بعد از اعلام نتايج، از سوي ستادها و احزاب هيچگونه شکايتي در استان واصل نشد، افزود: دليل عدم شکايت نيز اين است که نمايندگان نامزدها و احزاب خود حين راي گيري حضور داشته و بر شمارش آرا و تمامي امور راي گيري نظارت داشته اند و نکته قابل اعتراضي را طي اين مدت مشاهده نکردند.<br /><br />وي با بيان اينکه جاي تاسف است کساني که سالها از جامعه مدني و و تبعيت از قوانين دم مي زنند امروز امور خود را از اين طريق پيگيري نمي کنند، عنوان کرد: جاي تعجب است از يک سوي بيانيه منتشر مي شود که اعتراضات را در چارچوب قانون اساسي دنبال مي کنيم اما از سويي ديگر در همان بيانه اعلام مي شود که شوراي نگهبان قابل قبول نيست.<br /><br />استاندار فارس با طرح اين سئوال که" آيا تبعيت از قانون و ايجاد جامعه مدني به معناي اينگونه رفتارهاي خشونت آميز و تخريب اموال عمومي بود؟"، از كساني كه در اعتراضات شركت كرده و دست به اغتشاش زده اند، به عنوان "مگس" ياد كرد.<br /><br />وي گفت: انقلاب اسلامي بزرگتر از آن است که با اينگونه حرکتهاي مگس ها، در کارش تزلزل ايجاد شود.<br /><br />استاندار فارس در ادامه سخنانش به تشريح اهميت سازمان تبليغات اسلامي به عنوان يك نهاد انقلابي پرداخت و با اشاره به موقعيت جغرافيايي و قومي استان فارس گفت: اين استان از هر قوم، سليقه، مذهب و بينشي در خود جا داده است از اين رو سازمان تبليغات اسلامي در کار خود مسئوليت سنگيني دارد که بايد به آن عمل کند<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1047918463303040296?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-72859169576419174432009-06-22T12:20:00.000-07:002009-06-22T12:21:36.424-07:00<div dir="rtl" align="right">[مجاهدین انقلاب اسلامی،1 تیر 1388]</div><div dir="rtl" align="right">مجمع روحانیون مبارز: از میرحسین موسوی در برابر تهمت‌های ناجوانمردانه قاطعانه حمایت کرد<br />پایگاه اطلاع رسانی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران: مجمع روحانیون مبارز در بیانیه با بیان اینکه مردم بر این باورند که با آراء آنان بازی و به فهم و شعورشان اهانت شده است، از میرحسین موسوی در برابر تهمت‌های ناجوانمردانه قاطعانه حمایت کرد.<br />به گزارش قلم نیوز، متن بیانیه مجمع روحانیون به این شرح است:<br /><br />بسم الله الرحمن الرحیم<br />اللهم انا نشکو الیک فقد نبیَنا و غیبته ولینا و کثره عدونا و شدة الفتن بنا<br />بیش از ده روز است که از انتخابات ریاست جمهوری می‌‌گذرد، مردم نجیب ایران که با هزاران امید و آرزو و شور و شوق به پای صندوق‌های رای آمدند، اکنون باید جنازه جوانان خود را از میان خاک و خون بردارند و به سوگ آنان بنشینند، میلیون‌ها انسان در سراسر کشور به نتایج اعلام شده این انتخابات باور و اطمینان ندارند، بلکه آن را محصول یک طرح حساب شده می‌دانند و بدان معترضنند، میلیون‌ها انسان در سراسر کشور می‌خواهند و حق دارند فریاد اعتراض خود را به صورت راهپیمایی و اجتماعات آرام به گوش طرفداران حق و عدالت برسانند. آیا پاسخ این فریادهای حق‌طلبانه سفیر گلوله‌هایی است که سینه فرزندانشان را بشکافد و پیر و جوان و زن و مرد را به خاک و خون بکشد؟<br />وقتی از نظر میلیون‌ها انسان فهیم و آگاه مجریان و ناظران انتخاباتی در مظان اتهام قرار دارند آیا منطقی است که آنان را برای احقاق حق خویش به محکمه‌ای حواله دهند که داورانش در معرض اتهامند؟ اگر حضور گسترده مردم در پای صندوق‌های رای آگاهانه بوده و امضاء سند افتخار جمهوری اسلامی است، پس چرا حضور اعتراضی میلیون‌ها نفر از همین مردم به توطئه و دسیسه بیگانگان نسبت داده شده می‌شود مگر رژیم‌های گذشته در ایران و سایر کشورها از این اباطیل چه طرفی بستند که امروز همان نسخه پوسیده را کپی کرده و به مردم اهانت می‌کنند.<br />میلیون‌ها انسان شریف و آگاه بر این باورند که با آراء آنان بازی شده و به فهم و شعورشان اهانت شده است و برای دفاع از حیثیت و کیان خود به صورت خودجوش به خیابان‌ها ریخته‌اند تا دردها و تحقیرهای فروخورده خود را فریاد کنند. چرا به مردم اهانت می‌کنند و این حرکت مردمی و در کمال وقار و آرامش را به بیگانگان نسبت می‌دهند و هزاران نفر را در خیابان‌ها و از خانه‌هایشان می‌ربایند و با رفتاری بسیار زشت و ناپسند آنان را اعم از زن و مرد به نقاط نامعلوم می‌برند؟ حرکت میلیون‌ها جوان در ایام انتخابات و در راهپمایی‌ها با فریاد الله اکبر و با شعار یا حسین چه کسانی را آزرده و عصبانی کرده است که باید به خوابگاه دانشجویان شبانه حمله کنند و با ضرب و شتم بی‌حساب آنان را آواره کنند و خوابگاه آنان را به ویرانه تبدیل کنند؟ تاسف‌‌بارتر از این عمل آن است که این حمله مغول‌آسا را به خود مردم نسبت دهند. فانالله و انا الیه راجعون.<br />کدام عقل سلیم باور می‌کندکه حرکت اعتراضی میلیون‌ها انسان آگاه از کارگران، کسبه، کشاورزان، روحانیون، دانشجویان و سایر اقشار نقشه و طراحی این گروه یا آن گروه و با حمایت بیگانگان باشد؟ چرا شخصیت‌های محترم و خدمت‌گذار ملت طول سی سال گذشته را به بهانه‌های واهی با بدترین رفتارها و دستگیر می‌کنند و به زندان‌ها می‌کشانند؟ کسانی که دست به چنین اعمال می‌زنند و سرمایه‌های اجتماعی جامعه را این‌گونه تاراج می‌کنند، از خدا بترسند و از عاقبت خود بهراسند.<br />جناب آقای مهندس میرحسین موسوی که در طول سالیان دفاع مقدس نخست وزیر این کشور بوده و همواره در برابر کارشکنان مورد حمایت بی‌دریغ حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه بوده است، پس از بیست سال رصد کردن اوضاع کشور امروز احساس خطر کرده است و برای نجات کشور از مدیریت غلط چهار سال گذشته به میدان آمده و در مدت کمتر از سه ماه میلیون‌ها انسان شیفته امام خمینی را با یاد و نام آن عزیز به صحنه آورده است و میلیون‌ها جوان را که می‌رفتند از هر نوع مشارکت و همراهی جمهوری اسلامی رو بگردانند، با نشان دادن راه و خط صحیح حضرت امام خمینی به پای صندق‌های رای آورده است،‌ آیا چنین شخصیتی به جای آنکه مورد تقدیر و تجلیل قرار گیرد، باید توسط همان‌هایی که در آن زمان در برابر امام صف‌‌آرایی می‌کردند و نیز خلاف آنان امروز مورد عتاب قرار گیرد و آنچه زیبنده خود آنان است به مهندس موسوی نسبت دهند؟ آیا آقای مهندس موسوی مسبب اغتشاش‌های است یا آنان که با لشکر‌کشی در خیابان‌ها شهر را به صورت یک پادگان نظامی درآورده‌اند و مردم بویژه جوانان را تحریک می‌کنند و احساساتشان را جریحه‌دار می‌سازند؟<br />مردم می‌گویند در انتخابات امانت‌داری نشده است و باید انتخابات ابطال شود، آیا پاسخ چنین خواسته‌ای بر فرض که به اعتقاد مسئولان برنامه‌ریز و مجریان انتخابات صحیح نباشد،‌ انواع اهانت‌هایی است که از بلندگوهای حکومتی نثار مردم می‌شود و باید پس از آن با چوب و چماق و تفنگ و گلوله به آنان حمله شود، عده‌ای مجروح یا کشته و گروهی هم به بند کشیده شوند؟ ‌آیا دستی در کار است تا با این رفتارهای غیر انسانی آبروی امام و جمهوری اسلامی را به تاراج دهد؟<br />ما قویاً از جناب آقای مهندس میرحسین موسوی حمایت می‌کنیم و در برابر تهمت‌های ناجوانمردانه و از آن جمله تهمت تسبیب اغتشاش‌ها به ایشان از وی دفاع می‌کنیم و عامل همه اغتشاش‌ها و زخمی شدن‌ها و دیگر خساراتی را که به مردم وارد شده است، کسانی می‌دانیم که بی‌جهت شهر را به صورت پادگان نظامی درآورده‌اند و آنها باید شناسایی و محاکمه شوند.<br />ما مصرانه خواستار آزادی تمامی دستگیرشدگان از شخصیت‌های سیاسی روحانی و غیر روحانی هستیم و هرگونه محاکمه غیرقانونی و بازجویی‌های تحت فشار و رعب را محکوم می‌کنیم.<br />آیا عدل و انصاف است که صدا و سیمای حکومتی به میلیون‌ها انسان و نخبگان آنان هر گونه اهانتی را روا دارند و هیچ فرصتی برای این بی‌گناهان ایجاد نشود تا از خود دفاع کنند و حقایق را با مردم در میان بگذارند. وقتی وسائل ارتباطی از پیامک‌ها و سایت‌ها و اینترنت همه را از کار بیندازند و در تلفن‌های همراه اخلال ایجاد کنند و تنها وسیله اطلاع‌رسانی یعنی صدا و سیما را از شأن یک رسانه ملی به رسانه دولتی تبدیل کنند و یک‌جانبه به بدترین شیوه حقایق را وارونه جلوه دهند. آیا می‌دانید با بی‌اعتبار شدن این رسانه فراگیر مردم به پای رسانه‌های بین‌المللی کشانده می‌شوند و با شنیدن و دیدن حقایق جاری در میان جامعه به دروغ‌پردازی‌های رادیو و تلویزیون نفرین می‌کنند؟<br />شرط انصاف آن است که حداقل یکی از شبکه‌های سراسری سیما برای پاسخ‌گویی به این همه دروغ‌پردازی و وارونه جلوه دادن حقایق و متهم کردن گروه‌ها و اشخاص، در اختیار کاندیداهای محترم و طرفداران آنان و مردم مظلوم قرار می‌گرفت.<br />بر حسب اطلاع بسیاری از عالمان برجسته حوزه علمیه مبارکه قم و سایر کشور شدیداً تحت فشار قرار گرفته‌اند تا در مقابل میلیون‌ها انسان موضع بگیرند. ما از مقاومت آنان در برابر این زیاده‌خواهی‌ها صمیمانه و متواضعانه تشکر می‌کنیم و امیدواریم مراجع بزرگ تقلید و عالمان برجسته مانند همیشه ملجاء مردم مظلوم باشند و در برابر حق‌کشی‌ها بایستند و تسلیم نشوند و اطمینان داریم که نخواهند شد و تاریخ پرافتخار مراجع تشیع این حقیقت را نشان می‌دهد.<br />مجمع روحانیون مبارز اصرار دارد که اجازه دهند مردم در سراسر کشور یک روز را برای شهیدان خود به سوگ بنشینند و مردم در کمال امنیت در مراسم عزاداری خانواده‌های آنان شرکت کنند.<br />ما برای بازگرداندن اطمینان و اعتماد مردم خواهان آن هستیم که هیاتی متشکل از افراد بی‌طرف و کاردان و آشنا به قوانین به شکایات نامزدهای معترض رسیدگی کنند و با رعایت حق و عدل به داوری بنشینند و با تصمیمی خداپسندانه آرامش را به کشور برگردانند.<br />درود و رحمت خداوند بر ملت سرافراز ایران بویژه مردم بیدار و شجاع تهران، درود برجوانان غیور بویژه دانشجویان پرشور، رحمت و غفران الهی بر شهیدان به خون خفته آنان،‌ سلام بر زندانیان عزیر و به خانوداه‌های محترم آنان. مجمع روحانیون مبارز خود را در عزای شهیدان و همدردی با خانواده‌های آنان شریک می‌داند و برای آنان صبر و پاداش از خداوند بزرگ مسئلت می‌دارد.<br /><br />مجمع روحانیون مبارز<br />1/ 4/ 1388"<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7285916957641917443?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-73350362086602182062009-06-22T12:13:00.000-07:002009-06-22T12:16:46.132-07:00[مجاهدین انقلاب اسلامی، 31 خرداد 1388]<br />اطلاعیه: انتخاباتی که صحت و سلامت آن از سوی بخش عظیمی از ملت ایران مخدوش و مردود اعلام شده، فاقد وجاهت قانونی است<br />بسم الله الرحمن الرحیم<br />ملت شریف ایران<br /><br />در حالی که تظاهرات میلیونی آرام و مسالمت آمیز مردم در روز پنج شنبه می توانست مسئولان کشور را به ماهیت آرامش طلبانه و قانونی اعتراضات و مقاصد مسالمت جویانه معترضان مطمئن سازد، اعمال خشونت بی سابقه و وحشیانه علیه مردم در روز شنبه فاجعه آفرید و به شهادت بیش از ده تن و مجروح شدن صدها تن از هموطنان بیگناهمان منجر شد و جامعه ایران را در غم و ماتم جانکاهی فروبرد. حضور پررنگ و رفتارهای تنش آفرین و تحریک آمیز نیروهای ضد شورش و لباس شخصی هایی که تنها نشان ارتباط آنها با نیروی انتظامی باتومی بود که در دست داشتند، در روز شنبه به روشنی حاکی از آن بود که هدف از این حضور بیش از آن که استقرار امنیت و مقابله با تشنج باشد، سرکوب مردمی است که برای تظاهرات آرام، قانونی و مسالمت آمیز دیگری به خیابان ها آمده بودند.<br /><br />سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران ضمن محکوم کردن کشتار و ضرب و شتم مردم بیگناه و عرض تسلیت به خانواده داغدار قربانیان و شهدای روز شنبه تأسف عمیق خود را از عدم ظرفیت و نابردباری مسئولان حکومت در برابر اعتراض های قانونی و مسالمت آمیز مردم ابراز داشته، اعلام می دارد این بی ظرفیتی و نابردباری و فجایع ناشی از آن نشانه آشکار بی اعتقادی دولتمردان حاکم به بدیهی ترین حقوق شهروندی است. تأسف بارتر تمسک به روش های کهنه، تکراری و رسوایی نظیر انتساب اغتشاش ها به بیگانگان و گروه های تروریستی است. به این ترتیب باید در روزهای آینده شاهد موج مصاحبه های سازمانیافته با جوانان دستگیر شده در خیابان ها باشیم که به تحریک شدن از سوی عوامل بیگانه و گروه ها و جریان های سیاسی داخلی اعتراف کنند! این روش های زشت و غیر انسانی همراه با انتشار اخبار و حوادث مشکوک و در عین حال آشنایی نظیر آتش زدن مساجد و قرآن ها و انفجار بمب در اینجا و آنجا بدترین و ناامید کننده ترین واکنشی است که مسئولان یک حکومت می توانند به اعتراضات قانونی و مسالمت آمیز شهروندان خود بدهند. این در حالی که همه دولت ها تلاش می کنند شهروندان خود را به استفاده از روش های مدنی و مسالمت آمیز و اجتناب از روش های هرج و مرج طلبانه و خشونت آمیز برای ابراز اعتراضات خود قانع سازند.<br /><br />ممانعت از برگزاری تظاهرات آرام و مسالمت آمیز مردمی که تنها مطالبه آنها روشن شدن سرنوشت آراء خود و ابطال انتخاباتی نا مشروع است نقض آشکار اصل 27 قانون اساسی از سوی حاکمیت است. زیرا این اصل حق شهروندان را در تظاهرات و راهپیمایی های مسالمت آمیز به رسمیت شناخته است. ظاهراً تفسیر حاکمیت کنونی نظام از این اصل آن است که شهروندان تنها در تظاهرات و راهپیمایی به دعوت حاکمان یا برای حمایت و تأیید موضع حاکمان آزادند. این تفسیر به روشنی از عدم التزام حاکمیت کنونی به قانون اساسی و عهد خود با مردم در حفظ و حراست از حقوق اساسی آنها حکایت دارد.<br /><br />سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران هشدار می دهد ممانعت از تظاهرات آرام و مسالمت آمیز شهروندان برای اعلام نظر و خواست خود به قیمت کشته و مجروح شدن تعداد زیادی از هموطنان، دستگیری هزاران تن از مردم و صدها تن از فعالان سیاسی و ... لطمات جبران ناپذیری به اعتماد ملت به دولت و وحدت و انسجام ملی وارد ساخته کشور را به سوی انسداد سیاسی، عطف توجهات به خارج از مرزها و گسترش روش های اعتراض خشن و پرهزینه برای دولت و ملت سوق خواهد داد. سازمان مجدداً تأکید می کند دولت برآمده از انتخاباتی که صحت و سلامت آن از سوی بخش عظیمی از ملت ایران مخدوش و مردود اعلام شده و بر موج گسترده اعمال خشونت علیه شهروندان شکل می گیرد، فاقد وجاهت قانونی است.<br /><br />سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران<br /><br />31/ 3/88<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7335036208660218206?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-30834873193863589992009-06-20T09:19:00.000-07:002009-06-20T09:20:52.175-07:00[چپ و راست، 30 خرداد 1388]<br />محمدرضا شاگونی<br />سخنان خامنه ای در خطبه های نماز جمعه بی تردید اعلام جنگی بود علیه جنبش اعتراضی مردم و نیز هشداری بود به اصلاح طلبان حکومتی تا به فتوای ولی فقیه گردن بگذارند. معلوم نیست که آیا موسوی و کروبی دستور او را خواهند پذیرفت یا نه ؛ اما روشن است که از این پس جنبش اعتراضی مردم ناگزیر خواهد بود در شرایطی کاملاً متفاوت ادامه یابد. پس سؤال کلیدی لحظه کنونی این است که آیا اعتراضات توده ای می تواند در صورت کنار کشیدن اصلاح طلبان حکومتی و زیر سرکوب خشن نیروهای نظامی و امنیتی رژیم ادامه یابد؟ مسلم است که هم کنار کشیدن اصلاح طلبان و هم سرکوب خشنی که تدارک دیده می شود ، شرایط ادامه جنبش اعتراضی را دشوارتر خواهد ساخت و احتمالاً دامنه توده ای آن را ، دست کم برای یک دوره ، کاهش خواهد داد. اما این جنبش با وجود همه دشواری های پیش رو می تواند ادامه پیدا کند و حتی گسترش یابد. همه چیز بستگی به این دارد که سازمان دهندگان جنبش از لحظه کنونی رویارویی درک درستی داشته باشند. به نظر من ویژگی های اصلی لحظه کنونی چنین است:<br />یک – تداوم اعتراض توده ای و تقریباً سراسری مردم در تمام شش روز هفته ای که گذشت ، نشان داد که توان گسترش مقاومت مردمی در مقابل کودتای ولی فقیه بسیار فراتر از آن است که برای طراحان کودتا یا حتی مخالفان رژیم قابل پیش بینی بود. بی تردید جنبش اعتراضی توده ای با چنین توان و دامنه ای در تمام دوره موجودیت جمهوری اسلامی سابقه نداشته است. گرچه شعارهای تاکنونی جنبش محدود بوده اند ، اما این انفجار عظیم نارضایی توده ای نشان میدهد که منبع آن را نه صرفاً در اعتراض به کودتای انتخاباتی ، بلکه در خشم فرو خورده و انباشته شده مردم از بی حقی عمومی ، فلاکت تحمل ناپذیر توده ای و بسته شدن افق های امید به بهبود شرایط مادی و معنوی زندگی مردم در زیر سلطه نظام سیاسی حاکم باید جستجو کرد. بنابراین ، تردید در توان تداوم و گسترش جنبش نابخشودنی است.<br />دو – باید بپذیریم که جنبش اعتراضی تا اینجا زیر پرچم اصلاح طلبی پیش رفته است. اما دستگیری بیش از ۵٠٠ نفر از چهره های شناخته شده اصلاح طلبی در روزهای اخیر و مختل سازی شبکه های ارتباطی جنبش اعتراضی نشان می دهد که طرح دستگاه ولایت برای مقابله با جنبش این است که به جای تمرکز روی سرکوبِ مستقیم اقدامات جمعی مردم ، روی بالا بردن "هزینه بسیج" متمرکز شود. این تاکتیکِ سرکوب درعین حال که می تواند دستِ سازمان گران برخاسته از متن همین حرکت های اخیر ( و طبعاً در پیوندی بی واسطه تر و فشرده تر با توده مردم ) را برای ادامه حرکت باز کند و شرایط لازم برای رادیکالیزه شدن خواست های جنبش را فراهم بیاورد ، ولی می تواند پراکندگی و نا هم آهنگی در صفوف جنبش را نیز افزایش بدهد.<br />سه – دستگاه ولایت فقط با شورش توده ای مردم علیه کودتای انتخاباتی روبرو نیست ، بلکه ناگزیر است به جراحی بزرگ و احتمالاً بی سابقه ای در درون خودِ حکومت نیز دست بزند. سخنان خامنه ای در نماز جمعه ، مخصوصاً در اشاره به اختلافاتش با رفسنجانی ، جای تردیدی باقی نمی گذارد که این جراحی بسیار فراتر از چیدن بال و پر اصلاح طلبان خواهد بود ، و ممکن است به تصفیه های بزرگ حتی در رده های بالای روحانیت بیانجامد. شکافی چنین گسترده در صفوف حکومت کنندگان ، مهمتر از آن است که بر شرایط تداوم جنبش توده ای بی اثر باشد. مسلم است که دستگاه ولایت می کوشد از همزمانی سرکوب مردم و سرکوب مخالفان درون حکومت اجتناب کند. تصادفی نبود که خامنه ای در سخنان خود از رفسنجانی و موسوی و کروبی به ستایش پرداخت و سعی کرد حساب آنها را از دیگران جدا کند. اما معلوم نیست آنها در این عایق بندی میان دو جبهه رویارویی موفق شوند ، زیرا پیوند این دو رویارویی از عناصر بنیادی بحران کنونی است.<br />با توجه به ویژگی های یاد شده لحظه کنونی ، تداوم و گسترش جنبش اعتراضی توده ای بستگی به این دارد که:<br />اولاً – با تلاش آگاهانه و هوشیارانه سازمان گران حرکت های اعتراضی مردم ، از کشیده شدن به هر نوع اقدام خشونت آمیز اجتناب شود. اکنون بهترین شرایط برای سازماندهی یک موج نافرمانی مدنی توده ای و سراسری در ایران وجود دارد. نا فرمانی مدنی به هیچ وجه به معنای دست روی دست گذاشتن و تن دادن به شرایط دیکته شده از طرف دستگاه ولایت نیست ، برعکس یک شیوه مبارزه کاملاً تهاجمی است برای درهم شکستن باید ها و نبایدهای زورگویانه حکومت کنندگان. شیوه ای است که می کوشد با تکیه بر برتری عددی نیروی مردم در کل خط رویارویی با حکومت ، برتری سازمانی ، تکنیکی و ارتباطی نیروهای سرکوب را تضعیف کند و مخصوصاً نیروی آتش آن را از کار بیندازد. وظیفه اخص نا فرمانی مدنی از بین بردن ترس از قدرت سرکوب حکومت در میان مردم است. نافرمانی مدنی با اقدامات ظاهراً کوچکی شروع می شود که همه توان انجام شان را داشته باشند و همه بتوانند به صورتی فرسایشی آنها را انجام بدهند ، نه تنها در تظاهرات اعتراضی ، بلکه همچنین در متن زندگی روزمره. نافرمانی مدنی شیوه ای است برای پائین آوردن هزینه سرانه مشارکت در جنبش اعتراضی تا حدی که مبارزه علیه جباریت و زور گویی را برای شمار هر چه وسیع تری از شهروندان عادی کشور امکان پذیر سازد. فراموش نباید کرد که همه حاضر نیستند برای مبارزه با استبداد و زورگویی بمیرند یا به زندان بروند و شکنجه ببینند. اما اگر بتوانیم هزینه سرانه مبارزه را تا حد تحمل همگان پائین بیاوریم تا جنبش بتواند دامنه واقعاً توده ای پیدا بکند ، دستگاه ولایت با نیروی عظیمی روبرو خواهد شد که در مقابله با آن سرکوب نمی تواند کارساز باشد. نافرمانی مدنی بر این اصل بسیار ساده و بدیهی تکیه می کند که همه را نمی توان کشت ، همه را نمی توان به زندان برد و همه را نمی توان به سکوت و اطاعت واداشت.<br />ثانیاً – بپذیریم که شعار محوری جنبش اعتراضی کنونی هنوز همچنان "ابطال انتخابات" است. تردیدی نباید داشت که این شعار اصلاح طلبی است ؛ تردیدی نباید داشت که انتخابات در جمهوری اسلامی پوششی است برای قابل تحمل کردن استبداد مطلقه فقیه ؛ تردیدی نباید داشت که حتی آزادترین انتخابات در جمهوری اسلامی به خودی خود نمی تواند راه به جایی ببرد. اما فراموش نباید بکنیم که این جنبش اعتراضی بزرگی که در مقیاس توده ای در سراسر ایران جریان دارد ، با خواست "ابطال انتخابات" شکل گرفته و هنوز هم با این خواست می تواند دامنه توده ای خود را حفظ کند. فراموش نباید بکنیم که شعارها و تاکتیک های جنبش توده ای را نمی توان دلبخواهی و بی توجه به تمایل ، آگاهی و آمادگی توده شرکت کنندگان در آن تعیین کرد یا تغییر داد. در لحظه کنونی مهم ترین وظیفه همه آنانی که برای توانمندی مردم می جنگند این است که نگذارند دامنه توده ای جنبش اعتراضی نقداً موجود کاهش یابد. از این طریق است که می تواند به خواست های بزرگ و کاملاً انقلابی دست یافت.<br />ثالثاً – شکاف در میان حکومت کنندگان هنوز هم بزرگ ترین فرصت برای تداوم ، گسترش و بالا رفتن آگاهی سیاسی و کیفیت تشکیلاتی و ارتباطی جنبش اعتراضی توده ای است. بنابراین رهبری اصلاح طلبان براین جنبش هنوز هم ضرورتاً نقطه ضعف آن نیست. تنها با تداوم توده ای جنبش است که نیروهای انقلابی می توانند رهبری آن را به دست بگیرند. فراموش نباید کرد که خودِ تداوم همین جنبش توده ای بزرگ ترین تکیه گاه نیروهای انقلابی است. ادامه توده ای جنبش مخصوصاً در مرحله کنونی ، خواه نا خواه اصلاح طلبی و اصلاح طلبان را از رهبری آن کنار خواهد زد.<br /> محمد رضا شالگونی – ۲۹ خرداد ۱۳۸۸<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-3083487319386358999?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-29597506316837987522009-06-19T23:21:00.000-07:002009-06-19T23:22:09.988-07:00[چپ و راست، 30 خرداد 1388]<br /><br /> اشرف دهقانی<br />در روزهای اخیر در حالی که خیابان ها و کوچه های بسیاری از شهرهای میهن مان در زیر غرش گام های میلیونی مردم به جان آمده و بپاخاسته و بویژه زنان و مردان جوان آگاه ما به لرزه درآمده، دژخیمان رژیم سرکوبگر جمهوری اسلامی در طی سرکوب های خیابانی خود در سراسر کشور و با تیراندازی بسوی جمعیت بی دفاع در میدان آزادی تهران، ده ها نفر را به خاک و خون غلطانده اند. تعداد مردمی که در چند روز اخیر در جریان تظاهرات و یا درگیری های خیابانی و یا در حمله اوباشان حکومتی به دانشگاه ها و اماکن دیگر توسط نیروهای مسلح رژیم جمهوری اسلامی به قتل رسیده و شدیداً زخمی و یا آسیب دیده اند، بر اساس مدارک زنده و غیر قابل انکار بسیار بسیار بیشتر از تعدادی است که خبر گزاری های رسمی گزارش داده اند. این جنایات کثیف و بی شرمانه، برگ سیاه دیگری بر کارنامه سراسر جنایت و توحش سردمداران رژیم جمهوری اسلامی می افزاید که در طول 30 سال حکومت ضد خلقی و سراسر ستم و ارتجاعی شان هر ندای آزادی خواهانه را با گلوله و زندان و تخت های شکنجه و تازیانه و چوبه های دار پاسخ گفته اند.<br /><br />بدون شک خاطره و نام جان باختگان دلاور خیزش های مردمی اخیر که از فرزندان و جوانان مبارز ما بودند، برای همیشه در یاد مردم ایران خواهد ماند و خون آن ها بر سرخی رنگ پرچمی خواهد افزود که دیر یا زود بر ویرانه های ناشی از تمامی نکبت ها و ننگ های این رژیم به اهتزاز در خواهد آمد.<br /><br />نتیجه جنایات رژیم در روزهای اخیر همچون کشتار خلق های تحت ستم کرد و عرب و ترکمن، همچون قتل عام دهه 60، همچون نسل کشی سال 67 و قتل عام زندانیان سیاسی، همچون کشتار و سرکوب وحشیانه کارگران و زحمتکشان در اسلام شهر، بهشهر و خاتون آباد و همچون هزاران جنایت خونین دیگر، تنها و تنها آتش انتقام و کینه مقدسی را در دل میلیون ها تن بارور می کند که بذر آن از نخستین روز به قدرت رسیدن این رژیم پلید در دل و جان کارگران و زحمتکشان و دیگر توده های ایران کاشته شده است. بیهوده نیست که در جریان ارتکاب به کشتار مردم بی دفاع در میدان آزادی تهران برخلاف تصور مرتجعین حاکم ، این امر منجر به در هم شکستن صفوف و عزم تظاهر کنندگان نشد و جوانان مبارز ما در واکنش به این جنایت با کوکتل مولوتف ساختمان بسیج جنایتکار قاتل مردم را به آتش کشاندند و فریاد "می کشم،می کشم، آن که برادرم کشت" فضای آن محل را فرا گرفت.<br /><br /> امروز در گذر سریع حوادث جاری در جامعه تحت سلطه ما، نمایش خوفناک صحنه های یورش مزدوران باتوم بدست و چاقوکش و مسلح به اسلحه گرم، به دختران و پسران جوان و پرشور تشنه آزادی و تکه و پاره کردن آنان، بدون شک قلب هر انسان با وجدان و مبارزی را می فشارد و خشم او نسبت به تمامیت این دستگاه پوسیده ظلم و جنایت را بر می انگیزد. اما جای تردید نیست که این خشم به حق و انقلابی باید با آگاهی مبارزاتی توأم شود تا مثمر ثمر واقع گردد. بر این اساس لازم است تا در این اوضاع بحرانی و ملتهب، نیروها و عناصر آگاه و روشنفکر و بویژه جوانان مبارز توجه خود را به چند مساله مبرم و حیاتی زیر که به جنبش موجود و آینده آن مربوط است، متمرکز سازند:<br />1) هر چند که جنبش اخیر در جریان مضحکه انتخابات جمهوری اسلامی شکل گرفت و در اعتراض به نتایج به اصطلاح انتخابات دور دهم ریاست جمهوری اوج گرفته و تحت پوشش ضدیت با احمدی نژاد، يکی از سمبل های تمامی جنایات و کثافات رژیم جمهوری اسلامی پیش رفت، ولی واقعیت این است که اکثریت توده های تحت ستم ایران که به خیابان آمدند، زنان و مردانی که با دلاوری تمام و با خشمی انقلابی به مقابله با نیروهای مسلح رژیم جمهوری اسلامی پرداختند، از کلیت این رژیم با همه دسته ها و جناح هایش متنفر بوده و خواهان سرنگونی جمهوری اسلامی در تمامیت آن می باشند.<br />2) غلیان خشم مبارزاتی این توده ها نسبت به رژیم جمهوری اسلامی و رشد مبارزات آنان تضادهای درونی حاکمیت را تشدید نموده است. در چنین شرایطی طبیعی است که جناح های غیر حاکم بکوشند از احساسات پاک و بر حق مردم رنجدیده ما بر علیه جناح غالب حکومت و مشخصاً بر علیه خامنه ای و احمدی نژاد سود جسته و انرژی مبارزاتی آنان را در جهت امیال خود و حفظ بساط رژیم ننگ و جنایت جمهوری اسلامی و تداوم عمر نکبت بار آن بکار گیرند. بر این اساس در حال حاضر همه کسانی که در حفظ سیستم گندیده سرمایه داری در ایران منافع مشترکی دارند و رسانه های متعلق به آنان، می کوشند تا تمامی مردم معترض حاضر در صحنه مبارزه در چند روز اخیر را حامی و طرفدار موسوی جلوه دهند. آنها این روزها به انحاء مختلف می کوشند تا مبارزات توده های رنجدیده ایران بر علیه سیستم اقتصادی – اجتماعی حاکم و کلیت رژیم جمهوری اسلامی را در زیر پرچم سبز موسوی محدود و محصور سازند.<br />3) موسوی یکی از مهره های قدیمی و سر سپرده جمهوری اسلامی است که نه تنها مستقیماً مسئولیت جنايات فجیع این رژیم در حق مردم ما در دهه 60 ( از بگیر و ببند و کشتار مردم در خیابان ها، اعدام های جنایت بار در زندان ها و قتل عام فجیع زندانیان سیاسی در سال 67، فرستادن جوانان و نوجوانان به کشتارگاه های جنگ ارتجاعی و امپریالیستی ایران و عراق) را به عهده دارد بلکه در تمام دوران حاکمیت سی ساله جمهوری اسلامی به عنوان یکی از اعضای یکی از بالاترین ارگان های رژیم یعنی "مجمع تشخیص مصلحت" در همه اعمال جنایت کارانه رژیم حاکم بر علیه مردم ما شرکت فعال داشته است. بنابراین پرچم سبز موسوی، پرچم خونریزی، پرچم خشونت های وحشیانه و بطور کلی پرچم تداوم سی سال سرکوب در جامعه ماست. پرچم سبز موسوی، پرچم کشتار های فجیع در خیابان ها و در زندان هاست، پرچم یک حکومت مذهبی به مثابه مرتجع ترین و مستبد ترین حکومت هاست. پرچم موسوی، پرچم دیکتاتورها و جنایت کاران است. بر اساس چنین واقعیتی واضح است که جوانان ما، جوانان مبارزی که از هر گونه ظلم و ستم و جنایت و دیکتاتوری بیزار و متنفرند باید در قدم اول ، خود را از زیر این پرچم سبز بیرون بکشند. آنها باید متوجه باشند که با پوشیدن پیراهن یا بستن نوار سبز به سر یا به دست خود در تظاهرات خیابانی، ناخواسته بر علیه خواسته های آزادی خواهانه خود عمل کرده و پایه های نظم ظالمانه و سرکوبگرانه موجود را تحکیم می کنند. جوانان آزادیخواه ما باید پرچم سبز موسوی را به مدافعین ظلم و استثمار و ستم و خونریزی و به هواداران واقعی رژیم جمهوری اسلامی واگذار کنند که زیبنده آنان نیز هست.<br />4) با توجه به این حقیقت که اکثریت عظیم شرکت کنندگان در جنبش اخیر را توده های رنجدیده ای تشکیل می دهند که شدیداً تحت استثمار، ستم و سرکوب های وحشیانه رژیم جمهوری اسلامی قرار داشته و رهائی آنان در گرو سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی و نابودی سیستم سرمایه داری وابسته حاکم در ایران قرار دارد، کمونیست های راستین و همه نیروهای انقلابی مدافع منافع کارگران و زحمتکشان و دیگر توده های تحت ستم ایران وظیفه دارند که با تأکید بر خواست سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی در رادیکالیزه کردن هر چه بیشتر این جنبش کوشیده و سعی کنند برخلاف خواست همه مرتجعین و سازشکاران، جنبش را از چهار چوب جناح های درونی حاکمیت خارج نموده و اجازه ندهند که انرژی انقلابی این توده ها برای ایجاد تغییر و تحول واقعی به نفع توده های ستمدیده ایران در چهار چوب تضاد های درونی حاکمیت به هرز برود. در حال حاضر همه گیر کردن شعار "مرگ بر جمهوری اسلامی" و یا "جمهوری اسلامی ، با هر جناح و دسته ، نابود باید گردد" در خدمت تحقق این امر قرار دارد.<br />5) در شرایط حساس کنونی که توده های تحت ستم ایران، زنان و مردان آزاده ما بپا خاسته و تاریخ خود را می سازند، وظیفه کارگران و روشنفکران آگاه و مبارز است که بکوشند از فضای مبارزاتی موجود حداکثر استفاده را در جهت متشکل کردن خود جهت پیشبرد هرچه رادیکال تر کردن این مبارزات بنمایند. تنها یک تشکل انقلابی متشکل از خود زنان و مردان مبارز و آگاه ایران که آرمان های اکثريت عظيم جامعه راهنمای حرکت اش باشد، قادر است که ضمن کانالیزه کردن مبارزات جاری توده ها در جهت سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی، نقشی انقلابی در این جنبش ایفا نموده و راه را برای رهائی واقعی توده ها هموار سازند. <br /><br />بکوشیم در پیکار بزرگی که هم اکنون در ایران به بند کشیده ما جریان دارد، یار و یاور کارگران و زحمتکشان و دیگر توده های رنج کشیده خود باشیم.<br /><br />اشرف دهقانی<br />28 خرداد 1388<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-2959750631683798752?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-50428955919304157672009-06-17T10:32:00.000-07:002009-06-17T10:33:33.465-07:00[چپ و راست، 27 خرداد 1388]<br /> جواد شفايي<br />آتش گرمى كه از دم گرم ميليونها ايراني اين روزها در خيابانها و شهرها ي مختلف<br />ميهنمان شعله وراست واينچنين زن ومردش به خيابان ها سرازيرشدند وجلوي پاسداران سياهي وظلمت سينه سپركرده شاخ وشانه مي كشند نشان ازقهري دارد كه آخوندها به دفعات مختلف آن را سر كوب كردهاند.<br />حماسه پايداري اين دلاوران زن ومرد ياد آورروز تاريخي وپرشكوه 30 خردادسال 60را دارد كه سر آغاز انقلاب نوين مردم ايران عليه جماعت سالوس وريا است. بعدازاين روز تاريخي وتكميل شدن پروسه ضد خلقي رژيم ديگر هيچ مشروعيتي براي هر انتخاباتي كه برگزار مي كند ندارد. وهر آنچه كه تا به امروز انجام داده همه اش دروغ وشامورته بازي ودوزكلك بوده.<br /> آنچه كه اين روزها در ميهنمان مي گذرد نشانه اراده عمومي مردم ايران براي سرنگوني آخوندهايي ست كه 30 سال تمام منابع آنها را به غارت بردند.آخوندهاي دجال واراذل اوباش آنها در اين 30 سال آنها را از جنگي به جنك ديگر واز بحراني به بحران ديگر كشيدند و درصحنه داخلي مردم را به بهانه مختلف به تشنج كشيده وسركوب كردند. ارمغان اين قبيله وحشي كه به نام دين حكومت مي كنند اعدام هزاران هزار نفردرسالهاي 60 تا63 وقتل عام هزاران هزار زنداني سياسي بي دفاع و مظلوم درتابستان خون گرفته سال 67 وايجاد خاورانها, وقتل وكشتار دگر انديشان وترورهاي بي شماري از مخالفينش درخارج ازكشوروانفجارهاي بسياري دراقصي نقاط اين جهان انجام داده كه ازاين جنايتها هزاران هزار بدبختي بر دوش زخمي مردم ايران گذاشته.<br />بگذريم. قبل از انتخابات فرمايشي رژيم چه درداخل ويا خارج افراد و يا جريانهايى بودند كه براى گرم كردن تنورانتخابات رژيم آتش تهيه مي ريختند وضمن دعوت مردم به شركت در انتخابات مرتب روضه بين بد وبدتر را مي خواندند ومي گفتند اگر در انتخابات شركت نكنيم ودنبال خط تحريم برويم مثل 4 سال قبل خامنه ايي احمدي نژاد را از صندقها بيرون خواهد كشيد. پس پيش به سوي شركت در انتخابات ولي فقيه رژيم. وديديم كه چگونه آب به آسياب رژيم ريختند. اما انتخابات فرمايشي رياست جمهوری در ايران برگزار شد. برخلاف انتظار بعضى از مردم که منتظر بودند موسوی انتخاب شود، احمدی نژاد برای بار دوم ازصندق بيرون كشيده شد. وقتی نتايج از ساعتهای آغازين صبح شنبه اعلام شد معترضين به سمت وزارت کشور هجوم بردند. اعتراضات در تهران گسترش پيدا کرد و به اکثر نقاط کشور کشيده شد. گفته ميشد كه اعتراض كنندگان طرفداران موسوی هستند. اين ظاهر قضيه است، اما اکنون ديگر برای مردم مهم نيست که احمدی نژاد برود و موسوی بيايد. مردم زخم خورده اند که چرا اینگونه فريب شان دادند تا به پای صندوقهای رأی بروند و در لحظاتی که دختران و پسران جوان در زير ضربات باتوم گارد های نظامی خونين و مالين می شوند، رسانه های آخوندى از حماسه حضور مردم صحبت می کردند. اما واقعيت ماجرا چيست؟<br />در خيمه شب بازى رژيم يک کودتا از جانب سپاه با هنرنمايي احمدی نژادوخامنه ايى سازماندهی شد. درحاليکه اکثریت آرا با موسوی بود، احمدی نژاد به عنوان فرد منتخب با آرای كشكى و غيرواقعی برنده انتخابات اعلام مي شود . اين موضوع برای مردم قابل قبول نبود که اين چنين وقيحانه به آرای شان دهن کجی شود، اين چنين وقيحانه به بازی گرفته شوند و آخر سر هم به هيچ گرفته شوند. احمدی نژاد درچهار سال گذشته به طور كامل گند زد و مردم ديگر تاب ندارند او را بپذيرند. نمايش برپايی مناظره ها هم برای اين بود که توجه مردم را جلب کنند و آنها را به پای صندوقها بکشانند. باز گذاشتن فضای قبل از انتخابات هم باعث شد که مردم فکر کنند واقعاَ آزادی و دموکراسی به آنها رو کرده است.<br />افشاگری های احمدی نژاد در مناظره ها فضا را ملتهب تر نمود. اما از سوی ديگر واقعيت اين است که در بين رژيمى ها شکاف عميقی به وجود آمده . خامنه ای و احمدی نژاد و سپاه پاسداران که قدرت اصلی نظامی و اقتصادی محسوب می شوند، در يک قطب قرار گرفته اند و در سوی ديگر هاشمی رفسنجانی و به اصطلاح اصلاح طلبان. هدف اصلی دارودسته احمدی نژاد رفسنجانی است که خود نیز به مدت 8 سال رئیس جمهور بود و با لقب "اکبر شاه"، یکی از منفورترین چهره های رژيم آخونديست. طی 30 سال گذشته هیچگاه شکافی به این عمق در میان عناصر اصلی حکومت پدید نیامده بود. اما در این میان مردم چه نقشی دارند و در فضایی که حکومت بشدت درمانده و وامانده شده است، چگونه از این شکاف به نفع مبارزات و اهداف و آرزوهای خود استفاده کنند؟<br />اکنون که مسأله از تقلب آرا و بودن يا نبودن موسوی فراتر رفته است، اهداف مبارزه و خواسته و مطالبات مردم هم بايد فراتر از چارچوب دعواهای درون نظام آخوندى بيرون برود. اين مهم اتفاق افتاده, موسوی هم به خاطر مردم در مقابل رژيم که خود عضوی از آن است و ياران ديروز وامروزش هستند نمی ايستد. او مرتباَ در بيانيه های خود وفاداری و تعهدش را به نظام آخوندها، ولايت فقيه و قانون اساسی رژيم اعلام می کند تا مبادا نيروهای غيرخودی، نيروهای سياسی مستقل و انقلابی به طرح شعارها و مطالبات دمکراتيک مردم گره بخورند. او نيز می داند که جوانان ايران درمبارزات شبانه روزی خود کل نظام آخوندي را به زير سؤال برده اند.<br />در طی 30 سال گذشته، سران رژيم با سرکوب، چپاول و غارت آنان، ثروت و قدرت خود را بنا کردند. اگر احمدی نژاد، هاشمی رفسنجانی را افشا می کند به معنای اين نيست که با مردم است و به خاطر آنها اين کار را می کند؛ بگذريم از اينکه احمدی نژاد حرف جديدی نزده بود؛ بيش از دو دهه است که اکثریت مردم از چپاول ثروت و منابع کشور توسط خاندان رفسنجانی باخبرند. همواره طبقات حاکمه ارتجاعی آن هم از نوع اسلامی آن، دزد جان و مال مردم هستند.<br />اما شکاف درون نظام آخوندى به حدی که امروز شاهد آن هستیم، نقطه عطف بسيار مهمی در نظام جهل وجنايت است. آنان می خواهند جراحى سهمگین خود را از طریق قربانی کردن مردم به پیش برند. بدون شک در این مبارزات و این فضای مساعد مردم ايران دوباره هزينه خواهند داد. اما این بار باید بتوانیم هزینه ها را به سود منافع خود، آرزوها و آرمان های خود که همانا برچیدن بساط آخوندهاى جنايتكار است، جهت دهیم. با گسترش مبارزات خود آن را به یک مبارزه همه جانبه علیه کلیت نظام جمهوری جهل وجنايت از کودتاچیان دروغگوی احمدی نژاد تا شال سبز موسوی و رفسنجانی تبدیل کرد.<br />قيام دانشجويان قهرمان را در 18 تیر 78 بیاد بیاوریم، در ابتدا دانشجویان با اعتراضشان در واقع گول خاتمی و تفکر ارتجاعي اورا خوردند. اما خاتمی شياد دانشجویان را به خاک و خون کشید. مبارزات 18 تیر مسیر دیگری پیدا کرد و به یک مباررزه رادیکال تبدیل شد. اکنون نیز جوانان باید شور و انرژی بی پایان خود را برای تغییرات واقعی و در جهت اهداف بزرگتری كه همانا سر نگونى تمامى اين رژيم به کار گیرند.<br /> نسل جوانی که امروز در مقابل حمله مزدوران ضد شورش که تا به دندان مسلح اند جسورانه سینه سپر می کنند ، خواسته هایش فراتر از این است که چرا موسوی رئیس جمهور نشد؛ گرچه رسانه های رژيم در ایران واستعمارگران در جهان سعی می کنند مبارزات جوانان ما را به حساب موسوی سرازير کنند.واقعش مردم ايران نمی جنگند برای تداوم نظام آخوندى، <br />احمدی نژاد دیکتاتور که درس دروغ را در مکتب گوبلز (مسئول تبلیغات هیتلر) آموخته است، در مراسم "جشن پیروزی اش" تهدید کرد که بررسی اموال مقامات سابق را در دستور کار خود گذاشته است. سؤال فقط این نیست که چرا در چهار سال قبل این کار را نکرد سؤال واقعی اینجاست که کدام نهادهای قدرت و کدام افراد قدرتمند رژيم بزرگترین مفاسد اقتصادی کشور را مرتکب شده اند؟ آیا کسانی غیر از همین سران آخوندى و مراکز بزرگ مالی مذهبی چون آستان قدس رضوی و بنیادهای مختلفی چون، بنیاد مستضعفان و غیره می باشند؟<br />سخن آخر اینکه جوانان ما نمي خواهند چشم امید به موسوی و کروبی داشته باشند. آنها نیز مهره همین رژیم اند. سه دهه گذشته نشان داد که اصلاح این حکومت از درون ممکن نیست. نمایش انتخاباتی اخیر دیگر جایی برای هیچگونه توهمی در اینباره باقی نگذاشت.ومردم ما انرژی و خواست تغییرات ریشه ای را دارند. بهتر است که دیگر نگذاریم انرژی جوانان مبارزات ما به هرز رود. این آتشفشان عظیم نسل جوان می تواند این نظام پوسیده را به جایگاه واقعی اش قبرستان بسپارد. به انقلاب بیندیشیم که بار دیگر این روزها از تمام سلول های جامعه فوران ميكند. شور و جسارت هزاران دختر جوان در این نبردها بیان عزم آنان برای پایان دادن به بساط نظامی است که بر پایه دست كم گرفتن زنان از حجاب اجباری گرفته تا کلیه قوانین زن ستیز و نابرابر تثبیت و تحکیم شده است. حضور انبوه و پر قدرت زنان جوان در نبرد این روزها نشان پر قدرتی از خواست تغییر است؛ تغییری که فقط با "انقلاب" ممکن است.<br /><br />Javadpace22@yahoo.it<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-5042895591930415767?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-86318195446303999052009-06-17T10:11:00.000-07:002009-06-17T10:44:24.462-07:00<div dir="rtl" align="right">[ایران تریبون، 27 خرداد 1388]<br />مهدی جعفری<br />روند حرکتهای اعتراضی و خیزش های مردم در روزهای اخیر در سراسر کشور بعد از افتضاح انتخابات فرمایشی<br />وسخنی با نیروهای مترقی و سرنگونی طلب در اپوزیسیون رژیم آخوندها<br />حرکت های اعتراضی و خیزش های مردمی در روزهای اخیر در اعتراض به افتضاح انتخاباتی ولایت فقها،بر هیچ کس پوشیده نیست که ریشه در ظلم ها و جنایات وبی اعدالتی هایی دارد که ملت ایران در طی سه دهۀ خونبار ودر طی همین مدت، سالها رشادتها و قهرمانیهای فرزندان این مرز و بوم را در سینه های پر خشم خود همواره حمل کرده و دریک فرصتی همچون انتخابات اخیر آنرا بصورت وسیع و گسترده در سراسر کشور به شکل خشم فضاینده، جاری کرده و امروزه در همۀ شهرها و خیابانهای ایران می بینم. این خیزشها نیاز چندانی به توضیح ندارد ، زیرا که تاریخچه این حرکت ها در سه دهۀ اخیر پیش روی ملت ایران و تمامی جهانیان قرار دارد. اشاره ای کوتاه به مبارزات ملت ایران فقط در طی سی سال اخیر و تقدیم دهها هزار شهید راه آزادی، کشته شده توسط همین نظام منحوس و دهها هزار نفر زندانی سیاسی در زندانهای این رژیم و افزایش این ارقام* بصورت روزانه ، خود گواه صادقی بر این است که این خیزشهای خود جوش، اعتلایی است از مبارزات هرروزۀ و پیشین همین مردم .<br />شُعبدۀ انتخابات آخوندهای ولایت فقیه، شرایط را به خیزش های سراسری و کنونی مردم سوق داد ، اکنون ارتقاء این جنبش از خشم و اعتراض، بسوی قیام و انقراض نظام و حکومت آخوندها ضروریست ، و این را می باید در شعارها و خواست های مردم ایران جستجو کرده و موجب تشویق و رشد آنها شد.<br />بردن شعار سرنگونی و مرگ بر خامنه ای بطور گسترده در میان مردم اکنون یک ضرورت است. همین امروز خصوصاّ خامنه ای مجدداٌ انتخابات ریاست جمهوری اخیر و انتخاب احمدی نژاد را مُهر تائید قرار داده و آب پاکی را برای چندمین بار بر روی راَی مردم ریخت . شعار مرگ بر خامنه ای، برای عام مردم ایران مشروعیت خود را مدتهاست که یافته ودر سطح بین اللملی نیز با توجه به بی احترامی خامنه ای به راَی مردم و تاَئید پروسه انتخابات اخیر و دهن کج وی به ملت ایران و بسیاری از مجامع حقوقی ، دمکراتیک و بین اللملی ونیز دولتهای بسیاری از کشورها که انتخابات ریاست جمهوری ایران را ونیز انتخاب مجدد احمدی نژاد را با دیده بسیار مشکوک می دیدند، این مشروحیت را هرچه واضح تر کرده است. با توجه به اخبار و فیلم های ویدئویی از خیزش های روزهای اخیر مردم ایران ، درمیآبیم که بسیاری از شعارهای انقلابی داده شده در میان مردم بر گرفته از نیروهای اپوزیسیون خارج کشور می باشد و این به تنهایی نشان دهنده موج تاثیر گذاری نیروهای اپوزیسیونِ خارج کشور در داخل ایران به چه میزان موًثر و قدرتمند است ، اگر که به این اعتقاد داشته باشیم که تاثیرات هر گونه حرکات مردمی و نیروهای اپوزیسیون در خارج بر روی حرکات و اعتراضات مردم ایران غیر قابل انکار است، باید و بی درنگ در هماهنگی با این اتحاد غیر قابل انکار کوشید. اتحاد نیروهای اپوزیسیون خارج کشور بر حول سرنگونی ، بدون شک خطوط متحد مردم در داخل کشور را هرچه مستحکم تر و غیر قابل نفوذتر میکند.<br />رژیم با تمامی امکانات خود می کوشد تا این ارتباط و اتحاد میان داخل و خارج کشور شکل نگرفته و تا میتواند از طرق مختلف جنبش مردم ایران را با شعارهای خود منحرف کرده و از تیزی آن بکاهد. بی خود نیست که رژ یم با جدیت سعی درمسدود کردن وسائل ارتباطی میان مردم با هم دیگر در داخل و رساندن خبر به خارج کشور را دارد انجام میدهد(همچون قطع تلفن، تلفن های دستی، اینترنت و...).<br /><br />حضور واضح نیروهای لباس شخصی، بسیج و انواع نیروهای مخفی و ظاهر فریب رژیم در میان صفوف مردم صرفاَ برای رژیم کاربرد نظامی ندارد ، بلکه از طریق اینگونه نیروها و امکاناتش در انحراف اهداف شعارهای مردمی وانقلابی ، شناسایی و بدام انداختن افراد کلیدی در میان مردم به تور نیروهای لباس دار و نظامی رژیم و... از شگردهای رژیم در استفاده از اینگونه نیروهای خود است. شگِردی که تنها از عهدۀ اینگونه حکومت ها شیاد و جنایتکار ساخته است.<br />پیچیده گی مبارزه با آخوندها را چه کسی در میان اپوزیسیون به این میزان حساب می کرد، باید اذعان داشت که مبارزه با حکومت آخوندها بسا دشوارتر از انقلاب ۵۷ است ، وبه همین میزان نیز انرژی و توان بسیاری بالا و گسترده تری و در نهایت بهاء بسیاری هنگفت تری را تا کنون از نیروهای اپوزیسیون طلب کرده و همچنان تا سرنگونی محتومش طلب خواهد کرد. به همین دلیل تک روی هر نیرو و جریان اپوزیسیون جز به ضرر جنبش نبوده و نیست.<br />اگر بخواهیم منصفانه و بدون هیچ خصومتی مثالی زنده و حیٌ و حاضر از تاریخ سی سالۀ اخیر بازگو کنیم، اتحاد نیروهای مختلف در شورای ملی مقاومت، راز پایداری و استقامت آنها در مقابل هیولای هزار سر نظام خمینی در طی این همه سال را میرساند. به همین میزان انرژی بی کران و بسیار هنگفت و سازمان یافته ای را که شورای ملی مقاومت در مبارزه بی امان با رژیم در داخل و در سطح بین اللملی گذاشته قابل مقایسه با مبارزۀ تمامی دیگر نیروهای پراکنده اپوزیسیون در خارج کشور نیست، این حقیقتی است غیر قابل کتمان برای هر نیروی صادق و وفادار به مردم ، ملت و یا خلق است، بی آنکه کوچکترین نظری در کم بها دادن به هرگونه نیرویی در اپوزیسیون رژیم داشته باشیم. امٌا این را با اطمینان میتوان بیان کرد که راز حیات سیاسی هر نیرو،سازمان، حزب ، جریان و حتی شخصیتی، نویسنده ، شاعر و... مخالف در اپوزیسیون رژیم ولایت فقیه صرفاَ در اتحاد هر چه بیشتر با یکدیگر و در مسیر هرچه نزدیکتر وهماهنگ تر آنها نهفته است.<br /><br />اگر امروز ما درخارج از کشور آن هم در جَوی دموکراتیک و بدون تشنج و بدون چماقی همچون رژیم جنایتکار آخوندها در بالای سرمان، نتوانیم که اتحادی مشترک آن هم بر سر حداقل هایمان یعنی سرنگونی رژیم آخوندها ، ایجاد کرده و به پیش ببریم ،مطمئئاَ در فردای آزادی ایران کسب آن بسا سخت تر و دشوارتر خواهد بود، آن هم در ایرانی که سالها چماق و دار و شکنجه آخوندها در هر کوی وبرزن آن برپا بوده.<br />اکنون که افقی جدید و روشن در پیش پای ملت ایران نمایان شده و تمامی جهان در انتظار حرکتهای روزها ،هفته ها و ماههای آینده در جریانات و حوادث روزمره ایران هستند، بیائیم با اتحاد و اتفاق همدیگر این راه را هموارتر کرده و بر سرعت خویش در کسب آزادی و رهائی مردم ایران و ایرانی دمکراتیک، بیفزاییم . بی شک رُشد و شکوفایی یک ملت و نیروهای سیاسی آن که نمایندگان آنها بشمار می آیند در همین اتحاد و همبستگی نهفته است .<br />باید بسیار هوشیار بود که رژیم از تمامی امکانات خود حداکثر استفاده را برای پا نگرفتن اتحادی میان مردم و نیروهای داخل و خارج کشور میکند. این وظیفه ماست که با رهنمودهای مستمر و آموزشی مردم را یاری برسانیم.بدون شک هر گونه اطلاع و آموزش مردمی بر عمر جنبش و نیروهای مردمی در داخل کشور و خارج از کشور می افزاید.<br />با امید به اتحاد همه نیروهای مترقی و سرنگونی طلب و رهائی ملت ایران<br />*(متاَسفانه آماری در این رابطه وجود ندارد ) </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-8631819544630399905?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-81469262914386817552009-06-17T10:06:00.000-07:002009-06-17T10:09:25.305-07:00[چپ و راست، 27 خرداد 1388]<br />كانون دفاع از حقوق بشر در ايران<br />ماده 21 اعلاميه جهاني حقوق بشر<br />الف/ هر كس حق دارد كه در اداره امور عمومي كشور خود، خواه مستقيما و خواه با وساطت نمايندگاني كه آزادانه انتخاب شده باشند شركت جويد وساطت نمايندگاني كه آزادانه انتخاب شده باشند شركت جويد<br />ب/ هر كس حق دارد با تساوي شرايط به مشاغل عمومي كشور خود نايل آيد<br />ج/ اساس و منشاء قدرت حكومت، اراده مردم است. اين اراده بايد به وسيله انتخاباتي ابراز گردد كه از روي صداقت و بطور ادواري صورت پذيرد. انتخابات بايد عمومي و با رعايت مساوات باشد و با راي مخفي يا طريقه اي نظير آن انجام گيرد كه آزادي راي را تامين نمايد.<br /><div align="left"><a href="http://farsi.irancrises.com/chaporast/218_etelaeye_koshtar_1388.pdf">ادامه در فورمت پ.د.اف</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-8146926291438681755?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-37048303307958815832009-06-17T10:04:00.000-07:002009-06-17T10:05:29.261-07:00[چپ و راست، 27 خرداد 1388]<br /><br />یاور استوار <br />احمدی&shy;نژاد کودتا کرد<br />این فتنه&shy; و های و هو بپا کرد<br />همراه ولی&shy; کشید شمشیر<br />سر از تن رای ما جدا کرد<br /><br />با دوز و دروغ و نابجا کرد<br />احمدی&shy;نژاد کودتا کرد<br /><br />هر رای که داده&shy;اند مردم<br />در رشت و فسا و جهرم و قم<br />یا مشهد و بابل و سمیرم<br />چون شیر برید کله و دم<br /><br />یکباره بنامِ خویش جا کرد<br />احمدی&shy;نژاد کودتا کرد<br /><br />سیمای سیاهکاره را بین<br />اخبارِ دروغ واره را بین<br />ترفندِ هزار باره را بین<br />ای وای تو راهِ چاره را بین<br /><br />کاینگونه به کارِ توده&shy;ها کرد<br />احمدی&shy;نژاد کودتا کرد<br /><br />این فتنه ز کوی رهبر آمد<br />موجِ خفقان ز در درآمد<br /> این نظم دروغ را نخواهیم<br />صبر همه&shy;گان دگر سر آمد<br /><br />بس فتنه که خود بکار ما کرد<br />احمدی&shy;نژاد کودتا کرد<br /><br />تبعیض بس است ای برادر<br />تحقیر بس است جانِ خواهر<br />تقدیر گریز باش و برخیز<br />بشکن تو نظامِ نابرابر<br /><br />سی سال ستم ببین چه&shy;ها کرد<br />احمدی&shy;نژاد کودتا کرد<br /><br />یاور استوار خرداد 1388<br /><br /><a href="http://yavarostvar.blogspot.com/">http://yavarostvar.blogspot.com/</a><br />http://yavarostvar-deyar.blogspot.com/<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-3704830330795881583?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-85806747526494946802009-06-17T10:00:00.000-07:002009-06-17T10:03:01.810-07:00[چپ و راست، 27 خرداد 1388]<br />داریوش افشار<br />داشتم صفحات اینترنتی را مرور میکردم و طبق معمول سری به وب لاگ بسیار خوب "چپ و راست" زدم. <a href="http://chaporast.blogspot.com/">http://chaporast.blogspot.com</a><br />طبق معمول حاوی نکات بسیار ارزنده و قابل توجهی بود که سرمقالۀ جدیدترین شمارۀ آن شامل مصاحبۀ م. ساقی با علی ناظر است.<br />در درجۀ اوّل میبایستی که تیزهوشی و فراست علی ناظر در این مصاحبه را تحسین کنم و به نحوۀ منطقی و نگرش علمی او به کلّ این مضحکۀ انتصابات رژیم که به سادگی از دیدگاه بسیاری از طرفداران سرنگونی طلب کلّ رژیم به دور مانده را تبریک بگویم.<br />علی ناظر از زاویه ای بسیار دقیق به آمار منتشر شده از سوی جمهوری اسلامی مینگرد که نتایج حیرت انگیزی را در بردارد. با رجوع به روش اتخاذ شده از سوی ایشان، وظیفۀ خود میدانم (البته با اجازۀ ایشان) تا کمی بیشتر تحلیل وی را بسط بدهم.<br />طبق آمار منتشر شده از سوی "پایگاه اطلاع رسانی وزارت کشور جمهوری اسلامی" کل آرای مأخوذه در تمامی حوزه های رأی گیری 39371214 رای بوده.<br /><a href="http://www.moi.ir/portal/File/ShowFile.aspx?ID=bba6bb29-f309-4247-b311-d59b6da9a032">http://www.moi.ir/portal/File/ShowFile.aspx?ID=bba6bb29-f309-4247-b311-d59b6da9a032</a><br /><br /> طبق اطلاعات منتشر شده از سوی ستاد انتخابات کشور، در کلّ، تعداد 48290 حوزۀ رای گیری در سراسر کشور، که شامل 290 حوزه در خارج از کشور میشد، را در بر میگرفت. <a href="http://www.iribnews.ir/Default.aspx?Page=MainContent&amp;news_num=188206">http://www.iribnews.ir/Default.aspx?Page=MainContent&amp;news_num=188206</a><br /><br />با توجه به اینکه ساعات رای گیری بین 8 بامداد و 22 شامگاه 22 خرداد انجام شد، مدّت زمان رای گیری 14 ساعت یعنی معادل 840 دقیقه میشود. این بدین معناست که در هر دقیقه بطور میانگین 46870 نفر (یعنی 39371214 تقسیم بر 840) در هر حوزۀ رای گیری وارد شده، شناسنامه اش چک شده، بارکُد (Bar Code) کارت ملّی تقطیع شده، انگشت نگاری شده، برگۀ رای صادر شده و نام کاندیدای مورد نظر نوشته شده، برگه تا شده و به محل صندوق مراجعه شده و در صندوق انداخته شده و از حوزه رأی گیری خارج شده! (اینجا از زمان خوش و بش کردنها و سلام و تعارف کردنها و این قبیل آداب و رسوم ما ایرانیان با در و همسایه و آشنایان در حوزه ها میگذریم!). امّا توجه داشته باشیم که بخش بسیار زیادی از حوزه های رای گیری در روستاهای ایران قرار داشتند. یعنی تقریبأ 30 درصد از این رأی دهندگان سواد خواندن و نوشتن نداشتند و هر یک وقت بیشتری را برای رأی دادن میگرفتند (براستی آیا اینان به یقین میدانند که نام کدام کاندیدا در برگۀ آنان نوشته شد؟ ). بگذریم . این بدین معناست که هر رأی دهنده با طی مراحلی که در بالا به آن اشاره شد، 1.03 دقیقه (یعنی 48290 تقسیم بر 46870) وقت صرف کرده تا تمامی مراحل را بگذراند و رأی خود را بدهد! جل الخالق!!!<br />واقعیّت این است که به نظر من هم، همانطور که علی ناظر بدرستی به آن اشاره میکند، تعداد شرکت کنندگان در این رأی گیری آنطور هم که رژیم ادعا میکند نیست. اگر فرض بگیریم که هر نفر بطور میانگین 3 دقیقه هم طول بکشد (که بنظر من هنوز هم مدّت زمان کوتاهی برای طی همۀ مراحل لازم هست) تا مراحل انداختن رأی به صندوق را طی کند، تعداد کلّ رای دهندگان در انتصابات ریاست جمهوری دهم تعدادی در حدود 13 میلیون نفر بیشتر به دست نمیدهد! یعنی همۀ طرفداران ولایت وقیح شامل حزب اللهی ها وتوده ای ها و اکثریتی ها به اضافۀ متوهّمین آزمون کنندۀ آزمون شده ها که احتمالأ اکثریت قریب به اتفاق رای دهندگان را تشکیل داده بودند! (یعنی آنان که موسوی و کروبی را تافتۀ جدا بافته از این رژیم میپنداشتند و با علم به تمامی مشارکتهای ایشان در تمامی جنایات رژیم طی 30 سال گذشته، مدینۀ فاضله را در شال سبز ایشان پیدا کرده بودند!).<br />جمهوری جنایتکار و مکّار اسلامی با تبهّر و شگردهای موذیانه و فریبندۀ خود ادعای شرکت بیش از 39 میلیون از 46 میلیون افراد واجد شرایط در این انتصابات قلاّبی را دارد در حالیکه تمامی شواهد امر نشان دهندۀ شرکت تقریبأ 13 میلیون یعنی تقریبأ 27-28 درصدی واجدین شرایط و چیزی کمتر از 20 در صد از کلّ جمعیّت ایران در این انتصابات را حکم میکند.<br />راستی، آیا شرکت این تعداد رأی دهنده از لحاظ بین المللی در یک کشور 70 میلیونی اعتباری برای مذاکره سران کشورهای دیگر در رابطه با مسائل سیاسی با یک چنین رئیس جمهوری که"نمایندۀ" کمتر از 20 درصد ملتّی باشد را کسب میکند؟ از این هم بگذریم.<br /><br />باشد تا اعتراضات گسترده ای که هم اکنون در میهنمان بخاطر تقلبات آشکار و پنهان رهبران این حکومت جاریست و توهینی وقیحانه به شعور ملّت ما به حساب میاید، بساط 30 سالۀ این جمهوری خونخوار و مکّار و جنایتکار را یکبار و برای همیشه به زباله دان تاریخ بسپارد.<br />با سپاس فراوان از علی ناظر.<br /><br /><br />25 خرداد 1388<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-8580674752649494680?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-53016705376904660232009-06-14T10:45:00.000-07:002009-06-14T12:08:19.199-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SjU596XL9KI/AAAAAAAAAT0/79FhxBXL20s/s1600-h/ali_behrooz_120190.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5347243868373644450" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 92px; CURSOR: hand; HEIGHT: 136px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SjU596XL9KI/AAAAAAAAAT0/79FhxBXL20s/s320/ali_behrooz_120190.jpg" border="0" /></a> [چپ و راست، 23 خرداد 1388]<br /><p align="right">گفتگو با علی ناظر، کوشنده ی سیاسی و.... پیرامون انتخابات دهم<br /><br /><span style="color:#3333ff;">درود فراوان به شما که این گفتگو را پذیرفتید</span>.<br />علی ناظر: با سلام و تشکر از اینکه این سوالها را با من در میان گذاشتید.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">علارغم حمایت بسیاری از میر حسین موسوی، احمدی نژاد برای دومین بار پست ریاست جمهوری را بدست آورد. ارزیابی شما از این انتصاب چیست؟</span><br />علی ناظر: این سوال چند بُعدی بوده و دارای چند نکته است، که در وهله اول آنها را در میان می گذارم.</p><br /><ul><li><div align="right">نوشته اید «حمایت بسیاری». استفاده از این ترم زمانی صحیح است که آمار درست در دست داشته باشیم. بنا به گفته وزارت کشور جمهوری اسلامی به موسوی بیشتر از 34 درصد رأی نداده اند. می توانیم این ارقام را به چالش بکشیم و بگوییم که دولت و وزارت کشور دروغ گفته و آمار سازی کرده اند. طرفداران موسوی این اعتراض را کرده اند. ولی اگر ما (سرنگونی خواهان) بخواهیم کمی علمی با مساله برخورد کنیم – دو چاره بیشتر نداریم:<br />1 - اینکه آمار رسمی را بپذیریم. یعنی بپذیریم که نزدیک به سی و اندی میلیون نفر رأی داده اند؛ و بپذیریم که از این عده شصت و خورده ای درصد به احمدی نژاد رأی داده است. این آمار رسمی است.<br />2 - من کلیه این آمار را رد می کنم، چون معتقدم که جمهوری اسلامی کاری به جز آمارسازی در سی سال اخیر نداشته، و در نتیجه هم آن سی و اندی میلیون رأی دروغ است و هم آن شصت و خورده ای درصد سهم احمدی نژاد. با توجه به این دو نکته بر می گردیم به ترم «حمایت بسیاری» که مطرح شده است، و اینکه این «بسیار» را چگونه تعریف می کنید.</div></li><br /><li><div align="right">نوشته اید «انتصاب». استفاده این ترم، جملات بالا را کامل می کند. اگر بپذیریم که این یک «انتصاب» بوده و نه یک «انتخاب»، ناخواسته پذیرفته ایم که «حمایت بسیاری» در کار نبوده است، چرا که اگر مردم به معنای واقعی و در سطح «بسیار» در صحنه بوده اند، بی شک «انتصاب» غیر ممکن می شد. نمی خواهم بگویم که درصد شرکت کنندگان ناچیز بوده – مثلا 10-20 درصد. گزارشها حاکی از آن است که بیشتر از این درصد در این نمایش شرکت داشته اند. اما حتی اگر بپذیریم 25-30 درصد کُل واجدین رأی، یعنی 10 - 12 میلیون رأی دهنده برای 4 نامزد (دو اصولگرا و دو کمتر اصولگرا) شرکت داشته اند، به ناچار با رقمی حدود 4-3 میلیون رأی از 46 میلیون رأی برای هر نامزد، مواجه می شویم که نه رقم چشمگیری است و نه تعیین کننده برای لرزاندن پایه های نظام اسلامی.</div></li><br /><li><div align="right">با توجه به دو نکته فوق و جوّی که رژیم ایجاد کرده است، من چندان متعجب نمی شوم اگر خیلی از تحلیلگران دچار این ذهنیت شده باشند که راستی، راستی 46 میلیون نفر رأی داده اند. به یک خطای بصری توجه داشته باشیم. وقتی 10 میلیون آدم صف بکشند خیلی بیشتر از آنچه که واقعی است دیده می شود. این صفوف «میلیونی» ناظران را دچار این شُبهه می کند که آمار جمهوری اسلامی دقیق بوده، و به راستی ده ها میلیون نفر فقط به موسوی رأی داده، و در نتیجه ناخواسته خود را با این سوال روبرو می بینند که «پس چی شد؟» خودمان را گول نرنیم. سرمان را در برف برو نکرده و نگوییم که اصلا کسی رأی نداده و مردم این نمایش را «تحریم» کرده اند. اما در عین حال، جوّ هم ما را نگیرد. اجازه بدهید کمی سرانگشتی حساب کنیم. از 8 صبح تا 10 شب می شود 14 ساعت. یعنی 840 دقیقه. می گویند 39000000 نفر رأی داده اند. یعنی هر دقیقه نزدیک به 40 هزار نفر. یعنی در عرض یک دقیقه (60 ثانیه) 40000 نفر وارد اتاقهای رأی شده، شناسنامه چک شده، برگه رأی صادر شده، انگشت رنگی شده، امضا شده، اسم نامزد وارد شده، برگه تا شده و عاقبت در داخل صندوق انداخته شده است. هر دقیقه 40000 نفر. آیا صفهای پشت اتاقهای رأی را دیده اید؟ مگر این صفها بیانگر این نیستند که رأی گیری با سرعت انجام نمی شده است؟ مگر خودشان خبر ندادند که برخی از مراکز با کمبود برگه رأی مواجه شده اند؟ ایا می دانیم که نزدیک به 30 درصد مردم سواد نوشتن ندارند؟ ایا می دانیم که رأی دهنده می بایست نام نامزد را بنویسد؟ فکر کنم باید با آمار کمی علمی برخورد کرد و زود وارد جوّی که جمهوری اسلامی می سازد نشد. رژیم بگوید 40 میلیون رأی داده اند، ما هم (با دیدن صف ها در تلویزیون) بگوییم راست می گوید، و بعد به نشینیم و به پرسیم «چرا»؟ این سوال بجاست اگر بپرسیم که چرا پس از سی سال جنایت و فساد و تباهی، همین 10 – 12 میلیون نفر هم پای صندوق رأی می روند؟ پاسخ به این سوال را باید در سه پارامتر جست: هشیاری رژیم در صحنه سازی، کم کاری اپوزیسیون، و ناآگاهی توده ها. اما این پاسخ در باره همین 10 – 12 میلیون شرکت کننده است و نه 40 میلیونی که رژیم می خواهد با جوّ سازی به خورد ما بدهد.</div></li><br /><li><div align="right">فراموش نکنیم که ما داریم در باره ایران با جمعیت 70-75 میلیون نفر صحبت می کنیم. از این جمعیت فقط 7-8 میلیون به احمدی نژاد و یا موسوی رأی داده اند، یعنی کمتر از 10 درصد کُل جمعیت. به راستی اگر در یکی از کشورهای اروپایی و یا آمریکا فردی 10 درصد رأی بیاورد آیا می تواند رئیس جمهور شود؟ آنچه که شایان توجه است حمایت گسترده نهضت آزادی، ملی مذهبی، توده – اکثریتی، و عده ای خارجه نشین از این نمایش بود. می گویند اگر الاغ پایش در چاله فرو برود، دوباره به همان چاله نمی رود. آیا این حضرات از نمایش خاتمی عبرت نگرفتند؟ آیا ندیدند که خود او چطور به تدارکاتچی بودن خود اعتراف کرد؟ آیا ندیدند که در دوران طلائی «گفتگوی تمدنها» چند نفر از روشنفکران و سیاسیون به قتل رسیدند؟ به راستی آیا «حامیان موسوی» فکر می کردند که موسوی بهتر از خاتمی خواهد بود - جلودار رهبر خواهد بود؟ به راستی اینقدر ساده اندیشند که فکر می کردند اگر در سفارت جمهوری اسلامی رأی بدهند ایران از فردا گلستان خواهد شد؟<br /><br /><span style="color:#3333ff;">چرا رژیم دست به چنین اقدامی زد؟</span><br />علی ناظر: رژیم دست به هیچ اقدام تعجب آوری نزده است. یک استراتژی دارد و در حال پیاده کردن آن است. من خیلی وقت پیش نوشتم که رژیم به راست میانه متمایل خواهد شد. هنوز هم بر این باورم. احمدی نژاد، موسوی، کروبی، و یا رضایی، همه سر و ته یک کرباسند. اگر سرنوشت نظام در این باشد که احمدی نژاد کمی چرخش کرده و از راست افراطی به راست میانه تبدیل شود، به عنوان یک فرد متعهد به جمهوری اسلامی، وی استراتژی نظام در مسیر جدید را اجرا خواهد کرد.<br />در چهار سال آینده، احمدی نژاد خیلی بیشتر از موسوی برای جمهوری اسلامی سودمند خواهد بود. جمهوری اسلامی در حال مذاکره با آمریکا و جهانخواران است. نمی خواهد در دو جبهه درگیر باشد. هم جبهه خارجی (مذاکره) و هم جبهه داخلی (مثلا موسوی). آمریکا و اسرائیل هم ترجیح می دهند که با احمدی نژاد مذاکره و معامله کنند تا با کسی که امتحانش را به «رهبری» پس نداده است. به نظر من، جمهوری اسلامی (در صورتی که سرنگون نشود) در عرض 10 سال آینده هم اسرائیل را به رسمیت خواهد شناخت و هم روابطش را با جهانخواران حسنه تر خواهد کرد. رژیم آیت الله ها یک شرط پایه دارند که جهانخواران می بایست بپذیرند – امنیت نظام. اگر در طول مذاکرات، جهانخواران این امنیت را تضمین کنند - یعنی جمهوری اسلامی را بعنوان شریک (کوچک) خود بپذیرند، آنوقت نه موجودیت اسرائیل مساله ساز خواهد بود، و نه تروریسم بین الملل. البته این «شرط» کوچکی نیست، و خیلی از پارامترها را باید در نظر داشت.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">با اینکه چهار مهره ی انتخاب شده سرسپردگی خود را به ولایت فقیه و جمهوری اسلامی اعلام کرده اند، درگیری های گسترده ای بین آنان در حال گسترش است، علت این درگیریها را چیست؟<br /></span>علی ناظر: می بخشید، ولی من متوجه این سوال نمی شوم. کدام درگیری؟ آیا منظورتان آن چیزی است که در «کمدی الهی مناظره» گفته شده است؟ کدام یک از این حرفها برای من، شما، و مردم جدید بود؟ آیا دزدی های رفسنجانی اسرار مگو بوده، یا به سرقت بردن یک میلیارد دلار که اداره بازرسی پیگیر آن است؟ آیا هم پیالگی کروبی و شهرام جزایری برای مردم جدید بود، یا اینکه این خود کروبی بود که (بعنوان رئیس مجلس) نگذاشت لایحه مطبوعات از مجلس اسلامی بگذرد چون «رهبر» نامه داده بود؟ به نظر من، سگ وقتی هار (مریض) می شود، اولین کاری که می کند، دُم خودش را گاز می گیرد. البته این «مناظره» یک کارکرد داشت – بخشی از مردمی که تا چند هفته پیش به «انتخابات» با دلسردی برخورد می کردند را به شوق آورد. آقایان یک مشت حرفهای «سوخته» زدند، که نه سیخ را سوزاند و نه کباب را، اما افراد را خام کرد. درگیریهای خیابانی امشب هم دقیقا به این خاطر است که «خام» ها از خواب بیدار شده اند (شاید). حامیان موسوی که در خیابانها درگیر هستند می بایست پیش از حمایت از موسوی می دانستند که هر چه رهبر بگوید از صندوق بیرون خواهد آمد. اگر اعتراضی است باید علیه تمامیت نظام باشد، اگر شعاری هست، باید «مرگ بر جمهوری اسلامی» باشد و نه «موسوی، موسوی». این شعارها «خام» کننده هستند. انحرافی هستند، حتی اگر به وسیله جوانان داده شود، و حتی اگر به دستگیری آنها ختم شود. البته هرچه درگیریهای خیابانی بیشتر ادامه پیدا کنید، شعارها رادیکال تر می شود. بطور مثال شعارهای ظهر و عصر امروز که «موسوی، موسوی» بود، به «ما آزادی می خواهیم»، «ایرانی می میرد، ذلت نمی پذیرد» تبدیل می شود.<br />مناظره ها در عین حال که مساله روز جمهوری اسلامی را حل کرد، یک مشکل استراتژیک برای نظام بوجود آورد. اگر بخاطر داشته باشید، در زمان محمدرضا شاه، بخشی از دادگاه خسرو گلسرخی هم علنی انجام شد. علنی شدن دادگاه برای رژیم شاه مشکل افرین شد، و پایه های رژیم را لرزاند. جمهوری اسلامی برای فعال کردن مردم و هُل دادن آنها به پای صندوق های رأی، پذیرفت که وارد این پروژه با ریسک بالا بشود.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">در جریان گفتگوهای تلویزیونی بین کاندیدها، طرفین به افشاگری علیه یکدیکر دست زدند، به نظر شما این افشاگری ها، چه عواقبی می تواند برای آنها در پی داشته باشد؟<br /></span>علی ناظر: در بالا نظرم را گفتم.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">ارزیابی شما از وضعیت موجود چیست؟</span><br />علی ناظر: سایت انتخاب 10 می نویسد «<a href="http://www.entekhab10.net/1388/03/post-135.php">فرارمافياي ثروت</a> و قدرت شروع شد/ امشب دختر هاشمي به لندن مي رود» سایت دولتی <a href="http://www1.farsnews.com/newstext.php?nn=8803231295">فارس</a> به نقل از <a href="http://www.entekhab10.net/1388/03/-10-17.php">سایت انتخاب 10</a>، گزارش می کند که خاتمی، کروبی و موسوی به منزل رفسنجانی رفته اند. اینها علائم تشدید «بحران» است. بی شک، درگیریهای خیابانی اگر چند مدار رشد کرده و مسلحانه شود، ماهیت اعتراضات کنونی تغییر خواهد کرد، و این مهمترین هراس نظام از جمله موسوی و کروبی و رفسنجانی است.من چندین سال پیش از سه «بحران» نام بردم. بحران فروپاشی، بحران سرنگونی، و بحران انقلابی. خلاصه بنویسم. در آنجا گفتم که جامعه در «بحران انقلابی» به سر نمی برد - یعنی مردم «انقلاب» نخواهند کرد. شرایط عینی برای «انقلاب» وجود ندارد. اما بحران فروپاشی هر روز به نقطه انفجار نزدیکتر می شود. در صورتی که بحران فروپاشی شدت بگیرد، کشور با هرج و مرج روبرو خواهد شد. از سوی دیگر، نوشتم که اگر نیروهای سرنگونی طلب متحد شده و منسجم در سازماندهی مردم همیاری کنند، می توانند بحران فروپاشی را به بحران سرنگونی تبدیل کرده و نه تنها کشور را از آنارشیسم نجات دهند، بلکه جمهوری اسلامی را هم عملا سرنگون کنند.<br />ایران به سوی بحران فروپاشی در حرکت است، و علائم هرج و مرج نمایان شده است. یکی از دلایلی که جهانخواران از انتخاب اخیر احمدی نژاد توسط رهبری، استقبال کرده اند، برونرفت از این «امکان» است. هرج و مرج در ایران به نفع جهانخواران نخواهد بود.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">آیا این یک کودتای انتخاباتی نیست؟<br /></span>من با واژه «کودتا» موافق نیستم. کودتا وقتی انجام می شود که نیرویی بر مسند قدرت است، یا انتخاب شده که قدرت را در ست بگیرد، اما بخش نظامی و ارتش وی را با «کودتا» ساقط می کند.<br />در اینجا چنین اتفاقی نیفتاده است. آنچه پیش آمده (از جمله<a href="http://chaporast.blogspot.com/2009/06/blog-post_14.html"> دستگیری برادر خاتمی</a>) بیشتر شبیه به یک جراحی مغز است که بخشی از عنصر فرماندهی بدنه نظام، آنطور که از آن انتظار می رود، عمل نمی کند. <a href="http://www.irna.ir/View/FullStory/?NewsId=545393">ایرنا</a> انگشت اتهام را به سوی چند نفر شناخته شده، که سیستم از خیلی وقت پیش با آنها مساله داشته، نشانه گرفته است - « براساس اين گزارش ها اتاق هدايت و حمايت آشوب طلبان از سوي مصطفي تاج زاده و محسن امين زاده اداره مي شود». همچنین شایعه شده است که کروبی و موسوی و کرباسچی در خانه ای بازداشت هستند. مگر قبلا عبدالله نوری دستگیر نشد؟ مگر حسینعلی منتظری یک عمر در منزلش بازداشت نیست؟<br />اینبار هم فرقی نکرده است. اکثر دستگیر شدگان، عاملان و آمران سرکوبهای سی سال اخیر هستند که تاریخ مصرفشان به پایان رسیده است، و جمهوری اسلامی (یعنوان یک سیستم) دیگر نمی خواهد سهمی به آنها بپردازد. البته دستگیری هر کس، حتی اینها، بخاطر اینکه از باورهایش دفاع می کند، محکوم است و تمام سران دستگیر شده باید آزاد شوند، اما جوّ حاکم که ساخته و پرداخته نظام است، نباید ما را به سوی استفاده از واژه های ساخته شده آنها، و یا بازیگری در نمایش و سناریوی نوشته شده آنها سوق دهد. اینها، از کروبی و موسوی تا خاتمی و رفسنجانی و احمدی نژاد و خامنه ای جنایتکارند که مردم نمی بایست به آنها رأی می دادند. رأی به جنایتکار یعنی دفاع از جنایت. حال اگر 46 میلیون نفر رأی داده باشند (که نداده اند و ما بخاطر افتادن در این جوّ، این واقعیت را فراموش می کنیم)، من با احترام به خلق قهرمان عرض می کنم که 46 میلیون نفر گول خورده و به جنایتکار و شکنجه گر رأی داده اند، و در نتیجه تک تک این رأی ها باطل است.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">اگر موسوی انتخاب می شد، چه وضعیتی ممکن بود پیش آید؟<br /></span>علی ناظر: من با واژه «انتخاب» موافق نیستم. به هر جهت، فرقی نمی کرد. چرا که موسوی به رهبر اقتدا کرده است. فراموش نکنیم که اختلاف سلیقه با اختلاف عقیده فرق دارد. موسوی و احمدی نژاد دو هم عقیده با دو سلیقه متفاوتند.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">آیا می توانست سیاست خارجی را از بن بستی که در آن گرفتار است خارج کند؟<br /></span>علی ناظر: راهبرد خارجی را «دستگاه رهبری» تعیین می کند و نه «رئیس جمهور». اگر ولی فقیه عوض شود، یا این اصل از قانون اساسی حذف شود، شاید اتفاق ملموسی رُخ دهد، در غیر اینصورت، هم موسوی و هم احمدی نژاد مجری اوامر رهبر هستند.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">به اپوزسیون برونمرز چه پیشنهادی دارید؟<br /></span>علی ناظر: اپوزیسیون برونمرز، گوش شنوا ندارد که به پیشنهاد من و شما گوش بدهد. به نیروهای چپ رادیکال (منظور اکثریت و توده نیست) یادآور می شوم که کم کاری و از هم گسستگی آنها باعث شده که مذهبی ها میدان داری کنند. یادآور شوم که سیاهکل را چپ رادیکال آفرید، که امیرپرویز پویان و احمدزاده و جزنی و ... پایه گذاران اندیشه چپ انقلابی ایران بودند، و انحراف از راه آنها خطاست. به آزادیخواهان مترقی هم یادآوری کنم که اندیشه آزادیخواهی را در راه و رهبری دکتر مصدق بجویند و نه موسوی و خاتمی و کروبی. اینها فرزندان کاشانی هستند.</div></li></ul><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-5301670537690466023?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-63245616123527753192009-06-14T00:03:00.000-07:002009-06-14T00:04:40.522-07:00<div dir="rtl" align="right">[بی بی سی، 23 خرداد 1388]<br />محمدرضا خاتمی برادر محمد خاتمی رئیس جمهور پیشین ایران از جمله بازداشت شدگان است<br />عده زیادی از فعالان سیاسی در ایران از جمله حامیان سرشناس دو نامزد جناح اصلاح طلب در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری این کشور بازداشت شده اند.<br />دبیرکل و چند تن از اعضای دفتر سیاسی جبهه مشارکت ایران اسلامی و دو عضو سرشناس سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی در ایران که دو حزب عمده جناح اصلاح طلب و از مهم ترین حامیان میرحسین موسوی در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران محسوب می شوند، در میان بازداشت شدگان هستند.<br />همچنین احمد زیدآبادی، دبیرکل سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی که از نامزدی مهدی کروبی حمایت می کرد، دستگیر شده است.<br />حنیف مزروعی، روزنامه نگار و فعال سیاسی در تهران به بی بی سی فارسی گفت که می تواند بازداشت محسن میردامادی (دبیرکل جبهه مشارکت)، زهرا مجردی (عضو شورای مرکزی و همسر آقای میردامادی)، سعید شریعتی، عبدالله رمضان زاده و زهره آقاجری از اعضای دفتر مرکزی جبهه مشارکت و همچنین بهزاد نبوی و مصطفی تاج زاده اعضای سرشناس سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی را تأیید کند.<br />او گفت علاوه بر این افراد، علی پورخیری، شاهین نوربخش، علی تقی پور، محمد شکوهی، اشکان مجللی و میثم ورق چهر از اعضای جبهه مشارکت بازداشت شده اند.<br />آقای مزروعی که پسر رجبعلی مزروعی، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت است، همچنین گفت که شنیده های او از بازداشت اشخاص دیگری هم حکایت دارد اما از آنجا که خطوط تلفن همراه و سیستم پیامک تلفنی در تهران قطع و تماس با تلفن های ثابت هم مشکل شده است، نمی تواند این شنیده ها را تأیید کند.<br />به گفته آقای مزروعی، اعضای دفتر سیاسی جبهه مشارکت عصر روز شنبه ۲۳ خرداد جلسه ای داشتند که رجبعلی مزروعی هم در آن شرکت داشته است.<br />به گفته او، رجبعلی مزروعی در پایان جلسه ساختمان را ترک کرده و بعدا شنیده است که عده ای از حاضران در جلسه بازداشت شده اند.<br />او همچنین گفت که بهزاد نبوی، عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی در منزل مسکونی خود توسط مأموران بازداشت شده است.<br />مهدیه محمدی، همسر احمد زیدآبادی نیز به بی بی سی فارسی گفت که آقای زیدآبادی حدود ساعت ده شنبه شب جلوی در منزلش بازداشت شده است.<br />محمدعلی ابطحی، عضو مجمع روحانیون مبارز و از چهره های حامی مهدی کروبی نیز در گفت و گو با بی بی سی فارسی از بازداشت محمدرضا خاتمی و مصطفی تاج زاده خبر داد و گفت "احتمالا" محسن امین زاده هم دستگیر شده است.<br />خبرگزاری رسمی دولت ایران جمعه شب از بازداشت مصطفی تاج زاده و محسن امین زاده، اعضای شورای مرکزی جبهه مشارکت خبر داده بود، اما این خبر بعدا تکذیب شد.<br />آقای تاج زاده در سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی هم عضویت دارد.<br />برخی رسانه های جناح اصولگرا در ایران، مانند روزنامه کیهان و خبرگزاری فارس، معمولا از جبهه مشارکت و سازمان مجاهدین به عنوان "احزاب دوقلو" نام می برند و آنها را به "تندروی" متهم می کنند.<br />محمدعلی ابطحی گفت که احتمال دارد این بازداشت ها به ناآرامی های روز شنبه در تهران مربوط باشد.<br />این ناآرامی ها پس از اعلام نتایج انتخابات توسط وزارت کشور ایران آغاز شد.<br />وزارت کشور اعلام کرد که محمود احمدی نژاد با کسب بیش از ۲۴ و نیم میلیون رای (۶۲.۶۳ درصد آرا) در انتخابات به پیروزی رسیده است، اما رقبای او این آمار را ساختگی دانسته اند.<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-6324561612352775319?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-77739312858775683942009-06-12T09:14:00.000-07:002009-06-12T09:16:41.820-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SjJ_V15gMqI/AAAAAAAAATU/Z88i9AWSp80/s1600-h/Nader_Sani_121166.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346475720864445090" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 74px; CURSOR: hand; HEIGHT: 114px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SjJ_V15gMqI/AAAAAAAAATU/Z88i9AWSp80/s320/Nader_Sani_121166.jpg" border="0" /></a> [چپ و راست، 22 خرداد 1388]<br /><div>نادر ثانی<br />در جريان سر زدن به سايتها و وبلاگهای اينترنتی به مطلبی برخوردم که من را شدیداً تکان داد. خبر را در وبلاگ "روز از نو" خواندم (١) و اکنون این خبر به نقل از منبع در سایت شخصی‌ام "ریشه‌ها" (بخش اجتماعی) نیز درج شده است (٢). نویسنده "سعید" نام دارد و در یکی از کلینیکهای جنوب شهر کار می‌کند. خبر در مورد دخترک ١٣ ساله‌ای است که به دلیل ارتکاب جرمی که ذکر نشده، در بیدادگاهی در جمهوری اسلامی به تحمل صد ضربه شلاق محکوم شده و این حکم در مورد او به اجرا درآمده است.<br /><br />بارها و بارها جنایات دست‌اندرکاران جمهوری اسلامی من را به لرزه درآورده‌اند. بارها و بارها با شنیدن و یا خواندن شرح جنایات این پست‌صفتان سر در گریبان برده‌ام. بارها و بارها پس از دانستن شرح کشتارها، اعدامها، زندان‌ها، شکنجه‌ها، فشارهای اجتماعی و اقتصادی در خود فرو ریخته و در برون و در درون اشک ریخته‌ام و بارها به خود گفته‌ام که دیگر بدتر از این نمی‌شود. اما این جانیان سرمایه همواره توانسته‌اند که "شاه"کارهای تازه‌ای بیافرینند. آنچه من دیده‌ام با حمله به صف تظاهرات نیروهای مبارز در روز زن در سال ١٣٥٧ آغاز شد و هنوز ادامه دارد. حمله به سنندج و کردستان قهرمان تنها نقطه آغازی برای شروع هجومی گسترده بود. اینان هم در داخل و هم در خارج از کشور مردم ما را سی سال است که تحت هجوم وحشیانه و لجام‌کسیخته خود قرار داده‌اند تا صباحی دیگر در مسند قدرت باقی بمانند. نمونه‌ها بی‌شمارند و نیازی به یادآوری تک‌تک این نمونه‌ها نمی‌باشد. کافی است تا به کشتارهای وحشیانه زندانیان سیاسی در دهه ١٣٦٠ اشاره کرده و نام‌هایی چون روح‌انگیز دهقانی، سعید سلطانپور، شکراﷲ پاک‌نژاد و معصومه شادمانی را به ياد آوريم که همراه با دهها هزار نفر ديگر به فجيع‌ترين شکل اعدام شدند و يا دگراندیشانی چون محمد مختاری و فریدون فرخزاد را به خاطر آوریم که در داخل و خارج از کشور به وحشیانه‌ترین وجهی به قتل رسیدند و یا هزاران هزار نمونه دیگر را به یاد آورده و اندکی در مورد بی‌شماران اعدامها، سنگسارها، شلاق زدن‌ها و قطع دست و پا و زبان و درآوردن چشم اندیشه‌ای بکنیم تا شناخت بهتری از اینان داشته باشیم. آری، ماهیت اینان را از آغاز خوب شناخته و می‌شناسم. می‌دانستنم و می‌دانم که این سگان زنجیری سرمایه "توان" انجام چه کارهایی را دارند. مگر کسی می‌تواند داستان مرگ دلخراش زهرا بنی‌یعقوب در بازداشتگاه همدان را فراموش کند همانطور که هيچ انسان بااحساسی نمی‌تواند قلبش از خبرشلاق‌هایی که بر تن آن دخترک بيگناه فرود آورده‌اند به درد نيايد.<br /><br />"سعید" نويسنده اين خبر دهشتناک از ضرباتی می‌نویسد که بر آن پیکر نحیف فرود آورده شدند و از درد اصابت آن صد ضربه و از درد پس از آن می‌گوید. او می‌نویسد: "ده روز از ماجرای مجازات او گذشته بود. ناباورانه پرسیدم چگونه تحمل کردی درد اصابت صد تازیانه را؟ گفت: در تمام مدت تنبیه دست و پایم را به تخت بسته بودند و البته اول دردناک بود ولی بعد از چند ضربه اول درد زیادی حس نکردم. طفلک با همان زبان کودکانه‌اش توضیح داد که پس از آمدن به خانه تازه دردهایم شروع شده و در این چند روزه نه می‌توانم بخوابم و نه سرپا بایستم و یا راه بروم. وقتی خواستم معاینه‌اش کنم به سختی از روی تخت معاینه بالا رفت و نوع حرکاتش نشان می‌داد که تا چه حد از شدت درد حرکت کردن برایش زجر آور است. خوب نیازی نیست که بگویم دریافت صد ضربه تازیانه با بدن هر انسان قوی هیکلی چه می‌کند چه رسد به این بیمار که کودکی ١٣ ساله بود...."<br /><br />"سعید" می‌نویسد: " چه خوب است عدالت. و چه خوبست که عدالت برای همه باشد." و از این شکوه می‌کند که چرا "بزرگان" در "دایره عدالت" گرفتار نمی‌شوند؛ چرا فردی چون علی کردان حتی " لااقل یک ضربه از تازیانه عدالت را دریافت نکرد!" او اضافه می‌کند: "چه خوب بود آنان‌که ناجوانمردانه خون انسانی همچون دکتر زهرا بنی‌یعقوب را دانسته پایمال نمودند و جان شیرینش را در عنفوان جوانی و بالندگی فدای نامردیهای خویش نمودند در محکمه‌ای گرفتار عدالت می‌شدند و طعم زجرآور اجرای عدالت را با تمام وجودشان حس می‌کردند. آیا کسی صدای تظلم‌خواهی پدر و مادرش را شنید؟ چه خوب بود اگر عدالت برای او هم به درستی اجرا می‌شد."<br /><br />آنچه "سعید" به هر دلیل به آن نمی‌پردازد آن است که آنچه بر سر آن دخترک آورده شد جلوه‌ای از "عدالت" بورژوائی‌يست! پیکر آن دخترک نباید هیچگاه "تحمل"گر صد ضربه شلاق شود. هیچ‌گونه "استدلالی نمی‌تواند توجیه‌گر صدور و اجرای "مجازات‌های" وحشیانه‌ای چون "تحمل" ضربات شلاق و یا دیگر "مجازات‌های" قرون وسطایی و وحشيانه جلادان حاکم باشد.<br /><br />آنچه "سعید" به خوبی می‌داند و به هر دليل به آن نمی‌پردازد این است که "چاقو دسته خودش را نمی‌برد"! و حتی اگر گاه شاهد اين هستيم که سگان حاکم پاچه همديگر را گرفته‌ند،اين نه به خاطر اجرای "قانون" و "عدالت" کذائی بلکه به خاطر حدت‌ابی اختلافات درونی خودشان می‌اشد و نتيجه ماجراهائی است که در نهان‌خانه رویدادها وجود دارد، ماجرایی که از چشم من و شما (دستکم در خلال مدت زمانی) مخفی نگه‌داشته می‌شود تا خیمه‌شب‌بازی دیگری به اجرا درآورده شود.<br /><br />واقعيت اين است که جمهوری اسلامی نظامی وابسته به امپریالیسم است و به مثابه چنین نظامی در ماهیت و کلیت خود ضدخلقی و ارتجاعی است. از چنین نظامی نمی‌توان انتظار "عدالت" داشت. چنین نظامی "اصلاح‌پذیر" نیست و هر ادعای "اصلاح" آن جز ارائه چهره‌ای بزک‌کرده از آن، چهره‌ای که در پس آن ماهیت واقعی آن نهفته بوده و هر گاه لازم شود خود را به وحشيانه ترين شکل به نمایش درخواهد آمد، نمی‌باشد؛ چرا که "اصلاح‌گرایان" در اين نظام نمی‌توانند جدا از امثال خاتمی و موسوی و کروبی باشند که به دستان هر يا نگاه کنی خون فرزندان اين آب و خاک را بر آنها خواهی دد.<br /><br />از چنین نظامی نمی‌توان انتظار "عدالت داشت. تنها راه رسیدن به عدالت سرنگونی قهرآمیز چنین نظامی است و بس!<br /><a href="http://www.nadersani.net/">http://www.nadersani.net/</a>; <a href="mailto:nader.sani@gmail.com">nader.sani@gmail.com</a><br />(١): http://www.roozaznow.blogfa.com/post-94.aspx<br /><br />(٢): http://nadersani.net/Farsi-Social/saeed_edalat_dar_mojazat.htm </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-7773931285877568394?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-10515528587114900302009-06-11T15:55:00.000-07:002009-06-11T15:57:09.268-07:00[چپ و راست، 21 خرداد 1388]<br />مهدی جعفری<br />تشدید تضادهای درونی رژیم در آستانۀ انتخابات ریاست جمهوری<br /><br />انتخابات ریاست جمهوری در نظام ولایت فقیه و رویارویی کاندیداهای مختلف نظام، بهانه ای به دست باندهای مختلف داد تا آنچه سالها از همدیگر در دل داشتند بی پرده و عریان بر سر همدیگر بکوبند و به این گونه شاید رقیب انتخاباتی را به عقب رانده و شانس پیروزی خود را افزایش دهند. مناظره تلویزیونی مستقیم و رو در روی کاندیداهایی نظیر احمدی نژاد و موسوی آب بر آسیاب درگیری های باندهای مختلف رژیم ریخت تا جایی که به تهدید مستقیم و غیره مستقیم این جناحها انجامید.<br />نامه مستقیم و علنی هاشمی رفسنجانی به رهبر فقیهان- خامنه ای اوج درگیری میان باند ولایت فقیه و پاسداران را با دیگر نرمتنان حاکمیت بخوبی نشان میدهد . شدت درگیری تا آنجایی است که دیگر به پنهان گویی و یا در پرده گفتن درباره اختلافاتشان، نمیتوانند اکتفا کنند و معرکه بر سر چگونگی اداره حاکمیت بسیار جدیست . در این میان رقبا تهدید به حذف فیزیکی همدیگر کرده و خط ونشانهای آنچنانی برای همدیگر ، میکشند.<br />بوی الرحمان حکومت ولایت فقیه و نظام جمهوری اسلامی بخوبی از متن نامه رفسنجانی به خامنه ای پیداست و این نامه نه تنها اوج اختلافات چندین ساله میان باندهای درونی رژیم رابخوبی بیان میکند، بلکه حکم اتمام حجت رفسنجانی یعنی قسمتی از حاکمیت با قسمت دیگر یعنی خامنه ای و دولت احمدی نژاد است.<br />خامنه ای برای آنکه خود مستقیماٌ مجبور به جوابگویی به نامۀ رفسنجانی نگردد ، نماینده مستقیم خودآیت الله محمد یزدی را ماُمور پاسخگویی به رفسنجانی میکند. این گونه غیرمستقیم پاسخ گفتن جز بی اعتنایی به رفسنجانی و درخواست او ، به معنای مخالفت جدی با همدیگر نیز معنا می شود. رفسنجانی خوب میداند احمدی نژاد نوچه و عزیز دُردانه خامنه ایست و حمله به او را خامنه ای حملۀ مستقیم به خود و رهبری ولایت فقیه میداند . رفسنجانی نامه مذکور را علنی کرده تا اگر باند رهبری تصمیم به عملی همچون خذف فیزیکی گیرند پیشاپیش عاملین مشخص باشند. اوج بی اعتمادی در میان باندهای مافیایی آخوندها تا جایست که دیگر اعتماد بر حول نگهداری نظام هم رنگ باخته و محور تجمع گرگها نیز دیگر نمی تواند اختلا فات فاحش را کتمان کند ، و لذا به مرز در گیریهای فیزیکی و آنتاگونیستی نزدیک می شوند. نا گفته نماند که رفسنجانی رییس و بانی حزب کارگزاران است و بقول رقبای حکومتی او خواهان یک انقلاب مخملی در درون رژیم میباشد و کیهان روز چهارشنبه 20 خرداد در پاسخ به او از قول مسئول سیاسی سپاه پاسداران، گفت که" با هرگونه انقلاب مخملی و عاملین آن در هرکجای کشور بشدت مقابله می کنیم ".<br />همچنین آخوند محمد یزدی نماینده رهبری "امام گونه خامنه ای" در گوشه ایی از پاسخ به رفسنجانی در واكنش به نامه وی خطاب به مقام معظم رهبرى گفت: " در حال حاضر هر نوع تشديد التهاب در جامعه، مقابله و مخالفت با نظام و اهداف مقدس آن است."<br /><br />نظام ولایت فقیه همچون رفسنجانی خوب میداند که "... بی‌شک بخشی از مردم و احزاب و جریان‌ها این وضع را بیش از این برنمی‌تابند و آتش‌فشان‌هایی که از درون سینه‌های سوزان تغذیه می‌شوند، در جامعه شکل خواهد گرفت که نمونه‌های آن را در اجتماعات انتخاباتی در میدان‌ها، خیابان‌ها و دانشگاه‌ها مشاهده می‌کنیم."<br /><br />در هر حال در انتخابات فرمایشی روز جمعه٢٢ خرداد هر یک از این چهار کاندیدا بر سر کار آید در سقوط حتمی رژیم فرق چندانی نمیکند زیرا که در اوج همۀ بحرانهایی که رژیم با آن درگیر است آمدن این ویا رفتن آن دگر فرق بحال ای جسد نمیکند .همۀ باندهای رژیم بخوبی در یافته اند که آتش فشان های سوزان درون ملت ایران در انتظارشان است و دیری نخواهد پائید که این آتش مقدس، پیکر رژیم و نظام ولایت را شعله ور ساخته و در هم فرو میریزد . بی خود نیست که آنها علناٌ تهدید به سرکوب در هر کجای کشور را کرده و عملاٌ اعلان جنگ با هر قیام و انقلابی رادر هر کجای کشورمیکنند، زیرا اینان بخوبی دریافته اند که قیام مردم ایران بزودی پروندۀ سیاه و شوم این نظام جنایتکاررا در هم خواهد پاشید و این بسیار نزدیک است<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-1051552858711490030?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-42642308814046937342009-06-11T15:50:00.000-07:002009-06-11T15:51:35.491-07:00[چپ و راست، 21 خرداد 1388]<br />عباس رحمتی<br /><br />وضعیت احمدی نژاد کاملا روشن است ، از ابتداء او را برای سرکوب بیشتر به روی کار آوردند ، تا بتوانند از حرکت های اجتماعی که بر علیه رژیم اوج گرفته است را مهار کنند ، چهار سال پیش احمدی نژاد را کسی نمی شناخت و کسی به وی رای نداد که او رئیس جمهوری شود ، ولایت فقیه رژیم ، با کمک سپاه و مجتبی خامنه ای (فرزند خامنه ای )توانستند تمامی صندوق ها ی انتخاباتی را مال خود کنند و احمدی نژاد را از آنها بیرون آوردند و بعد از سه سال گذشت از صدارت احمدی نژاد مجددا خامنه ای وی را تائید می کند تا دیکتاتوری خود را تکمیل کند ، وی یک سال پیش ، گفت « که این دولت ، یک سال بر سر کار نخواهد بود ، این دولت برای پنج سال دیگر بر سر کار خواهد بود»، که این خود نشان دهنده زد و بند پشت پرده ای بود که خامنه ای و احمدی نژاد به توافق رسیده بودند ، احمدی نژاد قول داده است که با چنگ و دندان با کمک سپاه رژیم را حفظ کند ، ولی با اوضاعی که دولت پاسداران برای ایران بوجود آورده است ، ممکن است نظر ولایت فقیه در این مدت کوتاه چرخشی دیگر کند و بخواهند نام دیگری را از صندوق های رای بیرون آورند و با یک درجه تخفیف اعلام دیگری را خواهان باشند، در واقع ممکن است روند انتخابات ریاست جمهوری آینده ایران به نحوی که احمدی نژاد می خواهد پیش نرود ، البته او و یارانش در سپاه و بسیج همه چیز را پیش بینی کرده اند به همین خاطر است که احمدی نزاد پیشاپیش 59 میلیون و 600 هزار تعرفه چاپ شده را در اختیار دارد که وزارت کشور تعداد 56 میلیون تعرفه ها را اعلام کرده است ، که خود نشان از تقلبات گسترده در انتخابات روز جمعه آینده دارد، به همین خاطر ، جمعی از کارکنان وزارت کشور روسای کمیته صیانت آراء موسوی و کروبی طی نامه ای به جنتی دبیر شورای نگهبان ابراز نگرانی کردند ، و رفسنجانی در سالگرد فوت خمینی اعلام کرد که با شورای نگهبان صحبت کرده است و آنها قول داده اند که این بار رای صندوق ها را همانطور که واقعیت دارد اعلام خواهیم کرد! معنی این حرف ، این است که اگر احمدی نژاد رای نیاورد ، مثل گذشته آراء را دستکاری نمی کنیم . ولی احمدی نژاد با کمک دم و دنباله چه هایش، از چند روز قبل همه چیز را پیش بینی کرده اند، آنها ، با تشکیل یک جلسه محرمانه در وزارت کشور و خارج کردن یک سوم صندوق ها از عهده نیروهای انتظامی و سپردن آنها به سپاه پاسداران سعی بر آن دارند مجددا احمدی نژاد را از صندوق ه بیرون آورند . <br />از طرفی ،می گویند اگر در آراء دست کاری نشود احتمال برنده شدن موسوی زیاد خواهد شد یعنی به گفته مظفرالدین شاه « امین الدوله بجای امین السلطان »خواهد بود . اگر چنین باشد نشان دهنده این است که ولایت فقیه ، چهارسال حکومت دولت پاسداران را عامل بحران های بیشتر می داند که باعث شکاف برداشتن بیشتر جناح های درونی رژیم شده است . و ممکن است تن به رئیس جمهوری دیگری بدهد، که بعید به نظر میرسد . ولی هر کدام از این چهار کاندیداتور بر سر کار آیند هیچکدام نمی توانند به نقض حقوق بشر و آزادی های سیاسی – اجتماعی و سرکوب روشنفکران و دگر اندیشان خاتمه دهند ، هیچ کدام از این چهار تن نمی توانند بحران ها ی اقتصادی و فساد مالی و بریدن دست مافیای اقتصادی و مافیای نفتی و بیکاری افسار گسیخته را مهار کنند . و از همه مهمتر باید پرسید، آیا رئیس جمهور آینده ، می تواند به این بگیر و ببند های روزانه و شکنجه ، اعدام ها و سنگسار و... پایان دهد ؟<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8584313851325375525-4264230881404693734?l=chaporast2.blogspot.com' alt='' /></div>زهر و پادزهرhttp://www.blogger.com/profile/13870344819971466793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8584313851325375525.post-57860527890719015902009-06-11T15:41:00.000-07:002009-06-11T15:44:57.372-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SjGI2DKXz9I/AAAAAAAAATE/4S1kJVDYcSw/s1600-h/minaasadi100125.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346204694808612818" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 73px; CURSOR: hand; HEIGHT: 102px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Z2XyqLRAqKA/SjGI2DKXz9I/AAAAAAAAATE/4S1kJVDYcSw/s320/minaasadi100125.jpg" border="0" /></a> [چپ و راست، 21 خرداد 1388]<br /><div dir="rtl" align="right">مینا اسدی<br /><br />آ...<br />مثل آیت‌الله...<br />آفتی که به کشتزار آرزوهای مردم افتاد...<br />آ...<br />مثل آهنگران...<br />«امت اسلام...<br />ملت نالان...<br />برای فتح کربلا...<br />پیش به سوی جبهه‌ها...»<br /><br />آ...<br />مثل آوار...<br />آواری که بر سر مردم ما فرود آمد...<br /><br />آ...<br />مثل آزادی...<br />آزادی،<br />آن گوهری که در جستجوی آن،<br />آواره‌ی کوچه‌های غربت شدیم<br /><br />ب...<br />مثل بیتا...<br />بیتای سیزده ساله<br />«مادر...<br />مادر...<br />نگذار مرا ببرند...»<br /><br />ب...<br />مثل برادر<br />«برادر ...<br />برادر ...<br />این بچه دهنش بوی شیر می‌دهد ...»<br /><br />ب ...<br />مثل بهایی ...<br />«دفع شر...<br />پاک کردن زمین از کفار»!<br /><br />ب ...<br />مثل بهار آزادی ...<br />اعدام بیتا ...<br />تیرباران بهار ...<br />سنگسار بدری ...<br />مثل باران گریه‌های مردم ...<br /><br />ب ...<br />مثل بیضه<br />مثل بیضه‌ی اسلام<br />در دستمال ابریشمین نویسندگان نامه‌نویس ...<br /><br />ب ...<br />مثل به من چه مربوط است ...<br />مثل به من چه ...<br />به تو چه...<br /><br />پ ...<br />مثل پروین ...<br />مثل پاهای بریده‌ی پروین ...<br />مثل پویا پسر پروین<br />که جز سلول زندان خانه‌ای نمی‌شناسد...<br /><br />ت ...<br />مثل تیر ...<br />تیربار ...<br />تیرباران ...<br />تحقیر ...<br />توهین ...<br />تهمت ...<br />ترور ...<br /><br />ت ...<br />مثل تواب ...<br />توابان خجالتی ...<br /><br />ت ...<br />مثل تو که نشسته‌ای<br />و از وحشت می‌لرزی ...<br /><br />ت ...<br />مثل ترسی که ترا فلج کرده است ...<br /><br />س ...<br />مثل«سعید» ..<br />مثل سرو ایستاده ..<br />مثل «سعید سلطانپور» ..<br />- جان عاشقی که ویران شد-<br /><br />س ...<br />مثل سانسور ...<br />مثل «سعیدی سیرجانی»<br />مثل سنگ ...<br />مثل سنگسار ...<br />سنگسار زنانی که به جرم عشق به خاک و خون غلتیدند...<br /><br />س ...<br />مثل سگ ...<br />سگ ِ زرد ِ برادر ِ شغال ...<br /><br />ش ...<br />مثل شهر ...<br />شهرهای پُر از حوض و فواره و میدان<br />شهرهای پر از مسجد و شبستان<br />شهرهای از درون ویران<br /><br />ش ....<br />مثل شوش<br />آلونکهای پر از بچه‌های بیمار ...<br />مثل شب ...<br />شوش در شب ...<br />شب‌های تیره و تار ...<br />شب‌های فقر و گریه‌های پنهانی ...<br />شب‌های مادران دیوانه...<br />شب‌های مادران دربدر ...<br />شب‌های مادران ِ جوان‌گُم‌کرده ...<br />شب‌های ...<br /><br />چ ...<br />مثل چماق ...<br />چاقو ...<br />چاله ...<br />چاه ...<br />مثل چمن‌های بی‌نظیر دستپخت آقای‌شهردار...<br /><br />چ ...<br />مثل چشمان گشاده از وحشت زهرا<br />به هنگام سنگسار ...<br />مثل «چه گویم که ناگفتنم بهتر است ...<br />زبان در دهان پاسبان سر است»!!<br /><br />خ ...<br />مثل خمینی ...<br />مثل خامنه‌ای ...<br />مثل خاتمی ...<br />«درود بر سه سید فاطمی ...<br />خمینی،<br />خامنه‌ای،<br />خاتمی»!<br /><br />خ ...<br />مثل خور و خواب<br />و خشم<br />وشهوت ...<br /><br />خ ...<br />مثل خلخالی ...<br />«آره جانم<br />تا حکم اجرا نشود،<br />نمی‌روم<br />می‌مانم<br />تا اعدام‌ها را با چشم خودم ببینم.<b